好了，又輪到寫後記了。
後記真是每本書寫得最愉快的一章啊拍桌。
第五年，第六本，太史闌篇，再次刷新了我個人的很多記錄：存稿最多，字數最多，連載時間最長，以及月票、評價、禮物，訂閱等等幾乎涵蓋所有的數據。
這算是成功了嗎？
從數據上來說，是。
從我個人感覺上來說，一本書成功與否的定義，從來不是這些，是這些數據背後所包涵的那些——更多的讀者、更堅定的存在，更堅決的擁護，更熱情的追逐。
有人說，你努力了，所以你應該得到給予。
不，不是這樣的，我看過更多努力了還得面對空寂和荒漠，一聲嘆息後默默耕耘的作者。
蜂擁的讀者群讓作者的付出變得珍貴，作者和文本的真正價值在於知音的欣賞。
這是我的幸運。
所以，寫一萬種風格的後記，也首先不能脫離一個最重要的主題——
我的讀者親們。
感謝你們。
……
天定風華系列自2012年開篇，如今已經算完成一半。
最初的時候，這個系列是應出版社的要求而創造，我個人並沒有生出太多的感情。
第一本君珂篇千金笑的後記中，我曾說過，我故意以性格最普通最不搶眼的君珂開篇，要拿一個普通的開頭，來造就整個天定系列步步升高的未來趨勢。
有點狂妄的設想，但人生往往就是「敢想」的設想，才能成就夢想。
千金笑奠定了整個系列的基調，但我沒打算在這個基調上一往無前地狂奔到底。
哪怕一直寫女強，也應該是有個人風格，有不同內涵灌注的女強。
所以年初，某天早上刷牙時，我忽然推翻了原本要寫景橫波的想法，讓太史闌提前上位。
我一直很喜歡這個女主。
因為她是部分的我自己。
老實說，我決計不贊同君珂的死心眼和老實，不贊同大波的風騷恣肆，不贊同蛋糕妹的裝嗲撒嬌，但我欣賞太史闌的一切特質：包括冷峻、霸道、簡練、強硬，乃至某種程度上的不近情理。
因為我自己，隱約也有著這些特質，我總不能去否定自己。
所以這本書在最初設想時，也是我夢想的投射，既然我將女主這麼代入了，我自然想寫內心真正想要的生活——太史闌篇在我腦中設計總綱時，是鐵血的、霸氣的、內斂又狂放、冷靜又熱血。
它應該以戰爭為主，鐵色的衣袂在血色朝陽中獵獵。
然而寫一本書，有時候就像描繪你想要的男人——你在腦海中把他勾勒得風度翩翩十全十美，事實上你嫁的可能一米六三早早禿頭。
所以夢想中戰爭鐵血的太史闌篇，到後頭也纏綿柔情，居家生活。
我心中有點違和感，總覺得那不是我夢想中的鐵血女神。
但是沒有關係，作者們天生就應該具有浪漫氣質，當故事中的人物開始有了自己的性格，開始能夠自己駕馭著情節的馬車，走向一條不同的脈絡時，作為作者，完全可以放開手，行行、走走、停停。在人物的引領下，看更多不同的風景。
她們自有她們的智慧，成就別樣的美好。
……
我曾在開篇和第一部出版時說，我想寫「既有一定深度也符合市場，既大氣又親切的書；想寫一本對親情、友情、愛情和人間一切情義都深切涉足的書。想注入更多的個人思想，表達更多的新銳觀點，展現更廣的角度和更深的人性；想開闢一條對我來說全新的路線——這本書將不僅是一個女子，面對戰爭和政治的崛起傳奇，也是一個史上最開明封建大帝的養成傳奇。是『接受現代教育理念熏陶的封建帝王』的全新形象設定。是我在保證故事好看基礎上，首次嘗試探討嚴肅的教育主題。展現現代教育理論和古代教育觀念之間的碰撞，展現個人對教育、愛情、道德、處事各方面觀點的綜合文本。」
不知道做到沒有？這點交給讀者評判。
但於我自己，自覺這本書，情感的種類更豐富，觸覺更細膩，對人生和世界的映射，更多。
愛情、親情、友情、甚至基情，這本書都寫了，而且大多很飽滿。
愛情永遠是女性小說的主基調。書中有容楚與太史闌的相知相守，有李扶舟的錯過誤終生，有司空昱的糾結徘徊，有邰世濤固守底線的付出。甚至還有楊成和小翠的生死之隔，有尋歡永遠無人插戴的紅寶石簪，有宗政惠近乎偏執的自戀和佔有慾，有喬雨潤的諸多算計卻愛而不得，有容榕的情竇初開，豆蔻花枝在風中空待。
