正文 銘文:大唐大安國寺故大德凈覺禪師碑銘(並序)

大唐大安國寺故大德凈覺禪師碑銘(並序)

光宅真空,心王之四履。建功無旱,法將之萬勝。故大塊群籟,無弦出法化之聲。恆沙眾形,□□為寶嚴之色。至如六師兆亂,四諦徂征。開甘露狹小之門,出臭煙朽故之宅。踞寶床而搖白拂,徐誘草庵。沃金瓶而系素繒,遂登蓮座。足使天口雄辯,刮語燒書。河目大儒,掊仁擊義。斯為究竟,孰不歸依!

禪師法名凈覺,俗姓韋氏,孝和皇帝庶人之弟也。中宗之時,後宮用事。女謁寖盛,主柄潛移。戚里之親,同分圭組。屬籍之外,亦綰銀黃。況乎天倫,將議封拜。促上方令鑄印,命尚書使備策。詰朝而五土開國,信宿而駟馬朝天。禪師嘆曰:「昔我大師,尚以菩提釋位。今我小子,欲以恩澤為侯。仁遠乎哉?行之即是。」裂裳裹足以宵遁,乞食糊口以兼行。入太行山,削髮受具,尋某禪師故蘭若居焉。

猛虎舐足,毒蛇熏體。山神獻果,天女散花。澹爾宴安,曾無喜懼。先有涸泉枯柏,至是布葉跳波。東魏神泉,應焚香而忽涌。北天眾果,候飛錫而還生。禪枝必復之徵,法水再興之象。聞東京有賾大師,乃脫履戶前,摳衣坐下。天資義性,半字敵於多聞。宿植聖胎,一瞬超於累劫。九次第定,乘風雲而不留。三解脫門,揭日月而常照。雪山童子,不顧芭蕉之身。雲地比丘,欲成甘蔗之種。大師委運,遂廣化緣。海澄而龍額珠明,雷震而象牙花發。外家公主,長跽獻衣。薦紳先生,卻行擁篲。乞言於無說,請益於又損。天池杯水,遍含秋月之輝。草葉樹根,皆沾宿雨之潤。不窺世典,門人與宣父中分。不受人爵,廩食與封君相比。至於律儀細行,周密護持。經典深宗,毫釐剖析。窮其二翼,即入佛乘。趣得一毛,亦成僧寶。

於是同凡現疾,處順將終,忽謂眾人:「有疑皆問,我於是夜,當入無餘。」開口萬言,音和水鳥。踴身七樹,光映天人。如蹔出行,泯然趺坐。以某載月日,歸大寂滅。某月日,遷神於少陵原赤谷蘭若。香油細氎,用以茶毗。合璧連珠,為之葬具。城門至於谷口,幡蓋相連。法侶之與都人,縞素相半。叩膺拔髮,洒水坌塵。升堂入室之徒,數逾七十。破山澍海之哭,聲振三千。則有僧某乙、尼某乙、故惠庄某氏某郡主、賢者某乙等,各在眾中,共為上首。或行如白雪,或名亞紅蓮,或為勝鬘夫人,或稱毗耶居士。二空法外,何處進求。七覺分中,誰當決釋。猶衣舍利,冀獲菩提。身塔不出虎溪,淚碑有同羊峴。表心成相,相非離於真如。敘德以言,言豈著於文字。乃為銘曰:

小三千界,後五百年。空乘玉牒,莫睹金仙。

無量義處,如來之禪。皆同目論,誰契心傳。

弟在人間,姊歸鳳闕。去日留訓,別時剪髮。

累賜金錢,將加印紱。忽爾宵遁,終然兩絕。

救頭學道,裹足尋師。一花寶樹,八水香池。

戒生忍草,定長禪枝。不疑少父,更似嬰兒。

既立勝幡,並摧邪網。利眼金翅,圓身寶掌。

巧撮死龍,能調老象。魔種敗壞,聖胎長養。

四生滅度,五陰虛空。無說無意,非異非同。

此身何處,彼岸成功。當觀水月,莫怨松風。

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