姚崇喜歡盧懷慎這樣的人。
盧懷慎，范陽盧氏，名門望族，與姚崇同為宰相。
盧懷慎一不會出謀劃策，二不會典章法律，三不會剖析決斷，實在無法與姚崇相比。
時常有人說，人們喜歡找一個不如自己的人當自己的幫手，這是人之常情。但是，皇帝是聰明的李隆基，姚崇找了這樣一個幹啥啥不行的人與自己同朝為官，商議政事，難道就不怕李隆基看出來？
姚崇依然淡定，因為盧懷慎是李隆基自己選出來的，所以，沒有才幹的他，能當上宰相，也只能說明人家李隆基的眼光獨到而已。
不同的是，盧懷慎雖然啥都不會，但他清廉節儉，身居宰相之職，家中一貧如洗。他所有受到的賞賜和以往的工資，從來不囤積，全部散給有需要的人。盧懷慎的家很是破敗，媳婦和兒子經常餓得吃不上飯，但也沒鬧過。
李隆基常常想辦法找些散不出去的東西賞給他，可事後，人家老盧卻把東西折成錢往外發放。事情做到這一步，就算神仙也難救了。因為知道自己才能不如姚崇，每次決斷事務，他都讓姚崇自己拿主意。這就是姚崇喜歡他的原因。不過，不久後的一場意外，向人們展示了盧懷慎的用處。
兩個宰相
因為姚崇的一個兒子暴死，姚崇特地請了十幾天的假，政事沒人剖決，積壓如山。擺在盧懷慎面前的，是一大堆一大堆他剖析不透的大事。
盧懷慎非常惶恐，幾日下來，消瘦了許多，就跟一個閱讀能力很差的孩子，別人花一分鐘讀懂，他花一天也沒看明白一樣。盧懷慎幾日幾夜沒曾合眼，到最後實在是撐不住了，才跑到李隆基面前磕頭謝罪。
他說自己笨，沒能力當這個宰相。
李隆基趕忙招呼盧懷慎起來，「朕把天下大事都交代給了姚崇，他回來以後讓他做就是了。朕讓愛卿待在宰相的位置，不是為了幫朕打理朝政，而是當倡導天下風俗的榜樣啊！」
李隆基隨手宣令，讓姚崇趕快回來。
姚崇回到官署，見盧懷慎給自己積壓的政事，哈哈大笑（剛死了兒子還這麼高興，這個當爹的太滑頭了），提筆就寫，頃刻，那堆積如山的事件，就被裁決完畢了。
姚崇很得意，他回頭看了看驚在一旁的紫微舍人齊澣，自豪地指了指自己，「我為相，可比何人？」齊澣瞧著姚崇，沒作回答。姚崇皺了皺眉頭，追問：「我問你呢，你倒是說說啊。和管仲、晏子比，怎麼樣？」博古通今的大學者齊澣，瞟了一眼姚崇，「管子、晏子的政策雖然在後世沒有得到實施，但在當時卻一直貫徹下去了。姚公做事，經常反覆，沒法和他們比。」
姚崇面子上過不去了，「那我是個什麼東西？」
「姚公嘛，可以說是救時宰相！」
姚崇的眉頭忽然舒展開來，頗為自負，毛筆一投，拍掌一下，道：「救時宰相，我不容易啊！」
和姚崇「救時宰相」相比，盧懷慎先生因為什麼都不會，所以被人稱為「伴食宰相」。
何謂「伴食」？
所謂伴食，就是和別人一起吃公家飯，但不做事的意思。這個外號，未免太過刻薄，在不久的將來，人們會明白，盧懷慎的作用遠遠超乎人們的想像。盧懷慎凡事謙讓姚崇，就在一場大災難降臨山東的時候，這位伴食宰相，和救時宰相的第一次矛盾出現了。
開元三年（公元715年）端午節過後，山東、河北、河南等地的高空中，忽然捲來黑壓壓一片烏雲。
鋪天蓋地的烏雲飄近了，壓在低空，人們才看清，竟然是重重疊疊、飛舞交織、噁心無比的蟲子。這場面，也就能跟九十年前的比了。一般人實在是沒見過這麼要命的蝗災，有人開始給老天爺磕頭，但老天爺似乎不領情，率領數億蝗軍將百里莊稼吃得一乾二淨，連根毛都沒給老百姓留下。
大家開始哭，這年收成沒了，還不得挨餓啊？
但沒有一個人想到該如何與蝗蟲作鬥爭，只是懺悔，把自己曾經干過的壞事統統想一遍，因為所有人都覺得天災就是天譴。蝗蟲自然屬於天譴裡頭的一種，要麼是誰動了灶神、土地的根基，那多嘴的七品天官的回覆，讓老天爺對山東百姓非常不爽，所以才請蝗蟲出來飽餐一頓。蝗蟲可算是有口福了，因為它們吃的是粟。詩人曰過，「春種一粒粟，秋收萬顆子」，這裡頭的粟，就是目前適合種植的作物。
