西園春忘撰寫的T組合劫案紀實在《圈圈時報》連載後，令無數日本僑民著迷，將其哄抬到民族英雄的高度。
報社刊登了民意調查，有人反對：「他們搶的是日本的銀行，怎能說是民族英雄？」有人辯護：「給日本人沉悶的生活帶來了色彩，這樣的人，就是民族英雄！」
在杭的日本銀行職員們多是T組合的崇拜者，為鼓勵員工的工作熱情，幾家銀行經理公開表示，如果T組合來搶咱們銀行，將是銀行最大的榮幸。
其時，美英對日宣戰，德意對美宣戰。日本軍侵佔香港、關島、菲律賓、馬來西亞、新加坡，在西太平洋海域處于軍事優勢。但拱宸橋的日本僑民卻普遍產生莫名的惶恐，T組合的傳奇讓很多人在壓抑許久後第一次破顏而笑。
一日下午，炎凈一行走入大亞細亞銀行匯款，藉以觀察其安全設置。他是向日本本土匯三百元，他的樣子是日貨小店的老闆。在中國賺了錢，補貼本土家人，是在杭日僑的普通行為。當他填寫日本的地址時，眼前一黑，銀行大廳的門關上了。
電燈亮起，櫃檯前的十來位散客紛紛轉向他，原是安插好的特務。大門有十厘米厚，仍可聽到外面的槍聲。世深順造和千夜子在銀行斜對面的麵館中。
大廳西側經理室的門打開，裡面傳來一聲清冽之音，在大廳內迴旋。是棋子打在棋盤上的聲音。
被特務押進經理室，炎凈看到素乃坐於桌後，桌上擺著棋盤，上落一顆白子。霜葉山和前多外骨站在素乃身後。
素乃：「你是Y？」
炎凈：「我讓寫報道的人把我的個人信息剔除了。」
素乃：「但我還會知道是你。我這一生最動心思的事，便是從你手裡奪得本音埅之位，我怎麼會不知道？」
兩人知己一般地笑了，炎凈坐到辦公桌前的皮椅上，對霜葉山說：「我是主謀，不要殺死門外麵館里的兩人。」霜葉山：「我也是T組合的崇拜者，放槍只是驚走他倆。」
素乃：「你不是主謀。」
炎凈：「我不是，你知道的。」
兩人相視大笑，素乃的笑容抽縮後，眼顯銳光：「師弟，回來下棋吧。你和俞上泉的十番棋僅完成三盤，已拖得本音埅一門精華殆盡，還要拖到什麼時候？」
炎凈：「是拖得太久了。」瞥一眼素乃身後的前多外骨，前多氣色淤黑，枯槁如鬼。炎凈：「半典雄三本不該死，他去艦隊下指導棋，你可以攔住的。」
素乃：「他輸了，便不是棋士，只是一個會下棋的鴨川流氓，我為何還要管他？」
炎凈：「廣澤也一樣？」
素乃露出厭煩表情，顯然不願再回答同樣的問題，道：「師弟，你永遠當不了主謀，因為你過於溫情，要照顧好所有的人。但你忽視了天，天生出了不同的人，讓他們各具命運。半典身死，廣澤頹廢，這是他們的命運。」
炎凈又瞥一眼前多，素乃的話未引起他的任何反應，甚至感覺不到他在呼吸，似乎也沒有血液流動。
素乃：「你是本音埅一門的最後高手，把你該下的棋下完吧！」
炎凈：「不承認命運，才有文明。戰爭讓十番棋失去了純粹，成為兩個種族的優劣象徵，我早已失去下完的興趣。」
素乃看向前多，前多立刻說話：「素乃本音埅向颼團先生保證，你具備下敗俞上泉的實力，最後的勝利屬於日本。颼團先生才讓俞上泉和半典雄三的對局呈現自然的結果，沒有干擾。素乃本音埅為維護棋的純粹，已作出最大努力。」
炎凈不信任地笑笑，前多淤黑的眼瞼重如墨線，大吼：「炎凈先生，不要再耍小孩子脾氣啦！因為一點不合心意的小事，就可以否認別人的付出和誠意——這是不成熟的表現！」
炎凈一愣，隨即調皮地看向素乃：「這就是你想說的話？」
素乃：「不，我想說的是——」指向棋盤上的那一顆白子。
職業棋手一望便知，這是愛知縣產的哈馬古力石，日本的頂級棋子。
炎凈：「名貴。怎樣？」
素乃：「啊，你已經忘記它了么？三十年前，我與你爭奪本音埅之位，第一百六十手令我扭轉局勢戰勝了你，便是這顆棋子，它在當年的位置上。」
炎凈眼中，這顆白子周圍順延出兩百餘顆棋子，正是當年的那盤棋……他揉揉眼皮，將後背舒服地靠在皮椅里：「你一生的地位皆因它賭得，應該保留。」
