索寶閣迎於窗前，滲於清冷晨氣中，做著李門道首獨傳的練仙骨之法。兩臂於胸前虛抱，以軀幹湊臂環行，湊近左臂時上浮，湊近右臂時下沉。臂死身活，對比不動的兩臂，頭顱如游水的鯨魚，時而浮出時而潛沒。
緩慢至極，可體會到尾椎是此運動的樞紐，頭臂胸胯的起承轉合，皆源於尾椎的微頂。久作至極，體感會超越肌肉，覺一股宏大力量翻滾上來，而尾椎如水壩，有兩排閘門開合，疏導其湧上後背。
之後內力升降迴旋，仍以湊臂環行的動作引導。此練仙骨之法，在李門稱為「游鯨」。
幾番背熱胸涼，索寶閣收功，回身見俞上泉坐在床上閉目打坐，神情愁苦不堪，便笑言：「流於世上的靜坐之法，都是死獃獃不動，生怕一動就亂了心神——這是俗人之見，其實內在的氣血要以外在的動作調理。靜坐是不分內外的。」
俞上泉睜開眼，索寶閣想起索叔的彙報，驚覺其真像是蛇眼，只是一個圓形圖案，沒有視力和人情。
俞上泉：「對，內外不分。是該出去走走。」滑行下床，竄出屋去。
看他下樓梯敏捷如貓，索寶閣暗惱：「我是三昧耶曼荼羅，能量如佛……已輸出能量無數，他怎麼還會病發？」
穿過竹林，沿湖邊一路散亂行走，聽得身後沉重腳步聲，頻率猶如自己的心跳。回頭，見霜葉山小跑著跟隨。
繼續前行，聽身後的心跳聲有了重音。不必回頭，知是索寶閣。
望著前方俞上泉背影，索寶閣記起他昨夜歸來的話：「如果不是輸了，我會認為是我的順手好局。」一夜他都在床上靜坐，她夢醒時曾勸說：「不過是一次失誤。」他回答：「失誤倒好了，糟在我覺得沒有失誤。」
俞上泉是自然步態的行走，小跑的霜葉山卻漸感吃力，詢問身旁香汗淋漓的索寶閣：「你不累么？」索寶閣一臉堅毅，沒有回答。
一會兒，霜葉山又說：「咱們不是陪他散步，是跟蹤他，根據特務原則，跟蹤是要拉開距離的。」
深得索寶閣贊同，兩人換成步行，卻見俞上泉越行越遠，在視線盡頭的一株柳樹下閃身不見了。兩人急跑上前，過了柳樹，見是個岔路口，有六七條土路，伸展至西湖東岸的不同方向。
霜葉山：「嗯……特務的分工很細，有負責追蹤的，也有負責搏殺的。我是負責搏殺的……他是負責追蹤的。」揚手一指，索寶閣見一個枯瘦如猴的人騎自行車飛馳而來。
霜葉山對他一頓訓斥，訓斥他來晚了。
特務稟告：第二局棋是前多外骨的完勝之局，對比俞上泉的低迷狀態，稍具棋力的人都不難判斷，前多將獲得連勝。鑒於此，颼團兄喜克服了喜愛俞上泉個人傾向，決定在日本人聚居的拱宸橋舉行第三局的掛盤講解，讓同胞分享一個日本棋士的勝利。
原本的五天休息取消，改為明日對局，以保持俞上泉的低迷狀態，保證勝利的萬無一失。
見索寶閣一臉恨恨之情，霜葉山想到她的門徒都是日本人，耳熟自然懂了日語，忙低聲相勸：「別生氣。」索寶閣憤憤言：「天下的事情，真的那麼容易么？只要我跟他再睡一覺，就……」臉紅如醬，止住話。
霜葉山命令特務追蹤俞上泉，特務趴在地上細辨一番腳印，選擇一條土路推車而行，一小時四十分鐘後引霜葉山和索寶閣來到月輪山的六和塔下，肯定地點下頭。
塔下並無俞上泉，特務確定一位推車賣藕粉老人的鞋底與剛才土路上的腳印相符。霜葉山對特務的遠距離追蹤技能給予肯定，然後說：「重來。」
俞上泉直走到花港觀魚，迎面見櫻花樹林和日式風格的阿市屋，便不願前進，正要折身返還，耳聞一種「嗖、嗖」之音，似有還無。
此音引發人上古情懷，俞上泉愣住，循聲望見阿市屋隔水對面有一棟黑瓦白牆的二層小樓，樓下圍出一片院子。
院門未鎖，一個長須老人正在拉弓，三丈遠立著一個草垛靶子。
弓緩緩俯下，拎於左手。老人轉身，逼視站在院門口的俞上泉。是一張有著飽滿額頭、黑亮雙瞳的臉，上眼皮圓撐如拱橋。
老人：「我這簡陋小院，能有你這樣的射藝高人到來，非常榮幸。」
俞上泉：「您誤會了，我不會射箭。」
老人：「你周身呈現出的均衡態勢，只有修習射藝多年的人才會如此。請賜教。」