在春天的二月種下，秋天的八月收穫，老百姓就指望它能有個好收成，卻被蝗蟲掃蕩沒了。百姓在田間地頭設了檯子，焚香膜拜，祈求上蒼髮發善心。然而，上蒼是沒良心的，蝗蟲不見任何減少，反而越來越多。
姚崇上奏，認為山東州縣蝗蟲成災，應讓當地州縣負責逮捕，集中燒毀。
眾人嘩然。
這簡直就是開玩笑，漫天遍地的蝗蟲，太泛濫、太繁雜，一隻一隻抓是抓不盡的。李隆基也有這種疑慮。姚崇道：「蝗蟲遍布山東，以河北、河南最為嚴重，那裡的百姓已經流亡盡了。我們現在什麼都不做，就這麼坐看它們啃食禾苗，連一點辦法都沒有嗎？縱然殺不盡，也勝過養著它們！」
李隆基拍案叫好，就要按照姚崇的方案去做，盧懷慎站了出來。
「臣以為殺蝗太多，不好。」
「盧卿以為有何不好？」
「有傷自然和氣……」
舉座沉默。
有傷……和氣……
姚崇有點氣得慌，見一向不跟自己抬杠的盧懷慎竟然在這件事上站了出來，而且還說什麼殺蝗蟲有損天道，簡直……「當年楚莊王吞了蛭蟲治好了病，孫叔敖殺了兩頭蛇招來了福，我們卻在這裡討論該不該抓蝗蟲。」氣越來越大，越來越大，大到最後竟然語速加快到了機關槍的地步，「不忍心看蝗蟲死，你就忍心看百姓亡嗎？如果殺蝗蟲真有什麼災禍，就讓我姚崇一個人擔當！」
某電視台採訪姚崇。
「請問姚崇先生，您是如何想起楚莊王這麼一個例子的？」
「呵呵，當時一時氣憤，例子自然而然就從嘴裡冒出來了，我平時沒那麼能說啦……」
緊接著，該電視台揭開了一個真相「姚崇不學無術，惠王說成庄王」：「事實證明，再牛逼的人物，也有失誤的時候。因為太過激動，姚崇說楚莊王吃了水蛭治好了自己的病，其實是個天大的錯誤，因為主人公並不是楚莊王，而是楚惠王。」
故事是這樣的，當年楚惠王同志愛吃鹹菜（竟然有這種嗜好），那日吃飯，卻瞧見他的胖廚子給他腌的鹹菜碟子里有一隻死了的水蛭。
怕別人看見以後廚子喪命，楚惠王就趕緊夾起來把那水蛭給吃掉了。當晚，惠王肚子疼痛難忍，出去大便。放了幾個響屁以後，這條水蛭被噴射到了茅坑裡。
從那時候開始，惠王的心腹脹痛之病竟然奇蹟般好了。宮廷醫師聽說後，專門跑來對著惠王和糞坑研究了一番。醫師驚奇地發現，晒乾的水蛭竟然具有活血化淤的功效。從此，水蛭竟然成了一味中藥，中醫認為，水蛭性味辛、咸、平，有小毒，入肝經，具有破血逐淤、通經消症的功效。
所以說，惠王很感激這個讓他吃蟲子的廚子。他問廚子：「你說說看，這算個什麼事兒啊？」
廚子很無奈，也很感激，「我只能說，它就是發生了。」
孫思邈就曾利用水蛭，發明了一個特別的醫療手段。他利用水蛭吸人血的特性，把活著的水蛭（嘴）放在被咬傷的毒口上，而水蛭同志天生喜歡鑽肉，自然會吸膿水和毒素，用這種方法治療蛇毒，效果絕佳，功德無量。
感謝水蛭，讓人明白，不論是蝗蟲還是兩頭蛇，都不是什麼要人命的東西，而且還可能救人。
姚崇的演講得到了少部分人的支持，然而，這少部分人裡頭，就有一貫不信邪的李隆基。
李隆基將事情全交付給了姚崇。也不知是因為姚崇氣有浩然，還是因為李隆基龍恩浩蕩，總之，殺蝗的號令剛下，蝗蟲們就自動消失了。
山東百姓長嘆一聲，赤地千里，好在還能領救濟。蝗蟲大災，他們這輩子都忘不了，蝗蟲，你再也別來了！所以，在第二年的夏天，蝗蟲覺得百姓肯定會想念它們，結成團又來了。
開元四年（公元716年）初夏，蝗蟲比開元三年早來了一個多月，而且更加變態的地方在於，這一次，蝗蟲的涉及範圍更廣，危害時間更長，破壞力更大。
姚崇依然保持強勢，令各州縣迅速捕殺，不得有誤。
汴州刺史倪若水，曾在汴州辦教育、修孔廟、興學業，汴州百姓十分愛戴他。如今御史親自督導，帶著政令來到了汴州，他也沒招待。不過，他有了跟御史對話的機會，他對姚崇的方案很沒信心，「蝗蟲是天災，單靠人用手抓根本不可能，最好修德禳之。劉聰（十六國漢國國君）時鬧蝗蟲，他也是讓人抓了，挖大坑埋掉，百姓累得苦不堪言！」
倪若水決心不執行命令，姚崇知道他是個固執的書生。