又東北二百里，曰剡山，多金玉。有獸焉，其狀如彘而人面，黃身而赤尾，其名曰合窳，其音如嬰兒，是獸也，食人，亦食蟲蛇，見則天下大水。
——《山海經·東山經》
這座山叫剡山，山中有一種野獸，外形像豬卻長著人的面孔，黃色的身子上長著紅色尾巴，名稱是合窳，發出的聲音如同嬰兒啼哭。這種合窳獸，是吃人的，也吃蟲和蛇，一出現則天下就會發生水災。
有關這一段故事，我們在前面研究過的，分析表明，這個故事所透露出來的是強烈的生殖恐懼。對生殖的恐懼感，是人類文明發展與研究的一大課題，中國人在這方面的研究領先世界潮流。直到民國晚期，中國女性的生產還是靠了鄉村的「穩婆」，男人是禁止靠近產婦房間的。這個禁忌主要是針對於丈夫而言，後來發展到了針對所有的男人，尤其是男醫生。中國歷史上，曾有堅決不讓男大夫替自己接生而死於生產過程之中的烈女。
但是這個禁忌的形成是有其實用性的心理學依據的，至少到現在為止，還沒有哪一個男人做好了足夠的心理準備，要面對自己的孩子出生前一刻的鮮血激涌，所以直到現在為止，醫院最多不過是設置了母嬰同床，很少允許丈夫走進產房。
嬰兒的哭聲，另一個恐怖的寓意，是在象徵著男性自由放縱時代的結束，這對於天性逃避責任的男人來說，絕不是一件好事。
所以，此後我們將遭遇到大量的，像嬰兒一樣哇哇大哭的怪獸們，這些怪獸有一個共同的特點，食人，意即終結一個成年男人自我人生追求的進程。