俞上泉眼中潮濕：「我確實不會射箭……我是個下棋的。」
老人虎目生威：「你在棋上定有非常修為。」
俞上泉：「我是棋界第一人。我名俞上泉。」
老人名牛多沉，十年未出院，專研孔門六藝。六藝為禮節、音樂、射箭、御車、書寫、算術。他認為孔子學問不在談論義理的書中，而在這六種實事中。
六藝的體驗對人的精神改變，強於讀書理解。正如圍棋和唐密儀式千多年來改造了日本人氣質，中國明清文化之偏，在於空談義理，精神不能轉成實物，所以不能發揮效能。
他觀中日之戰，源於國人內在精神虧蝕，方招致外辱，退敵之法，首在振作精神。兩千餘年前的孔門六藝，正可救當世危局。
俞上泉詢問，在戰時傳播六藝，似難解燃眉之急。牛多沉回答，這是俗見，日本作為敵人，其見識尚在此之上。
例如，古代是依塔建廟，先有塔後有廟，塔是一方風水的龍眼，如月輪山六和塔建起後，長江洪水、錢塘海潮為災頓減。塔更是一個地方的精神象徵，薈萃歷代人文。
觀日軍每至一地，必先毀塔，侵略首重精神毀滅。從敵人的舉動，可知我方的根基何在，所以振作精神，才是抗敵大計。
牛多沉：「你與人對局，都是狀態絕佳的么？」
俞上泉：「早晨和晚上的體溫尚且不同，怎會一直好？只不過，我狀態低落時，能靠意志力挺過來，對手往往發覺不了……」
牛多沉：「正是。下棋尚重精神，何況兩國交兵。」
俞上泉：「近日棋局卻有相反情況，我精神強盛，自覺處處得手，然而不知不覺便全局落後，彷彿是我初學棋時與高段棋士對局的情況。我想，我遇到棋士最感恐懼的事情——整體能力衰退了。」
牛多沉：「不是相反的情況，你的精神強盛是虛假的強盛，還是精神未能振作。精神振作便會有自知之明，哪裡會出現敗勢仍無覺察？」
牛多沉的上眼線如拉滿弓，幾達於眉，凝視俞上泉片刻，眼光轉而柔和，遞來一支木箭：「我習射藝，雖立草靶，卻不搭箭，聽弓弦空響，足矣調神……射一根箭吧。」
教會俞上泉拉弓搭箭之姿，牛多沉退於俞上泉身後，柔聲道：「射箭以靶子為目標，但射箭的心法卻是要忘掉靶子。不論射中射不中，只問己身正不正——正，指的是自身的均衡狀態。箭不是射向遠處，而是射向己身。」
在俞上泉的視線中，三丈外的草靶根根稻草清晰。
牛多沉：「你的目光從遠處靶子回到弓上，再回到手臂上，還要再向回看，眼光回不來了，便以心光回看，直至能看到自己的整個身體。」
俞上泉手指一松，箭飛馳而去。
弓身緩緩前傾，橫於左掌。收弓之姿，如船落帆。
牛多沉：「靶子是不存在的，只有你自己。」
俞上泉：「原來棋盤對面，並無敵手。」雙手捧弓遞還，鞠躬離去。
箭射在草靶的木腿上，遠離靶心。牛多沉彈指輕叩箭桿，贊一聲：「射對了。」
第三局棋設在拱宸區「喬治酒館」內，酒館雖以英文冠名，卻是日式內室，二樓建有一個雅間，可供下棋。
酒吧後面的儲酒倉庫前有兩百平米空場，立了一個三米高的棋盤，設有鐵絲網格，兩個酒吧夥計拿竹竿，以酒吧櫃檯內掛賬單的方式，將黑白木塊掛在鐵絲上，便可向眾人展示棋局。
聽眾有三百多人，整齊坐在小馬紮上，擔任大盤講解的是廣澤之柱與半典雄三。廣澤時不時吃一根地瓜干，臉掛燦爛笑容。
廣澤：「俞先生已經思考了三十分鐘，還遲遲不落子。真是為難我們兩個講解的人呀。說點什麼好呢？難道還要我講個笑話么？」
眾人爆發鬨笑。
半典：「還是我說吧，前多先生斷然優勢！」
廣澤：「噢，你這麼看？」
半典：「不是我說的，是前多先生用棋子在棋盤上說的。」
眾人響起熱烈掌聲。
廣澤略有嫉妒地暗想：果然是關門弟子，學什麼都快。大盤講解時調動觀眾情緒的技巧，他會了。
對局室內，響著前多外骨的輕咳聲。
俞上泉前傾上身盯著棋盤左下角，態如俯衝的老鷹。坐在觀戰席上的頓木鄉拙心知，如不是遇到難解的局勢，他決不會出現如此強烈的姿態。
神色高度緊張的俞上泉忽然嘴角鬆弛，轉成失望之色，顯然經過最後論證，一直