亞洲震驚了，它從他身上看到了一個陌生的、史詩般的中國：絕不向蠻族求和，也不以重金收買他們撤兵。是唐太宗扭轉了形勢，戰勝他們，使他們害怕中國。
——（法）勒內·格魯塞《草原帝國》
貞觀四年（630），陽春三月。
全世界部落酋長寫給李世民的信便有了一個統一的落款：皇帝天可汗。
這是對大唐皇帝的稱呼，這是對世界之王的稱呼。
李世民接受天可汗的叫法不久，李靖等人就帶著頡利和其他戰俘回到了長安。他沒有見頡利，而是把阿史那思摩叫來，李世民很喜歡這個人。當其他人都拋棄頡利的時候，只有他一個人緊緊追隨頡利，直到被抓的那一刻。
李世民宣布，拜阿史那思摩為右修武大將軍。
四月，順天樓下，鑼鼓喧天，李世民在樓上引見了頡利。
今天的頡利，哭得非常帶勁，他知道自己命不久矣，只等李世民數落完畢，腦袋搬家。李世民讓其他人都安靜下來，清了清嗓子，開始指責：
「頡利，你承繼父兄之業，縱慾而致亡，這是第一；
「你多次與我大唐結盟，卻屢次背叛合約，這是第二；
「你恃強好戰，致使哀鴻遍野，百姓苦痛，這是第三；
「你蹂我莊稼，掠我子女，支離家庭，迫使骨肉分離，這是第四；
「我寬容你的罪過，讓你好好治理，你卻遲遲不來拜會，這是第五。
「這五條，每一條都足以治你死罪，你還有什麼話要說？」
頡利也不知道該說什麼好，只是磕頭流淚。
頡利已經控制不住自己的情緒，開始抽搐，伏在地上抬不起頭。接著，李世民表情鬆弛了下來，他看著頡利，口氣忽然變得平和，「但是，從便橋之盟以後，你不再舉國來侵，所以，朕饒你不死！」
頡利聽罷，竟感動得不知所措。
他學著漢人，用頭朝著地面狠狠砸去，在眾人的注目下大謝而退。
很顯然，李世民在給頡利找台階下，不舉國來侵成了頡利唯一一個拿得出手的免死理由，這台階給的，絕對拉風。頡利下去以後，沒有再被看守，而是被安排著坐在了宴會上，成了長安的官員。他死都沒有想到，自己沒死已經算是一件非常離譜的事情了，現在還能坐在宴席上喝酒吃肉。
這個世界果然神奇。
這個世界的確神奇，頡利擦乾眼淚，清楚地看到有人坐在李世民不遠處，神情淡然，李世民和他的老婆觀音婢對那人恭敬有加。
這個人他見過，那是李淵。
是的，就是李淵，看他那張長滿褶子的婆婆臉就知道，這一定就是當年在突厥面前裝孫子的那傢伙。
李淵聽觀音婢說了幾句話，被李世民夫婦敬了幾回酒，便指著頡利笑了起來。
頡利大驚，太變態了，別是這三個奶頭的傢伙想要洒家的命！
但這回，他驚錯了。因為李淵沒想報仇，只是想找回點兒勝利的感覺，補償一下自己。為此，他指著頡利，讓李世民安排他跳支舞。天可汗發話，「太上皇想看頡利跳舞。」李世民他爹都讓跳了，那就跳吧！
頡利跳舞中……
李淵露出了難得的笑容，指著這滿滿賓客和四方酋長，大聲道：「唉，這漢高祖被困白登山，大仇八百年沒人給報，竟然讓我兒給報了！大唐江山託付得人，我是再也不必擔憂了！」漢高祖劉三爺被困白登山的時候，圍困他的就是匈奴，而唐人普遍認為，突厥就是匈奴的後裔。
看著頡利起舞，李淵很得意（或者說是變態）地呵呵笑了起來。
看完舞蹈後，李淵興緻未盡，為了表示慶祝，他腦門兒鋥亮地跑到朝堂上，拉來十幾個重臣，加上諸王、貴妃等眾人，齊齊於凌煙閣集合。他再度大置酒宴，搞起了慶功宴。李世民把頡利收了，他為此高興得睡不著覺。
由此可知，李淵當時大仇得報的感覺該是多麼的爽。
酒酣，李淵彈起了他心愛的琵琶。
悲傷的事
伴隨琵琶聲，有一美人，起舞翩翩，姿態優美，身形矯健。大臣瞅准這個當口，紛紛趁機上前來拜李淵。
跳舞的這個人正是李世民，為了哄老爸開心，他決定親自為大家獻上一支舞蹈。據說爺倆的配合很默契，讓大家飽了一回眼福。在過了六點就是天黑的古代，通常只有小偷和打更的才會子夜不眠，而慶功宴一直開到了子夜才漸漸散去。
