姚崇是在床上不淡定的，因為他身體很差，而且差到了要死人的地步。
姚崇喊來自己的幾個兒子，跟兒子們分析了一下這個張說，「張宰相與我不和，這你們也是知道的……別跟我說你們不知道。現在我要走了，就在這時候他卻回了長安。以我們之間的恩怨，他肯定不會放過你們。而且你們這樣的，也難免讓人惦記，你瞧瞧你們那沒出息的樣！聽好，要想活命，你們必須按照我的計畫去做。
「我好歹也是救時宰相，和他同事多年，知道他喜歡珍玩，咱們家也不缺這些。我死以後，你們把所有貴重的東西統統擺在大廳前，專門給他發帖子。等他來了，來到咱們大廳，如果看也不看，你們就趕緊給自己準備棺材。如果他看了，還拿在手裡玩，你們就趕緊笑臉迎上去，也別想著你爹死了你要表現得憂傷點什麼的。你們就把所有玉器寶貝都送給他，說是邀請他老人家為我寫碑文的小錢。
「你們可給我記住，要提前準備好空白石碑，等他給我寫完文表，立刻給我謄抄一份。抄完就快馬往朝廷裡頭送，送給皇上過目。皇上看了誇讚我倆的友誼，你們就保住了。至於謄抄完了的那份，趕緊照著刻上去，不得有半點耽誤！等皇上表揚完我倆以後，你們就把皇上的話也給加上！
「如果那老頭回頭說自己的文章寫得不好，想把他那張紙要回去修改，你們就說文章已經刻完了，而且已經稟奏給了皇上。
「小兒們，聽清楚沒有，都給我牢牢記住嘍。咱家滿門的幸福，就在我死後幾天內你們的做法上了。等皇上誇獎完以後，他就算再有能耐，也沒辦法算計我們了。」
姚崇的幾個兒子嗚嗚哭著，含淚答應。
開元九年（公元721年）九月初三，大唐優秀的實幹派政治家姚崇薨，時年七十一歲。
喪禮隆重，張說同志顛顛兒跑來哀悼，裝作憂傷地哭完以後，他被姚崇的幾個兒子請到了一邊，說了些寬心的話。
正準備撤，張說忽然瞥見了擺在大廳里的一排器玩。人們可以清楚地瞧出，原本神色黯淡、略顯哀傷的張說同志，灰濛濛的眼神忽然閃亮起來。他站在那裡，走近器玩，摸起來就把玩。
兩下對話一番，沒想到姚家的幾個孩子竟然肯把這些東西送給張說。張說大喜，卻還不敢收。姚崇的兒子又求他寫文，張說這才滿口答應，捧著玉器就往外跑，跟得了多大便宜似的。
張說特別得意，回家就寫好了稱頌姚崇同志的文章，讓人送到了姚府。內容無非是讚美姚老師德高望重，是大唐的八根柱子之一，我們全體員工都緬懷他老人家云云。
文章剛送到姚府，就被謄抄下來，刻成了石碑，原件已經到了李隆基手裡。
李隆基閱罷，對兩位能夠解仇釋怨表示欣慰。
而此時，躲在家中鬱悶的張說，終於想明白自己為啥鬱悶了，他上當了，的確上當了。自己昔日的大仇都沒報，怎麼就給他寫碑文了？這要是刻成以後，署名張說，我以後怎麼找他家算賬！
張說一拍大腿，大呼上當，讓使者飛奔到姚崇家。
詞句欠妥，需要修改？
姚小崇們看著張說的使者，講了上述那催人淚下的故事。
張說的使者聽後，委屈著飛奔回家——這的確是一個催人淚下的故事，因為姚崇已經把張說算計哭了。聽完使者的話，張說同志氣得眼珠子都快綠了，可是，又能怎麼樣呢？
張說回憶此事，不禁感嘆，「死姚崇猶能算生張說，我今日才知道我的才能的確不如姚崇！」
開元之所以是盛世，並不在於宰相不和。
事實證明，張說也是很會辦實事的，他剛一上位便幹了幾件大事。
第一件是壞事，他找史官幫忙，翻出《則天實錄》，竄改字元。
張說一輩子沒做過什麼特別噁心人的事，但一直對當年張昌宗虐待自己，自己徘徊猶豫那件事耿耿於懷。如果按照原來的寫，顯得自己婆婆媽媽，跟個小人似的。寫這段歷史的人，是劉子玄（已經死了）和著作郎吳兢（還活著），張說發現，這段歷史寫出來，竟然沒有絲毫隱瞞。所以，張說非讓人刪掉自己恐懼徘徊的場面。
最重要的，要把宋璟等人如何勸自己，自己有一臉苦逼的表情等都給刪掉。吳兢聽完張說的話，笑了，冷笑。他早就注意到張說先生老往史書編纂組裡跑的情況了，大家都認真校對著，張說也認真看著《則天實錄》。忽然，他將實錄啪地扔到桌子上，嘆息道：「劉五郎（劉子玄）真是太不樂於助人了！」