這本書，似乎也是我寫愛情種類最多的。
這本書里，還有我一個自己書中的首創情感特異——女主曾對男配，有過初戀的朦朧感覺。
在我的書中，以往沒有這樣的情形。
但這本書里，卻沒有情感的游移和曖昧。
這都是由太史闌的性格決定的。她如此堅執決斷，愛憎分明。她早期情感缺失，所以下意識被溫暖和煦的特色吸引，那是內心隱痛的一個傾向投射，到底是不是愛，可以說連她自己都不清楚。
如果那時候，李扶舟動機單純些，經歷簡單些，背負再輕些，在她將目光投來那一霎，不曾退避或滑開，也許，一切都或滑開，也許，一切都將不同。
——這個故事告訴我們：有花堪折直須折，莫待無花空折枝。當得珍惜。
……
這本書的親情，有太史闌和景泰藍的忠誠相待，宮門相擁的母子深情，有太史闌和邰世濤的不惜犧牲，苦做卧底的姐弟情，有太史闌和叮叮噹噹，自幼分離卻無處不在的深切用心，有容氏老夫婦稍稍偏狹各有立場的愛子之心，有容榕對嫂嫂從戀慕到嫉恨到再幡然醒悟後的永遠捍衛的心路歷程。
友情，有二五營從排斥到忠誠，有蘇亞的一路誓死跟隨，有尋歡的大節不損捨身相救，有數字護衛們一年年改變的名字。
另外還有這本書里除了愛情和勵志之外，最重要的主題。
教育。
這裡忽然想說些閑話。
我生在教師家庭，所幸沒有開過任何小灶，我父母把精力放在了別人孩子身上，對我實行放羊政策。他們不強迫我去學任何的興趣班，卻也從不吝嗇對我個人興趣的培養；他們願意出資去培養我的興趣，但當我沒有打算再繼續時，他們也不會以已經付出的投入來要求我堅持。
喜歡繪畫，那就畫，不想畫了，那就算。
喜歡看書，那就讀，書很貴，二分之一工資用來買書。
他們覺得我應該在玩的時候玩，沒有什麼比童年更珍貴，我們有那麼漫長的成年期，然而童年只有短短十年，永不再來。
很多年後我長成，身邊同事開始陸續成家，有了孩子，然後我忽然發覺，現在的孩子很可憐。
她們要學很多的興趣班，要補很多的課，要會很多的才藝，要應付很多超越年齡的壓力。
很多不成功的父母，因自己的缺憾，將寶押上孩子的將來，希望能從孩子身上得到彌補，望子成龍的心火，燒得孩子一日不寧。
很多爭強好勝的父母，用孩子的成績和成就進行攀比，我親眼見過一位母親，讓女兒蹲在面前背唐詩三百首，背不出打手心，理由是「人家誰誰已經會背二十首，她才七首！太不爭氣了！」
但更多的深層原因來自於國家教育體制，來自於「千軍萬馬走獨木橋」的考學體制。從此孩子沒有了童年，有的只是前往興趣班的不斷奔波。
僵化的學習扼殺思維和靈性，教育流水線上生產出來的是一批批會背很多詩，會很多才藝，會很多具有統一答案的知識、考試各種滿分的高分低能小怪物。
這些東西，有些或許可以幫助他們成長，在社會立足，但更多的，對他們今後的人生和人格，並無任何幫助。
唐詩會多少首，並不能教會他們如何愛人以及被愛。
才藝會多少種，如果沒有真正按興趣來培養，也不能帶給他們健全人格、完整世界觀、和健康道德體系。
兩年前我和一位男士有過辯論，他說孩子應該早早教育，最好一兩歲就開始背國學，中國儒家理論體系博大精深，可以給孩子最好的早期教育。
我說一兩歲懂個屁的儒家精神，一兩歲該撅著光屁股在地上看螞蟻。
他皺眉搖頭說那樣放羊長大的孩子很難成功，未來將是失敗人群中的一個。
我指著自己鼻子問他：這裡就有一個放羊長大的，你敢說失敗？
他啞口無言。
我放羊長大，小時候唯一發展的興趣是讀書。在很多年後，需要懂唐詩三百首的時候，我自然會去讀它，需要更多的知識儲備時，我自然擁有了它們。
而書法、繪畫、乃至我喜歡的設計，這些都是很喜歡的，但我不需要這麼多才藝——一生做好一件事。