延邊雖然是滿洲的一部分，但他有種種特別的條件：一、日帝國主義直接統治的勢力比中國統治勢力強大。二、在日領所屬之民會和分甲的二層支配之下。三、韓人住戶的數量比中日人住戶的總和多三倍以上。四、一切經濟在日本金融機關支配之下。五、社會主義的影響比別處廣大深入，反面三民主義之影響的廣大，也可說在東省首屈一指。六、不白文化的韓民有土地所有權等等。
以上是1930年6月1日《朴××給省委的報告》中開篇的一個自然段。
如今的延邊朝鮮族自治州，位於吉林省東部，當年則是東南部。所謂東滿，即是指延邊地區。這裡是長白山腹地，山高林密，地勢險峻，東鄰蘇聯，北接吉東的牡丹江（今屬黑龍江）地區，西為吉林市（「延吉」即古城吉林的延長之意），南隔圖們江與朝鮮相望。日俄戰爭後，日本侵略勢力開始進入東滿，並不斷擴張，設領事館，駐紮軍警，享有「治外法權」，工廠礦山大都由日資經營，土地也多由日本人收買，儼然國中之國，其統治僅次於被稱為「關東州」的大連地區。歷史上，東滿是朝鮮人最早過界闖關東討生活的地區。1910年日本吞併朝鮮後，難民大量湧入。1919年朝鮮「三一」運動後，大批革命者流亡東滿，這裡就成了朝鮮愛國志士反日活動的中心。用日本人的話講，是「間島的朝鮮人可以說不分男女老幼，不論從事任何職業，幾乎無人不受到共產主義思想影響，這種說法並不過分」。
1933年10月，在一篇署名「華西里」的文章《滿洲事變與滿洲的中國共產黨》中，這樣評說東滿黨：
本區內我黨組織最強，在全滿洲占第一位。我黨曾領導一九三一年三二年農民秋天分糧的鬥爭。黨員有一千二百人，團員有一千一百人。有廣大的群眾組織。但是，黨的組織也好，群眾組織也好，95%是韓國同志。
這時，東北共有黨員2100人。
前面說了，「九一八」事變後，東北各地共產黨人的反日運動，是以朝鮮（族）人為主體的。而東滿地區因為「有種種特別的條件」，就有了佔全東北一半還多的黨員，其反日鬥爭也就越發得突出、熱烈而又火暴。
只是道路太曲折，情景也就太慘烈。
在東北的共產主義運動和抗日戰爭中，東滿共產黨人創造了許多個第一，其中之一是1930年6月東滿各縣就都建立了縣委。
同年5月，先是和龍縣立一校學生走上街頭，散發傳單，反對日本殖民地教育，反對國民黨黨化教育。接著，其他學校和農民也遊行示威，到農村沒收地主的糧食分給窮人，焚燒地主和高利貸者的契約賬據，並在藥水洞建立了東北第一個蘇維埃政權。5月30日，為紀念「五卅」運動5周年，東滿各地舉行暴動，僅延吉縣就有數萬農民參加。人們到日本領事館前遊行示威，湧入地主莊園開倉奪糧，炸毀天（老頭溝）圖（們）鐵路橋，破壞龍井發電廠，焚毀日本警察署、東洋拓植會社和一些走狗機關，並處死了一些走狗。
這種鬥爭方式，固然使敵人受到打擊，但代價也大。東滿黨認為，應該在全東北組織暴動，以使延邊不再孤軍作戰，同時配合關內的革命戰爭和武裝保衛蘇聯。在條件允許時，即便在山谷里也要組建蘇維埃政權。
這年秋天，在立三路線影響下，延（吉）和（龍）中心縣委再次號召農民舉行暴動，在天圖路組織工人罷工。憤怒的群眾燒毀地主莊園，甚至殺滅走狗全家。壓迫是雙重的，反抗是雙倍的，日寇和奉系軍閥的鎮壓也是雙倍的血腥。剛成立的紅色政權被摧毀，或者名存實亡，被殺被捕達1000多人，有700多人被日寇押解到朝鮮漢城（今韓國首爾），關在西大門監獄，其中大都是黨團員，東滿黨的力量損失過半。
「九一八」事變後，東滿黨組建了東北第一支赤色游擊隊，同時建立起東北的第一批蘇維埃政權。
1932年11月20日，延吉縣王隅溝區蘇維埃政府成立，下設十餘個村蘇維埃政府。其他各縣的蘇維埃政權，或多或少也都陸續誕生了。
這時的蘇維埃政權，是個什麼樣子？
在農民運動上，不僅跳過目前的過渡階段沒收一切地主階級土地，並且根據小資產階級反動的「社會主義」空想，實行「共同生活」「共同勞動」，「組織集體農莊」，組織共同的「勞力隊」。高喊世所未聞的口號：「農民八小時工作」「婦女六小時」「青年六小時」，反對中農，分糧分地的鬥爭，連中農貧農的糧食和土地也分配了。以「防谷」為口實，禁止農民商品買賣的自由，以至沒收農民的糧食。
