在日復一日的忙碌中，徐靈胎慢慢地老了。他選了吳山邊上的畫眉泉做了自己的最後立身之地。他在這裡蓋了房子，從此居住在這裡，一直到最後的日子。
在他晚年的時光中，一位不速之客的到來，給他平靜的生活增添了幾分色彩。
此人就是大文人袁枚。
如果您對他不熟悉的話，您一定會熟悉一句話：「書非借不能讀也」，就是這位袁枚說的。
袁枚有一天突然覺得自己的左胳膊彎曲不能伸直了，找了別人看沒有效果，於是就想，到畫眉泉去找名醫徐靈胎吧，但是自己又不認識徐靈胎，怎麼辦呢？沒辦法，硬著頭皮乘小舟就冒昧地來了，先是讓人遞上了名片，沒想到的是徐靈胎一聽說是袁枚來了，還沒等袁枚怎麼著呢，自己就高興地把大門打開，親自出來迎接，握著袁枚的手就給請進來了。
然後就把自己家裡正在下蛋的老母雞給殺了，做成了紅燜雞塊，然後兩人把酒暢談了一天，最後，臨別時徐靈胎將丸藥贈與袁枚。
那麼，為什麼徐靈胎會對袁枚如此的重視呢？他們的交往難道真的像某些人猜測的那樣是徐靈胎巴結名流嗎？
實際上，當時徐靈胎的名氣並不比袁枚小，從袁枚在出發之前的心情忐忑，擔心徐靈胎閉門不見自己，和他回家後朋友對他說的「你真幸運啊」這樣的話來看，則根本沒有巴結的可能，況且袁枚的年齡比徐靈胎小二十餘歲，當時應該是抱著去拜訪一位兄長的心理去的，所以這個論點是不成立的。
那麼，為什麼徐靈胎對袁枚如此重視呢？
因為，兩者的脾氣相投。
徐靈胎應該早就看過袁枚的詩文，袁枚其人生性閑適，在做官的時候，能夠為老百姓做實事，政聲很好，三十三歲父親去世，於是袁枚辭去官職，買地建了隨園伺奉母親，從此寄情山水，是個非常有品位的文人，他寫文章最討厭陳腐的套路，這一切無不與徐靈胎的品位相投。
最重要的是，袁枚其人有豪放之氣，對朋友那真是好，他的一個叫沈鳳司的朋友去世後，由於沒有後代，所以沒有人去墳前祭祀，袁枚就每年都去他的墳上祭墳，三十多年從不間斷，其對朋友的這份情誼，實在令人感動。
徐靈胎亦是性情中人，因此，聽說袁枚到來，自然是喜出望外，出門相迎了。
事實證明，徐靈胎並沒有看錯人，兩人一見如故，從此成為朋友，這種友誼一直延續到了下一代，徐靈胎的兒子徐曦也與袁枚成為了好朋友，後來，徐靈胎的孫子還曾跟隨袁枚學習。
這是一種令人羨慕的友誼啊，這個故事讓人何時讀起來都會有一種心境暢快的感覺。
不知道友誼為什麼有如此大的魅力。
當一個人不在了，另一個人還會感受到它。
當兩個人都不在了，後世的人卻仍然能夠感覺到它的溫暖。