其實，李世民這會兒悲喜交集。
別看他滿面歡喜，其實從驪山回來他就得知了一個很壞的消息——杜如晦生了一場大病，三月底就去世了。
杜如晦身體不好，這大家都知道。
他生病那會兒，李世民專程讓太子李承乾到杜如晦家照料。
後來加緊回京，政務不忙的時候，他自己也多次親自前往杜如晦家中探視。杜如晦真的很苦，他什麼苦都吃完了，什麼功都立下了，四方來賀的時候，他卻死了。李世民很不願杜如晦這麼早就離開人世，但死亡，總是無法阻止的事情。
杜如晦死後，每有西域等地進奉的好東西，李世民都會想起他來，派人送到他的家中。
本以為時間一久，自然而然也就忘了，可李世民卻耍起了小孩子脾氣。
別忘了，如晦死了，玄齡還活著。
每當看到房玄齡活生生地站在那裡跟自己講話，李世民都感覺似乎少了點什麼，很是難過。更特別的是，大事一旦決議不下，李世民就感慨一番，甚至落淚。杜如晦此人沉敏果斷，大有長者風範，他的判斷力無人質疑，他這麼一走，在接下來的政務裡面，李世民要找誰決斷啊？
安置突厥
東突厥滅亡後，突厥人一部分逃到了漠北，一部分逃到了西域，但投奔唐朝的最多。粗粗一算就有十幾萬口，如何安置這些人成為了當務之急。李世民徵求百官意見，群臣紛紛進言。
當然，對於這樣的大事，朝中人也有不同的意見，這些意見有的大致相同，有的則大相徑庭。
朝中多半人士認為：
北狄自古就是中國的禍害，我們認為應該把突厥人遷徙到河南附近居住，讓他們的部落全部支離散開，散居在河南各個州縣。然後，朝廷派人教給他們耕種、紡織。到了最後，他們自然而然就會成為當地人。
塞北之地無人，則可萬世太平矣！
中書侍郎顏師古則認為：
臣以為，突厥、鐵勒從上古以來都不是中原的臣屬，陛下既然有能力讓他們稱臣，就不如把他們安置在更靠近草原的河北，分立酋長，讓各酋長分別領導自己的部落。
如此，就可以永遠永遠沒有後患了。
禮部侍郎李百葯同志認為：
雖然說突厥算是一個國家，但他們各有各的部落，很不團結。我覺得應該把他們全部拆開，各個酋長領導各個部落，每個部落占那麼一塊地，相互制約，相互牽動。縱使讓阿史那氏繼續當君長，也只允許他引領本部落。讓所有部落都不能對大唐構成威脅，這才是我們的目的。
我建議要繼續在定襄設置都護府，這才是安定邊疆的長法！
夏州都督竇靜認為：
戎狄的性子有如禽獸，用法律刑罰都不能制約，教育也教育不出來。更何況，人皆有首丘之情。他們根本就不願意待在中原，把他們留在南邊對誰都沒有好處。一旦他們鬧出動亂，侵我長安，後果不堪設想。
如果讓他們成為王侯，把宗室之女嫁給他們，分割土地，離分部落，就可以使之權力變弱，勢力分解。這樣的話，他們就永遠是沒有能力和大唐抗衡的藩屬，永鎮邊塞，可保無虞。
魏徵也提出了自己的看法：
突厥一直以搶劫為業，中原百姓恨之入骨。現在，突厥滅亡，陛下不忍殺降。我認為應該讓他們回歸故土，而不能把他們留在中原。戎狄很討厭，弱的時候就降附，強的時候就叛亂，幾百年來都是如此。現在的降者有十多萬人，幾年之後，他們的人口就會成倍增長。如在中原，必為心腹之患，到時候後悔莫及。晉朝初年，胡人雜居中國，郭欽、江統皆勸武帝驅之塞外，武帝不從。二十年後，胡人所居之地頻起叛亂，最後裂土成國，前車之鑒就在眼前。
請陛下明鑒！
而溫彥博認為：
我覺得把他們安排在河南、河北並不好，因為有違物性，根本不是長法。臣以為不如學習一下漢朝建武年間朝廷安排匈奴的做法，這種做法是，讓部落全部存續，依照舊俗，回到塞下。王者心存萬物，天高地遠，厚德載物，不舍秋毫。現在突厥窮困而投降我朝，我們怎麼就能冷眼相看呢？孔子說「有教無類」，不管什麼人都可以也應該受到教育。
如果救其死亡，授以生業，教之禮儀，數年之後，皆成我民。到時候再選酋長，讓他們為大唐效力，他們畏威懷德，大唐何患之有？
……