兩千年來，虞姬在億萬中國人心間一直是一個凄美哀怨的悲情美人形象。
據《史記·項羽本紀》記載，楚軍被漢軍圍於垓下，項羽聞四面楚歌「則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從，駿馬名騅，常騎之。於是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：『力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？』歌數闕，美人和之。項王泣數行下，左右皆泣，莫能仰視。」另據《情史·情貞類》記載：「（虞姬和歌之後）姬遂自刎。姬葬處，生草能舞，人呼為虞美人草。」
後人讀虞姬故事，每每傷感於她「八千子弟同歸漢，不負君恩是楚腰」的忠貞，感動於她「碧血化為江邊草，花開更比杜鵑紅」的痴情，卻忽視了她像烏騅馬一樣是始終陪伴在項羽身邊的，也就是說，項羽的所作所為她都親眼看到了，親身經歷了，那麼，我們就要發出這樣的疑問：項羽犯錯甚至犯罪時，虞姬為什麼一言不發呢？
整個戰國時期雖烽火連天，戰爭頻仍，但從來沒發生過屠殺平民的暴行，秦朝末年這一暴行的始作俑者正是虞姬深愛且日日相隨的項羽，此人曾經先後三次在襄城、城陽、咸陽大肆屠城，無論秦兵還是平民，一個也不放過，此外，他還有兩次殺俘的罪行，一次是在新安，坑殺秦軍降兵二十萬，一次是在破齊之後，活埋了大批已經投降的田榮部下。千萬生靈即將塗炭之際，陪在項羽身邊的虞姬為什麼一言不發呢？
不僅秦人痛恨項羽的暴行逆施，就連他擁立的楚懷王第二羋心也對其種種惡魔行徑始終心有餘悸，這個青年楚懷王曾對大臣、將軍們憂心忡忡地說：「項羽為人，剽悍猾賊！項羽嘗攻襄城，襄城無遺類，皆坑之！諸所過之處，無不殘滅！」因了這番評價，項羽對他恨之入骨，先以「義帝」名目將青年楚懷王架空，之後又毫不留情地將他殺害。楚懷王被害之際，忠誠於國的虞姬為什麼一言不發呢？
作為一個心思縝密、感情細膩的女性，虞姬應該知道「亞父」范增對項羽一片深情、忠心耿耿，但在范增的逆耳忠言和妙計良謀一次次被項羽拒絕摒棄時，虞姬也沒有站出來勸諫，仍然保持著她一貫的一言不發的態度。
於是，虞姬不禁令人想到現在描寫漂亮女演員時常用的一個專有名詞——花瓶。
彼時彼地，虞姬一言不發。此時此地，筆者不禁要說：兩千年後的我們在為虞姬傷感之餘，是不是應該更深入、更全面地審視一下這個人物呢？