但超能力這玩意兒，是靠不住的。就算是原本靠得住，遇到了這個怪怪的王守仁，也變得靠不住了。
此後的婁諒，將與王守仁的一生雜扯不清。他不只是要教導王守仁學問之道，輔導王守仁走上聖賢之途，而且他的家庭成員的命運，更將深受王守仁的影響。
比如說，婁諒的女兒，美而惠，又從父親這裡學到了許多學問，所以被皇族寧王給娶了去做王妃。而婁諒的兒子婁伯，也跟著姐姐去了寧王府，在首長身邊負責一些事務性工作——在不久的將來，王守仁將運用婁諒教給他的學問，將這姐弟倆活活搞死，可知婁諒的超能力，遇到王守仁就沒戲了。
可是話說回來，婁諒學問再大，論社會地位不過是一介草民，但其女兒卻得以嫁入豪門，這就表明了即便在權力面前，學問與思想也照樣能夠分庭抗禮。至少在婁諒這裡，就因為他的學問大，為自己女兒創造了嫁入豪門的好機會。
只可惜這麼好的事兒，碰到王守仁這個禍害精，全給毀了。
到了王守仁偕妻子前來拜訪的時候，婁諒已經是六十八歲的大學問家了。饒是他獨起占星夜不眠，又如何知道眼前這個小夥子，將來會成為他們婁家的剋星？所以他絲毫也不隱瞞，老老實實地把自己做學問的心得方法，全部傳授給了王守仁。
婁諒傳授給王守仁的，是宋儒格物。
什麼叫宋儒格物？
宋儒，指的是宋朝時代的大理學家們，如朱熹、程顥、程頤等等，那些突破了自身思維的局限，實現了思想的晉階，悟到了知識與思想至高境界的傳奇人物。
格物，是宋代的大儒學家們所使用的一種思維方法，他們就是用了這種思維方法，破獲了人生與自然的諸多疑惑，步入了思想大家的境界。
宋代的大儒們認為：天下之物，莫不有理。意思是說：天下萬事萬物，都有一個內在的規律在其中，只要你能夠發現這個規律，運用這個規律，就可以突破自身認知的局限，晉階到一個思想認知的自由王國之中。
而如果你想找到這個內在的規律，瞪倆眼珠子四處亂看是沒用的，必須要去「格」，也就是探究。
格物，是指探究事物規律的意思。
話不說不透，燈不點不亮。婁諒的教導，讓王守仁豁然開朗，彷彿黑暗之中突然照射進來一線光明，讓他清楚地看到了自己走上聖賢之路的台階。
婁諒教導王守仁說：聖人必可學而至——只要你肯用心，下苦功學習格物，你就能領略到聖賢的思想境界。
這是真的嗎？
王守仁忍不住衝動了起來。