第二十章 令人亢奮的群體性社會活動 6、初民時代的主旋律

又東三十里,曰倚帝之山,其上多玉,其下多金。有獸焉,狀如鼣鼠,白耳白喙,名曰狙如,見則其國有大兵。

——《山海經·中山經》

這裡說的是一座倚帝山,山上照舊是多金多玉,山中有一種野獸,外形像鼣鼠,長著白耳朵白嘴巴,名稱是狙如,在哪個國家出現,哪個國家裡就會發生大戰爭。

說過了的,戰爭是原始社會生活的主旋律,人們有著太多的理由、太多的原因發動戰爭,實際上許多戰爭的規模並不大,放在現在的社會中,無非不過東村和西村打群架而已。但是這是一種傳統,一種文化,由此延續而至今。

這裡說的是社會動亂的一個重要因由——那些不成氣候的紈絝子弟。

故事中說,對於初民時代的那些掌握了權勢的酋長來說,他們雖然貪慾無度,惡意經營,但是從內心本意來說,他們是絕不希望自己的部落出現混亂的,因為一個穩定的小部落,才是最適合酋長們持續大撈特撈下去的財源。一旦社會動亂,重新洗牌,酋長們的威權就會遭到質疑,甚至連性命都難以保全。

但是對於部落酋長們的子弟來說,他們才懶得管你這麼多,總之是任意妄為,橫行不法,見到好吃的就拿,見到美貌的女人就搶,比如說《水滸傳》中的高衙內,就是這麼一個社會角色。

紈絝子弟,橫行不法,當然會引起社會各界的強烈譴責和憤怒。

所以說,要維持一個國家或社會的穩定,對於紈絝子弟們的管理,是起著決定性作用的因素。



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