且說閻婆發葬了閻公，尚余有五六兩銀子，可以用來度日。又與女兒商議說：「你我孤兒寡母，流落他鄉，怎麼可以長期客住在旅店？你正值年輕，還是去找一份職業和收入，然後租一間房屋，也好安家落戶，如何？」
誰知閻婆惜年紀雖小，卻是在大都市見過世面的，又在勾欄（相當於現代社會的娛樂圈）里廝混過，因此養成了愛慕虛榮、眼高手低、好逸惡勞的習性。如今在鄆城這個小縣城，能找到什麼樣的工作呢？無非是導購員、營業員、服務員之類。閻婆惜走在大街上，心裡充滿了不願意、不甘心和自我哀鳴的複雜情緒。
「奔波了幾天，還是找不到工作。」
「怎麼可能呢？」閻婆奇怪地說，「鄆城雖小，卻也有許多產業，怎麼會找不到工作呢？我們那天路過西街的味好美餐廳，門口不是貼了一張招聘廣告，要招聘大堂經理和服務員嗎？」
「我沒有管理經驗，肯定做不了大堂經理。至於做服務員，每天累得一身臭汗，我可受不了。」
「那你怎麼辦？總不能這樣眼睜睜地等著餓死吧？」
閻婆惜想了想說：「其實，嫁人也是一種求職的方法。你看啊，就業形勢是這樣嚴峻，好工作有太多的人競爭，比較差的工作又不適合我，不如找一個事業成功的老公，以老闆娘的身份曲線就業。就算不工作，也可以在家做一個職業太太嘛！女人嘛，反正總是要嫁人的。」
閻婆嘴笨，說不過女兒，只得由著她。於是，閻婆惜便不再忙著應聘，而是忙著相親；不再忙著找工作，而是忙著找老公。誰知找老公跟找工作一樣讓人頭痛，不是對方看不上她，就是她看不上對方。
眼瞅著手裡的一點錢就要用光了，閻婆的心裡急啊。只好催促女兒說：「就你心氣高！找不到事業成功的男人，找個老實巴交的男人也行啊！依我看，找男人最重要的是他對你好，有沒有錢倒在其次。」
「你錯了！」閻婆惜打斷了母親的話，「我可是寧做富人的妾，也不做窮人的妻。即便妻不是妻、妾不是妾的，做個情婦也很好啊！當初在東京的時候，就有很多姐妹被富人們包養。儘管沒有妻子的名分，卻可以被金屋藏嬌，過一種養尊處優的生活，比累死累活的當個服務員強得多！」
閻婆也是無可奈何，便猛可地想起一個人來，問女兒說：「你看宋押司怎麼樣？他在這鄆城縣，有權有勢，於我們也有恩情。你若同意，我這就去找王婆說合說合。」
原來宋朝的有錢人包養情婦，是一種很時尚的社會現象。既是情婦，非妻非妾，便在外面另置房屋同居，因此又把情婦叫做「外宅」。魯智深做提轄時，曾經拳打鎮關西，營救了一個名叫金翠蓮的婦人，那婦人後來便做了趙員外的外宅。一代風流之西門慶，也曾經把唱慢曲兒的歌妓張惜惜養做外宅。閻婆惜想做有錢人的外宅，卻也不是什麼新鮮事。而今我們這個社會，卻又換了一種稱呼，叫做「二奶」。可見二奶之怪現象，其實古已有之，只不過是於今為烈罷了！
王婆便來見宋江，敘說此事。宋江初時不肯，王婆一張巧嘴，用男女間的樂趣來撩撥他。宋江猶猶豫豫地回答說：「男女之間雖說有許多歡樂，可也少不了煩惱。想我多年來，在風月場上也有一些應酬，卻是吃一回花酒抽一回筋，找一回情人傷一回心，弄得我見到女人都有些怕了，至今還是單身。」
王婆說：「那閻婆惜不比別的女人。你當初救過她們娘兒倆的急難，人家是來報恩的。報恩的女人，那個溫柔，那個體貼，那感情可不是美嗎？」
宋江有些動心了，想要見見閻婆惜的面，再做計較。