吳兢明白是張說這小老頭看到自己那一段，他根本就是指桑罵槐，明裡說人家死人，暗裡卻是在說自己。他站起來大聲道：「這是我寫的，史家的記錄和草稿都還在，大人怎麼還把怨氣撒到死人頭上？」同事一個個被嚇得大驚失色，瞧著吳編撰，也瞧著張說。然而，張說也不是那種不要臉的人，他臉紅起來，訕訕說了幾句廢話，繼續假裝認真看書了。可是，不知張說是太要臉，還是壓根兒就不要臉了，過了幾日，他又跑到了吳兢跟前。
遭遇這麼一位宰相，想必吳兢先生也非常無奈。
他正告張說，以後別來煩我。言外之意，除非您老人家穿越回去爺們兒一把，否則史書就得這麼寫。張說也知趣，從此走開。其實，張說也太過緊張了，他修改史書這段歷史又成了他的污點。不過，後來，張說依舊是人們心目中的良相，吳兢依舊是人們心目中的史家。
吳兢完成了《貞觀政要》，這是一部非常經典的為政書。這本書最牛的地方在於，一千多年後，它還成了日本天皇的必讀書目，在日本社會也廣為流傳。
安南
安南（越南）出問題了。
有個名叫梅叔鸞的人，不滿自己的小生活，領著賊軍圍攻州縣。起義軍鬧得風風火火，李隆基也重視起來，遣驃騎將軍兼內侍楊思勖前去征討。這個滿臉橫肉、脾氣大、愛吃人肉的太監，出發的時候就帶了幾個人。楊思勖一路奔波來到了越南，召集子弟，幾日內就聚集了十多萬人，效果非常轟動。
楊思勖也沒多廢話，領軍平定了梅叔鸞的軍隊。
賊軍四散潰逃，但逃也沒辦法逃。因為百越的子弟實在生猛，砍完大股賊軍後，有人領著一幫人直插腹心，將梅叔鸞斬在了馬下。真不知道這個賊帥和普通百姓間究竟有何種深仇大恨。不過，楊思勖不太關心這些問題，取得了大捷，楊思勖先發表演講，表揚了跟著他一起打仗的子弟，並宣布要將賊軍的屍體堆成大山（一陣歡呼），隨後還軍。
當兵成為職業
張說出了個餿主意，建議把河曲六州的五萬多胡人全部遷到許、汝、唐、鄧、仙、豫等州。
不過，坊間議論了很久，都沒搞清楚張丞相究竟想要幹啥。有的說空出軍事要塞，分散經常反覆無常的胡人。那麼，有人問，朔方、河南既然沒有了人馬，那六十多萬鎮守的雄兵，是不是該回家休息了呢？
張說又出餿主意，他認為，裁軍二十萬，讓他們回家務農，留下四十萬鎮守，已經足夠了。
皇帝不敢相信，「裁了二十萬，遭遇強敵怎麼辦？」
「臣也在邊疆幹了多年的工作，知道一些變故。六十萬大軍，在疆場最大的用處不是鎮守，而是當將帥的衛士和家了。想要禦敵制勝，沒必要要這些人。」
「可是……」
「陛下如果懷疑，臣願意以滿門百口的人頭擔保！」李隆基同意了他的辦法。不得不說，張說是第一個清楚地意識到府庫兵瓦解實質的宰相，這已經很了不起了。唐朝前期的府庫兵，從少年時代一直到六十歲，閑時為農，戰時為兵，這就是張說很不滿意的地方。但他更不滿意的地方是，六十萬大軍一年到頭都在邊關，根本沒人會在乎家裡如何。村裡頭只剩下老弱，沒力氣干繁重的農活，田地的壟子都偏亂了。
在這種情況下，戰爭時期，賦稅無論如何是不可能免的，農民怎麼辦？
農民只能涼拌，要麼去死，要麼逃亡。
所以，到了則天晚年，府庫兵就已經到了無人可用的地步了。當時的張說就對這東西意見很大，只是不在其位，不謀其政，當時人微言輕，還被張昌宗這個狗屁不懂的權臣鎮壓，著實說不出話來。現在好了，張說成了宰相，他覺得他現在的任務就是徹底否定府庫兵，請李隆基招募壯士充當宿衛，不問來歷，全部予以優待。只有這樣，那些因為避免賦稅而逃亡的百姓才會回家。
這麼干行嗎？
效果：僅僅十天，兵部就擇選出精銳十三萬，分隸諸衛，更番上下。兵農之分，從此始矣！
以前是「當兵的人有啥不一樣」（大家都是農民軍人兩不誤），現在是「當兵的人就是不一樣」（軍人就是軍人，不再干農活）。張說樂呵呵地看著自己辦的這件大事，他為自己裁減掉了無數吃乾飯的人，還有讓許多百姓有家能回而自豪。以往那些數年不回家、一直漂泊在外的情況再也沒有了。