睡懶覺是惡習，正經人家都是黎明即起，一杯清茶之後，在天未亮時，全家吃早餐。中國人的生活，如此的節制清雅。
早餐一般為米粥，配點腌雪裡蕻一類的小菜，主僕都在二重院的食堂吃，男人在外堂，女人在內堂。李尊吾當班到早餐時，老門房拿兩份早餐到門房，吃完後老門房當班，李尊吾回去睡覺。
今日配粥的是火腿，一人三片。主人要遠行，早餐方有肉。
老門房興高采烈吃著，李尊吾未動筷子，去了二重院。食堂外堂有四桌人，兩桌是僕人，圍桌站著吃，楊放心獨桌而坐，夏東來在其旁立一張窄桌，作為陪桌，也是一人獨吃。
李尊吾解了外褂，拎著而來，狀如拎刀。
食堂柱子上掛有油燈，沒點亮，早餐是趁黑而食，僅借初起天光。夏東來桌上放著那柄嘉慶皇帝腰刀。
李尊吾：「東來，我有話說。」
拎著外褂，引他到側廊：「八卦掌練功是一圈圈走，日久功深，側面攻防的意識敏銳，最適於群毆時游斗，對付土匪流氓佔盡便宜。土匪流氓圍攻不嚴謹，有遊走的空間，看似二三十人打一個人，你左繞右閃，等於還是一個對一個。」
夏東來額頭輪廓剛直，帝王般威武，口氣冷得如獄卒：「我今早事多，你要說什麼？」
李尊吾：「皇室衛隊是百鍊強兵，圍攻有序，不留空隙，左繞右閃便沒用了，想逃，要有撞開人牆的衝力。但你為躲刀槍，兩腳游移不定，很難發力吧？」
夏東來眼光定住。
李尊吾嘴角掛著一絲不易察覺的笑：「這麼辦。」拎褂子作出左繞右閃狀，由於只拎衣領，褂子不管如何飛揚，垂線依舊。
夏東來蹙眉觀察，忽然面生喜色——覺悟的喜悅一閃即逝，隨後是怨毒之情：「原來八卦掌走圈是這麼走的，不是練左繞右閃，是練不失中——有中，才可遊走發力。跟了你十年，為何今日才告訴我？」
師徒名分已斷。不向李尊吾行禮，他向褂子行了個躬身大禮，回桌繼續吃早餐。
食堂黑乎乎的，李尊吾轉身走了。
料到了，慈禧今日走水道去頤和園，他倆是去萬壽寺埋炸彈。
李尊吾蒙頭大睡。睡不安寧，身似西洋座鐘，過去一刻二刻，全都知覺。應該馬上帶仇家姐妹出城，遠去南方……
清朝久已廢除滅門刑法，楊家親屬不會被殺，僕人會驅散，女眷會發配新疆伊犁或東北黑河務農，不會賣做妓女。
伊犁、黑河物產豐富，非苦寒之地，皇帝常有對勞役犯的大赦，逢上便可回京。去住幾年，倒也不錯。或者，在發配路上，將她倆劫走……武功正在一日日復甦，應該不算難事。
憑藉今早說出的八卦掌真傳，夏東來應該可護著楊放心逃出圍捕。慈禧死後，光緒執政，是新一番天下了。那時大家重回京城，都平安無事，該是多大的歡喜？
不由得有點感激大清刑律寬鬆，如果沒有洋人搗亂，大清還是個好朝代啊……李尊吾睡著了。
醒來，似得場大病。已是黃昏，老門房午後來過一次，見他睡得沉，就沒叫他，頂班頂到現在。
李尊吾下床後，自感兩腳發虛，去門房換班，一個人看夕陽光盡，夜色由淺灰漸變成墨黑。
睡了一天，長出許多頭皮屑，厚厚地裹在頭上，將整個人悶住。呆坐許多時辰，一個激靈，想起楊放心的話，「雅曼德迦的法力，唯有以死獻祭」。
不是在慈禧上岸的樹叢里藏炸彈，藏在樹叢里的是楊放心本人，炸彈綁在身上……東來呢？以他對楊放心的崇敬，會蹲在楊放心身旁，一樣身綁炸彈。
李尊吾騰身而起，但兩腿僵如鐵鑄，邁不出步。按慈禧去頤和園的行程計算，此刻她早在頤和園了，萬壽寺是午飯歇腳的地點……東來死在我蒙頭大睡時。
沏了壺武夷茶，洗腸洗胃地喝下。遵師命，奉獨行道，年過半百，不知孩子滋味。難道內心深處，長久以來，視東來為子……不然，不會如此難過。
或許，慈禧未死？不然，不會此刻仍無官兵來圍楊宅。
他倆在樹叢里，哪能躲過皇室護衛的眼睛？五六根長槍往樹叢里一插，就動彈不得，真是蠢貨……
壞了！楊放心要以死獻祭，情急之下，定會引爆身上炸彈，求炸死幾個護衛，東來只會追隨他……
怎麼還沒有官兵來圍楊宅？
響起敲門聲。李尊吾一驚，腿面上全為冷汗。
