五年以後，傅青主的妻子張靜君病了。
關於張靜君所患的疾病，我在文獻中沒有找到相關記載，似乎張靜君這個人只是這個世界的匆匆過客，我們只知道她是個佛教信徒，非常虔誠，曾經用手綉佛經。
而且我們知道她在傅青主的家裡非常的勞累，因為傅青主沉溺於學問，家裡的事情，伺奉公婆、帶孩子、操持家務都是她的事情。
此時的傅青主還不懂什麼醫術，因此只好去請醫生，在經過了醫生的治療後，病情並沒有好轉，張靜君在當年就去世了，那一年，傅青主才二十七歲。
太悲慘了！轉眼之間，自己的一個溫暖的小家庭就消失了，只剩下了四歲的兒子傅眉。
妻子的去世在傅青主的心裡到底留下了怎樣的創傷我們不清楚，但是我們知道，這件事情出現了四個結果。
第一：傅青主從此終生未娶，很多人都勸他再娶個老婆，包括在他後來名動天下以後，有人說，如果你想把妻子這個名分留給張靜君，那你還可以再娶個妾嘛，對此他一概加以拒絕，他只是一個人，從二十七歲開始，帶著兒子傅眉渡過了一生。
很多人說愛你一生，其實他根本做不到。
但是傅青主說愛他妻子一生，卻真正地做到了。
如此痴情，天下又有幾人？
在他這一生中，他的心裡只有一個人，這個人的位置，其他的女人永遠不能夠替代。
第二：他從此再也沒有提起過那段日子，只是在有一次逃難中翻出了妻子曾經繡的一幅佛經，才寫了一首情真意切的懷念妻子的詩：《見內子靜君所綉大士經》。對於那段美好的時光，他似乎深深地給埋在了心底，自己平時一點都不敢觸及。
但是那首詩，在那些簡單的字句里，透露出了怎樣的一種深情啊！
第三：本來他一直說自己和佛教有緣，自己還抄寫過佛經，結交過許多佛教界朋友，但是在明朝滅亡的時候，他卻選擇了出家當道士，而非出家為僧。他懷念妻子時還曾悲憤地寫下了「佛恩亦何在？在爾早死也！」這樣責問蒼天的句子，可見妻子的去世給他的打擊有多大，這種打擊大到了令他懷疑自己的信仰的地步。
第四：後來他開始研究醫學，並刻意於婦科，寫出了流芳百世的《傅青主女科》，開創婦科論治一代風氣，很多人不知道這是為什麼，怎麼那麼大一個學問家無端的搞起了婦科？
難道你還不知道嗎？難道就沒有想到嗎？這是出於他對逝去的妻子深深的愛，出於對自己無法挽救妻子生命的無比的內疚！
他是一個至情至性的人，這種內疚激發出了他對天下處於病患中的婦女的慈悲之心，這種悲天憫人的情懷讓他苦讀醫學，最終成為一代醫學大家。
總之，這次失去妻子的痛苦讓傅青主改變了許多，雖然這種痛苦被傅青主隱藏在了內心的身處，而且後來又被國家滅亡的痛苦所遮蓋，但是，這的確是研究傅青主一生的一個重要線索，現在我把它揭示出來，希望各位能夠真正的理解這位學問大家的內心世界。
雖然妻子去世了，但是日子還是要過的，書還是要讀的。
在傅青主三十一歲的時候（1636），他進入了三立書院。