山東這方水土，不時出些聞名天下之奇人，從上古舜帝，到大周姜尚，及至先賢孔丘、孟軻，皆生於這塊被稱為齊魯之邦的半島福地。
諸葛亮當然也是於其後出世的山東名人之一。
諸葛亮是建安二年隨叔父諸葛玄來到荊州南陽的，當時諸葛玄為袁術所署豫章太守，袁術稱帝後，諸葛玄去官來投奔舊友劉表，到南陽不久去世，年僅十六的諸葛亮便留在了隆中卧龍崗這塊寶地務農為生，此地未經戰事，民風祥和，諸葛亮躬耕隴畝，讀書交友，倒也自得其樂。
建安五年，其兄諸葛瑾經孫權姊婿引見在江東參加了工作，這下諸葛家又重新出了一個做官的，可惜對於居住在荊州南陽的諸葛亮來說，卻不是什麼好事，因為江東孫家正是荊州牧劉表的死敵！
雖然劉表素以寬仁著稱，沒發明什麼「四類分子」之類的玩意來進行殘酷的階級鬥爭，不會對作為敵方眷屬的諸葛亮及其幼弟諸葛均採取什麼株連措施，但卻杜絕了諸葛亮出仕荊州的可能，是否搞了些「家庭出身」、「社會關係」諸類名堂記在個人檔案里？老孫不敢說，但從後來與諸葛家做親來看，好像劉表的政治嗅覺也沒有那麼敏感；再說諸葛亮對在荊州做官也沒有啥興趣，雙方都無意，自然也就湊不到一口鍋里動勺子。
朋友們也經常問到諸葛亮將來的去向，諸葛亮時常抱膝指點：某某人可以官至太守，某某人可以成為一個合格的刺史，但卻從沒評價過自己將來可以當上多大的官。
幾位了解諸葛亮的密友卻知道：諸葛亮是自詡為古之良相管仲、名將樂毅的，不了解諸葛亮的人們當然會認定諸葛家出了個狂妄之徒，但例如徐庶、孟建、馬良等好友甚至認為諸葛亮這是在委屈了自己。在他們的心目中，諸葛亮比起這兩位古人來有過之而無不及！
即便如黃承彥、龐德公、司馬徽這般之前輩高人，也對諸葛亮這後生小輩的這種自詡從無異議，龐德公的兒子龐山民便娶了諸葛亮的姐姐為妻，那黃承彥更是把自己的獨生愛女嫁給了諸葛亮。
黃家在荊州非同小可，黃承彥本人為荊襄地區有口皆碑之名士豪紳，又與州牧劉表同為東漢名門官宦蔡家的女婿，州牧的「連襟」，執荊州軍權的蔡瑁將軍之親姨夫，所以官民兩道黃家都是威震荊襄。
正史有載：黃承彥在嫁女時曾自謙：「聞君擇婦，身有醜女，黃頭黑色，而才堪配。」孔明許，即載送之。時人以為笑樂，鄉里為之諺曰：「莫作孔明擇婦，正得阿承醜女」。（《三國志·諸葛亮傳》裴注引《襄陽記》）
且不論這《襄陽記》有多少可信之處，作為父親的總不能對看中的女婿去誇自己的女兒貌若天仙吧？就是放在今天，有誰以口誇女兒漂亮招引女婿的？那不成了專誘色狼入室了嗎？估計以此來測試諸葛亮是重才還是重色倒還貼譜。
從「孔明許」這三字推測，說這諸葛亮久聞黃家女兒才貌雙全還合理些，那諸葛亮又豈是趨炎附勢之徒？若想牛郎賣身求功名地位，去投奔兄長諸葛瑾去豈不更近便？至於鄉諺俚語，更不能作為諸葛亮之妻的古代相片，誰知道是始於哪家閨秀的妒心怨口？
要知道，諸葛亮身高八尺（約1.84米），容貌甚偉（陳壽原句），舉止飄逸瀟洒，又負群逸之才，英霸之器，周圍若沒有一大批芳心暗許的異性「粉絲」那才是不合情理呢。
歸根結底，美由心出，諸葛亮本人滿意，勞我們這些後代人操這種無聊的閑心幹嗎？人家諸葛亮現在的注意力都不在這兒，在哪裡？北方曹操掃蕩袁家餘孽的戰爭。