不是用兵器砸門，似客人的輕叩門環。
楊家大門是上等樺木，門環銅質，音色清雅，如寺廟法器。
京城人家的大門是正門配兩個側門，正門是喜喪、官員來訪時用，平時不開，主人進出，亦走側門。李尊吾打開側門，見到垂頭垂腦的楊、夏二人。
楊放心：「李大哥，分我杯茶吧。」
夏東來還是守在門外，只是門不留縫。看來楊放心有私密話說。
他倆不是失敗，是放棄。晌午時分，躲在裸露樹根間，眼瞅著慈禧出船上岸，慈禧午休完畢，離岸登船，楊放心都沒有點燃身上的炸彈引線。
他倆在水裡泡了四個時辰，僅露半個腦袋，頭頂做了偽裝，像布滿青苔的石塊。炸彈封在防水膠泥里，點引線的不是火柴，是棗核。
小孩吃棗，吃不幹凈，留下的棗肉附在核上，幹了後油性頗大，不沾水，一抖水珠就掉，一划便會著火。萬壽寺河邊桂樹的糙皮是最佳摩擦物。
楊放心把三個棗核扔在桌面，舉腕飲茶。不知該如何相勸，李尊吾只說：「也好。也好。」
楊放心一笑：「我沒有小孩，這是她倆吃剩下的。」
李尊吾哀嘆：「她倆？」
俯視桌面。經過烤晒後的棗核，如景泰藍工藝的首飾。
楊放心：「怎麼叫也好？」
李尊吾頓時語塞，半晌後說：「我聽聞有限，在我有限的聽聞里，康難赫都是一個粗俗輕狂之輩。對他的指派，不做也好。」
楊放心：「唉，但他說出了大清國的出路。我怎麼想，都覺得是唯一的路。」
他不是反清志士，與康、梁一樣，不反皇上反太后。他是個滿族，祖上為皇室家奴。做奴才可以免稅免兵役，他家祖上是主動為奴。
滿人入關後，奴才和主人漸變成家人關係，往往被委派管理產業，歷經百年後，常有奴大欺主的情況，侵吞產業，主貧奴富。
他家是富戶，在山西商人開採日本銅礦事務上，仗著皇室家奴，分得一杯羹。他少年時即去日本，得知很多日本貴族自認為他們才是中國人，而清朝令中國變質，中國人失去了內在精神。
清朝將漢地劃分為十八省，日本激進分子甚至還草擬了一份「告十八省檄文」，以真正中國人自居，號召十八省中國人起義，共同推翻滿清統治。
李尊吾：「有人會響應么？」
楊放心呵呵笑了：「國人只會覺得荒謬。」隨即臉色一沉，「如果發檄文的不是日本人，是一個漢人，便擊中了大清國要害。」
日本人刻意將滿族描述為外族，是一種政治手段，圖謀分化中國，為侵略做準備。實則早在秦始皇時代，滿族居住地已在中國版圖內，不是越南、朝鮮一樣的藩屬國，滿族自古是境內之民，其首領在明朝皆有官職，歷歷可查。
滿族追溯祖先，是春秋時代的中山國，地處河北，曾建立高度文明，青銅工藝的造型獨樹一幟。中山國被趙國滅後，國人逃去東北地區，過上漁牧生活，文明停頓。滿族入關時，最初統治者皇太極、多爾袞野蠻殘暴，但到了康熙忽然手段高明、布局深遠，這種突變無法解釋，令人唏噓，難道是中山古國的文明基因爆發？
滿族是河北人後代，只是滿族婦女一輩輩的口傳，不見史書，自康熙年間禁止外傳，以免顯得獻媚於漢人，缺乏立國的自信。但滿族高層會在河北中山國遺址附近買一塊地，以作紀念。
楊放心：「喪失了抹去外族身份的時機，可惜。可恨的是，本不是外族，卻有外族的私心，總覺得入主中原是僥倖而得，也會蹊蹺而失，為留退路，建立了禁地制度。將東北、新疆等處作為禁地，不許漢人進入，留給滿族後代開發。」
李尊吾：「我早年走鏢，去過蒙古。滿族都可以和漢族通婚了，仍禁止蒙古族和漢族通婚，這是為什麼？」
楊放心：「蒙古是滿族的最大盟友，禁止蒙漢通婚，也是私心。禁地、禁婚，看似保障，實是墳墓，種族劃分如此鮮明，一旦有人以抵抗外族的口號煽動叛亂，必天下大亂。」
李尊吾：「康難赫說的出路在哪兒？」
楊放心：「不講民族講帝制，便是大清出路。洋人抨擊大清落後封建，康難赫卻說帝制就是民主。春秋時代有一千兩百多個貴族家庭，秦始皇將千多家變為皇帝一家——取消了貴族階級，不是求平等么？」
皇帝不可獨裁，沒有政府首腦宰相的蓋印，不能發詔