竊以真如妙宰，具十方而無成。涅槃至功，滿四生而不庶。故無邊大照，不照得空有之深。萬法偕行，無行為滿足之地。唯茲化佛，即具三身。不舍凡夫，本無五蘊。實藉津梁法相，脫落塵容。始於度門，漸於空舍。然後金剛道後，為三界大師。玉毫光相，得一生補處。
左散騎常侍攝御史中丞崔公第十五娘子，於多劫來，植眾德本。以般若力，生菩提家。含哺則外葷膻，勝衣而斥珠翠。教從半字，便會聖言。戲則剪花，而為佛事。常侍公頃以入朝天闕，上簡帝心。雖功在於生人，深辭拜命。願賞延於愛女，密啟出家。白法宿修，紫書方降。即令某月日，敬對三世諸佛、十方賢聖，稽首合掌，奉詔落髮。久清三業，素成菩薩之心。新下雙鬟，如見如來之頂。綺襦方解，樹神獻無價之衣。香飯當消，天王持眾寶之缽。唯娘子舍諸珍寶，塗彼戒香。在微塵中，見億佛剎。如獻珠頃，具六神通。
伏願以度人設齋功德，尚奉皇帝聖壽無疆。記椿樹以為年，土宇無垠。包蓮花而為界，又用莊嚴。常侍公出為法將，入拜台臣，身在百官之中，心超十地之上。夫人以文殊智，本是法王，在普賢心，長為佛母。郎君、娘子等，住誡性為孝順，用□德為道場，將遍眾生之慈，迥同一子之想。又願普同法界，盡及有情，共此勝因，俱登聖果。