仇士良的箴言，深刻道破了人性的弱點。當他黯然退休，唐武宗以迅雷不及掩耳之勢，飛撲入人性的泥坑之中，從此再也沒爬出來。
人性的弱點超級多，但歸納起來，無非只有兩個，誠如孔老夫子所言：食色，性也——美食和美色，這就是人類最原始最頑固的兩個本能，單只從生物學的意義上來說，人類只不過是基因的載體，是基因用以傳承自我、保護自己的脆弱蛋白質外殼，別看人類一個個人五人六，實際上人類所有的行為，都只不過是遵循基因的意志，在替基因打工而已。
基因的目的也簡單，一要生存，二要繁衍。生存就得狂吃美食，繁衍就得滿世界去逮美女，而中國的皇權體制，正是為了這兩個根本性目的而設置，所以中國的文化，一是吃，二是色，只有當了皇帝才能夠從根本上解決這兩個問題，所以皇權才會長盛不衰。
但一旦像武宗那樣走到皇帝的寶座上，美食可勁地吃，美女成堆成堆擠在後宮，這時候皇帝的追求，就是要將這美好的日子永世過下去。於是長生不老的慾望需求，就成了武宗皇帝急切需要解決的問題。
要想長生不老，這個還真不難，中國的道家在這方面有著無數成功的經驗。翻查道家的典籍，就見上面密麻麻黑壓壓排滿了肉身成仙的凡夫俗子。
比如說有個成語叫雞犬升天，說的是東漢年間的淮南王劉安，此人放著正事不幹，天天蹲在丹房裡燒煉丹藥，好多年後，丹藥終於練成，劉安服之，於是白日飛升上天。
書上說，由於藥力發作，劉安升天之時，連帶著他家的房子傢具、雞狗家禽，也全都一股腦地飛上了太空
書上還記載，劉安成仙之後，到了天宮，發現天宮也在鬧經濟危機，找工作不易。最後幾經周折，他總算是弄到了個掏糞工的職位，從此就蹲在天宮裡掏茅廁，正所謂臭熏胸前曖，風吹背後寒。天宮實行的是終身制，而且神仙永世不死，所以劉安就永世把他的茅廁掏下去，而且永遠也沒有解脫。
雞犬升天，只為了個掏茅廁，這個玩笑開大了——實際上這是對那些滿腦子長生不老之夢的帝王的一個警示。甭管是天上還是地下，只有茅廁才是永恆的，而帝王的運數，原本是一個偶然。
然而人只要做了皇帝，就會再也無法明白這個道理。所以，唐武宗義無反顧地踏上了求仙之路。
這一求仙，可苦了佛門弟子。
怎麼回事呢？
原來，武宗求仙，找的是一個道士趙歸真，讓老趙替他煉製丹藥。可是趙歸真有可能受過和尚的氣，也可能是瞧和尚不順眼，還有可能是丹藥煉不出來，轉移矛盾重點，總之他忽悠著武宗對寺廟實行大裁員，讓僧尼下崗，自謀職業。這件事是佛家心中永遠的疼，從此被佛家記錄在典籍中，稱之為會昌法難。
法難不法難，武宗並不放在心上，他只是對趙歸真煉出來的丹藥表示懷疑。因為他吃了那種怪葯之後，全身上下都不舒服。可是趙歸真解釋說：不舒服就對了，仙家法術，又稱蛻化，就是蛻去人外在的身體，換一個新的再也不會磨損的身體。因此武宗的不舒服，實際上是在換骨。
換骨？真的假的？
於是武宗按了趙歸真的吩咐，從此躲在小黑屋子裡不出來見人，專註地進行換骨。忽一日嘩啦啦一聲怪響。
趙歸真說：萬歲，萬萬歲！皇帝換骨成功啦。
大家一聽趙歸真如此興奮地瞎嚷嚷，情知大事不妙，鑽進小黑屋，很快就抬著武宗的屍首出來了。儘管大家最終也沒找到武宗換殼之後的新身體在哪疙瘩，可是道家長生不老術的成功案例，卻是又多了一個。
皇后王氏和武宗是恩愛夫妻，如今見老公已經飛升成仙，撇下了自己冷清清好生沒趣。王氏很是鬱悶，於是懸樑自盡，從此身入冥府，升天入地，去尋找她心愛的丈夫去了。