素乃：「我不配保留它。三十年來，我把它當作我的榮耀來收藏，當作命運之神的垂跡來供奉，直到偏癱，再不能下棋，才意識到——它是我的傑作。」
掏出一個黑絨袋，將棋子收入，遞給炎凈：「我辜負了它許多年，現在我把它送給你。」
炎凈的手伸出，距離絨袋三厘米又停住。這顆棋子令他失去尊位，山野中放逐三十年，雖然自覺早已釋然，但真的碰觸到它，仍是心緒難平。
素乃竭力挺住手腕，避免顫抖。炎凈終於接過黑絨袋，收在手內團緊，隔著絨布握實了這顆棋子。
他脊椎如弓，似乎全身都在握這顆棋子。
幾十秒後，他抬頭：「明白了，雖然你用卑鄙的手段逼我賭棋，但我並不是敗給了你的卑鄙，而是敗給了它。它是一步好棋。」
言罷離座，推門而去。
經理室的門回彈閉合，素乃對霜葉山說：「你向颼團回覆，他會跟俞上泉下棋的。」
霜葉山：「你肯定？」素乃：「他渴求一個自己的傑作。」
新一輪的十番棋放棄了六和塔，聽從炎凈一行的要求，回到文瀾街的廣化寺，並請西園春忘校正那些不符合唐密寺院標準的部分。
炎凈恢複了修行者服飾，那是他放逐三十年的裝束。賽前幾天，俞上泉來寺內巡視時，發現院中安上一個日本寺院中常有的蹲踞。
蹲踞是個整塊石料鑿成的水池，洗臉盆大小，置於地面，人得蹲著方能洗手。洗漱之水由竹片引來。蹲踞原屬於茶道，因為古雅之趣，也為寺院普遍採用，作為庭院裝飾。
蹲踞非新鑿，應是從拱宸橋某日僑富商的茶室移來的，外壁結著苔蘚，內壁因多年水沖而石色豐富。俞上泉望之心喜，便蹲下洗了洗手。
水溫冰冷，令人精神一振，有了下棋的靈感。
俞上泉與炎凈一行的十番棋已有三盤，炎凈兩負一勝，暫時落後，但在棋的內容上，內行人皆作出炎凈控制了俞上泉行棋節奏的結論，這是深層次上把握對手的高棋，在下面的對局中，俞上泉很難再贏。
第四局次日，俞上泉開劫。劫，是佛教術語，表示常規之外的突變，禪宗的悟性等於是劫，將需要生生世世修行方能證得佛果的浩瀚時間濃縮為一秒，「放下屠刀立地成佛」也是劫，破了善有善報惡有惡報的因果。
棋盤上的劫，是黑白雙方各由三子形成一個拱形，輪番提吃拱形內的對方棋子，形成死循環。為破解死循環，圍棋規則是甲方提吃後，乙方不能接著反提，需要在別處走一手，迫使甲方應一手，再反提。如果甲方那一手不應，便輸掉此劫，以別處的利益，形成轉換。
劫會關係一塊棋的死活，或是一條陣線的崩潰，輸劫後的轉換常不能成正比，一個劫往往改變全局。
蹲踞的形狀令俞上泉產生劫的聯想，覺得是天給予的提示，以此破除炎凈對自己行棋節奏的控制。
午飯休息時間，他沒有直接去餐廳，先去院中蹲踞前洗手。素乃持拐杖，在前多外骨的攙扶下走來，由於頓木鄉拙自盡身亡，他擔任了對局的裁判。
素乃：「蹲踞模擬的是山泉，進入茶室前蹲下洗把臉，都市裡的茶室就變成森林中的草堂。蹲踞帶來另一個天地，就像劫雖只是一個點，卻在一盤棋上帶來另一盤棋，讓原本安全的地方，又變得危險。」
俞上泉沒有應答，起身調整竹管中水的流量。素乃準確地說出他的心中意象，稍有不快之感。
素乃：「蹲踞很低，使得洗臉的人都要蹲下，茶道師利休用它，令戰國霸主——豐臣秀吉進入茶室前放低自己，產生恭敬之心。你開的劫，可降服強者，也有蹲踞之妙。」
不待俞上泉回答，他示意前多攙自己走了。
一片殘葉飄下，落於蹲踞中，如反提的一子。
俞上泉望著窗外的蹲踞，緩緩將頭轉回。下午重新開局後，炎凈三十五分鐘未落子。
劫仍在。
院中響起一聲鳥鳴，炎凈似因此聲而下定決心，上身前傾，做出即將打子之勢，不料說出的是：「我輸了。」
俞上泉忙端正坐姿。
俞上泉離開廣化寺後，炎凈到院中蹲踞前，讓水長久地澆手背。素乃在前多的攙扶下走至他身後，道：「師弟，你長於絞殺，而非劫爭，不要再給俞上泉開劫的機會，回到你擅長的領域中。」
炎凈洗把臉，雙手許久方從臉上撤開：「在對手擅長的領域戰勝對手，才是一個棋士的