這是1933年6月9日《中共汪清縣委第一次擴大會議的決議》中的一段——當然是在接受「1·26」指示信、開始批判「北方會議」後，完全用一種相反的目光描述的文字。
在接受中央路線以前（今年五六月以前）那時有蘇維埃，汪清有嘎呀河蘇維埃，大小汪清蘇維埃，延吉有灣灣溝、八道溝蘇維埃，琿春有荒溝、煙囪砬子蘇維埃。那時所謂赤區與白區對立之下，對於白區的民眾關係極壞，在中國人眼目中的蘇維埃是老高麗的政府，是反對中國人的。白區的特別是中國群眾，深恐共產黨來殺人放火，對於蘇維埃沒有一點兒好感和了解，有「蘇維埃大哥」的稱呼。而接受中央路線之後，惡影響有很大的轉變。在群眾方面，特別是中國人與山林隊等，喊稱「新共產黨來了！」「中央蘇維埃派人來了！」「共產黨不好（指右傾機會主義路線）同志派（指中央路線）」「新路線是我們早已說過的，他們不幹」，在游擊區的民眾免除了不知道多少痛苦和恐怖，黨的正確路線受了廣泛群眾的擁護。以前中人及「白區」群眾不敢來游擊區的。但是現在很多，並時有參觀團來（如灣灣溝）被逼搬到城市的，均多數搬回，以前被兩重恐怖（日本子與共產黨）的白區，特別是中人群眾，得到了新生的道路。
以上是同年10月25日《中共東滿黨團特委工作報告》中的文字。
打土豪，分田地。當時認為地主分兩種，一種是公開投降的，一種是假裝愛國，利用反日招牌進行投降活動，反正沒好東西。地主打倒了，腿腳快的跑城裡去了，富農也跑了，一些中農也跟著跑了。像延吉縣王隅溝，原有3000多居民，一下子跑散了一多半。誰愛跑就跑，這下子成窮人的天下了，正好建設蘇維埃。
立即實現社會主義，廢除私有財產。土地、房屋、牲畜、糧食以及鋤頭、鐮刀、犁耙等等，統統歸公共所有。很快的，連鍋碗瓢盆也都拿走了，有了集體食堂大鍋飯，家裡用不著這些東西了。集體吃飯，集體勞動，集體農莊——有人去過蘇聯，親眼見過蘇聯的集體農莊，一切都學蘇聯的樣兒。更多的人是從文件和馬列著作中看到的，那也不妨礙學習蘇聯，走社會主義道路。
只是普通百姓實在搞不懂這「蘇維埃」是怎麼回事兒。在朝語中，「蘇維埃」與「速射炮」諧音，去參加區蘇維埃選舉的嘎呀河代表，就認為這回開會能發幾門速射炮，回來打日本子。漢族人不了解「蘇維埃」，叫「蘇維埃大哥」，朝鮮（族）人也認為「蘇維埃」是個人，說「叫『蘇維埃』的大官要來，咱拿什麼『好嚼裹兒』待客呀」？
當時有宣傳材料，「什麼叫蘇維埃」，「什麼叫高爾赫子（朝語「集體農莊」——筆者）」，「什麼叫哥穆那（朝語「公社」——筆者）」，通篇外來語、新名詞。有的蘇維埃幹部講得口乾舌燥，把自己也弄得稀里糊塗。
之前，特別是每年的紅五月，從滿洲省委到各級黨組織的一個重要口號，是要求8小時工作制。這回建立了蘇維埃，立即實行，婦女、青年還是6小時。問題不僅在於節氣不等人，太陽照屁股了還在睡懶覺，更在於職業革命者越來越多，而且給予鼓勵、提倡，認為這是形勢大好的標誌。一些年輕人就不參加勞動，而是這村去那村地「革命」，還騎著打土豪打來的馬，那情景比今天駕私家車出遊還瀟洒、浪漫。那些8小時、6小時勞動的人，自然就有意見了：「蘇維埃成立以後還是以前勞苦的人勞苦。」
在把許多勤勞樸實的農民變成了遊手好閒的二流子的同時，這個只憑一腔熱情和理想而創建的烏托邦就破產了。
成立蘇維埃後，紅地盤、紅區之外的就是白地盤、白區，白區和白區的人就被視為「走狗屯」、「走狗」，來紅區就是「偵探」，紅區內禁止商品交易，更不準與白區通商。眼見著土地荒蕪，白吃飯的人越來越多，就有人躲到深山老林里開荒種地去了，還有到白區去投親靠友的，反正就是為不餓肚子活個命。開頭是被視為「背叛」、「投降」的，後來就默認了，再後來就允許經商、通商了。過去有商人經過紅區，貨物一律沒收，這回改為收稅。號召、鼓勵農民打黃皮子、狍子、野雞，採集木耳、藥材等山貨，到白區出售。
最根本的還是打破大鍋飯，實行不勞動者不得食的原則。
下面是1933年8月20日《中共東