諸葛亮年已二十七歲，已經到了決定自己人生之路的走向的時候了，「躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸候」（出師表句），是因為諸葛亮還沒有等到機緣，是金子總有放光的一天，老死鄉間非諸葛所願，不然也就不會把自己比作管仲、樂毅了。
對於曹操，諸葛亮有兩個發自心底的情感：發自心底的痛恨這個曾殺戮自己家鄉徐州幾郡達「雞犬不留」的惡人；發自心底讚歎這位自幼的仇人之政治遠見及軍事才能！
投靠自己厭惡的曹操以取富貴？諸葛亮從未有過一絲念頭；窮自己生平之力與之對抗？要先創造必要的條件，不然只能是呆在隆中空想。
諸葛亮一直在關注當今中國的各方勢力的組合變化，分析各個地方豪強大佬的強弱優劣，從中要尋覓到一個足以對抗曹操的人來，這位諸葛亮心目中的英雄在何方呢？
幾年觀察掂量，諸葛亮不禁沮喪：當今中國還沒有一人能單獨與曹操抗衡！
雖然這是個使人心裡極不舒服的結果，但你還不得不承認這是事實。改變既成事實的唯一途徑就是首先要承認它，然後才能尋找改變這個事實的有效辦法，諸葛亮不禁想起了戰國時期的縱橫之術。
一家不能抗曹，那就唯有聯合多股力量，但諸葛亮可不想學那戰國張儀，遊說各方結盟抗曹。再說時過境遷，客觀條件已與戰國時期大不相同，別說大家聯合，就是能兩家結盟的，諸葛亮至今還沒有發現。
最近的劉表：早已無當年銳氣，性格已變得多疑懦弱，知善而不能依賴，明惡而不能嚴懲，大敵將至，卻仍想僥倖自守，且又與東鄰孫權勢同水火，刀兵不斷，荊州即將不保已成定局！
稍遠的孫權：雖少年老成，武略逐顯，但由於自己的兄長在其任職，諸葛亮對此人並不陌生，孫權本人無北討曹操之意，只欲兼并鄰弱，坐守江東，且又與荊州軍方有父兄血仇，無可緩解，欲說其參與抵抗孫權他自己的近親曹操？那要先等荊州換主、江東危機時才有可能。
益州劉璋：昏暗聞于海內，守天府之國，反治理的百姓民不聊生，北對區區張魯一郡之地，倒嚇的惶惶不可終日，自身難保，休想作援。
至於涼州馬騰、漢中張魯，地處僻壤，實力有限，更是指望不得，的確是連兩家能暫時聯合的也不存在。
對於建安六年退到荊州新野的劉備，諸葛亮一直將其納入自己的視線長期觀察：其軍事力量不值一提，地盤屬於寄居荊州一小縣，連諸葛亮也看不到這劉備將來能發展輝煌的前景。
但諸葛亮也同時注意到了劉備過人之處：
有極佳的名聲：仁義二字不只是掛在嘴邊，凡其治理過的地方莫不有口皆碑，人民擁戴；
有極好的人緣，即使是曾為仇敵的人也不舍將其拒為朋友，如：曹操、袁紹；
有堅韌的意志：其半生基本處於屢敗屢戰狀態，從不灰心，最起碼從表面看是把匡扶漢室作為己任；
與曹操有不可調和的矛盾：舍左將軍高位而不屑，暴動於徐州，騷擾於汝南，敗夏侯敦於葉縣。
關鍵一條：心中有老百姓！天下倒在其次。這是最令諸葛亮心儀的地方，如此方為大丈夫！
至於後世小輩信口開河誣我孔明為爭將來之地位而趨附劉備？也只有你們那個時代才能出你那般紅人啊！尤可氣的是：為嘩眾取寵，竟然將隆中英雄際會品味成色男同志相親！真該爛爾之惡婦之舌，算了，看在你經常用一成語自辱的份上，就暫放過你那該割掉的肥舌吧。
昨天去岳丈家不在隆中，聽鄉鄰說那劉備簡從來訪，我當然知道你左將軍的意思，這定是那徐庶之功。不過，站在決定性之人生岔路口，謹慎些又何妨？有機緣終能相聚，初會待他日。
但從今天起，倒要以你劉備的角度來思量一些問題了。