乾隆也是一個原始人，他原始在什麼地方？原始在他對這個社會的認知上。他不認為這個社會的規則是跟他無關的，是客觀的，他認為他就是這個社會的中心，一切都是圍繞著他轉的。
除了這兩起案子，還有一件事更能折射出乾隆這種狂妄自大心態。一次乾隆在去山東的途中，遇見幾名百姓告狀，說當地遭受了大饑荒，而官府的賑災糧全被某某官員給貪污了，老百姓們都活活餓死了。這個狀紙到了乾隆的面前，乾隆接到狀紙後勃然大怒，指著這幾個百姓破口大罵：官員就是你們爹媽，是你們的父母，你們竟敢狀告爹媽、狀告父母，這還有沒有王法了？先給我拖出去打個半死，然後再押回原籍，給朕揪出這幾個人的幕後陰謀集團！
又出幕後陰謀集團了。這次被揪出來的是一個已經退休的老官員，這個老官員躲在自己的小鄉村，從來不敢出來，生怕被乾隆發現。可是因為這幾個百姓告狀，乾隆一過濾，查了當地有哪些當官的，有哪些退休在家的，於是老官員被發現了，立刻給抄了家。
抄了這個退休官員的家之後，發現該退休官員寫了一本書，於是乾隆就逐句逐字地看。突然之間發現了一個字，什麼字呢？歷，日曆的歷。乾隆的名字叫弘曆，也就是說這個官員寫這個書的時候觸犯了他這個歷字。
當時乾隆真是雷霆大怒，大罵：要用何等心腸，才能如此狼子野心！
這是乾隆對這個社會的認知，他認為他是這個世界一切事物的所有者，所有人必須以他為中心轉動，如果不圍著他轉，那麼乾隆就會非常痛苦。
這種思維無法區分自己跟這個世界的本原，我們把它稱之為一種原始思維。
知道了乾隆的性格，那麼就知道他為什麼成為明君了。
到這裡，回到最初的問題，康熙是明君，孫子乾隆是明君，為什麼夾在中間的雍正就這麼倒霉，成了夾心層？他既不是明君，其統治也不是盛世，原因在何呢？很簡單，這是他們三個人的不同性格決定的。
先說爺爺康熙，前面已經講過，康熙是活活地冤死了鰲拜，他是知道自己在做什麼的，是在做壞事，可是他樂此不倦，他知道自己是個壞人。
乾隆他恰恰也是這樣一個人，他知道自己是個壞人，也一直在做壞事。唯獨夾在中間的雍正，他也是個壞人，但他不知道自己是個壞人，他把自己做的壞事到處張揚，說你看我好到什麼程度，結果漏底了，讓人發現他不是個好人，這樣他就不是明君了，也沒有盛世了。
康熙和乾隆知道自己在做壞事的同時，還一直在做一件事，就是封禁民間輿論：不許討論，不許說，只許你歌頌。凡是稍有一點對他忌謗的文字，就立即滅門。這樣就導致了信息傳播的斷絕，導致了真相被顛覆，凡是能說出真相的人都被殺光了，剩下的全是糊塗蟲，這些糊塗蟲是喊著明君、喊著盛世才存活下來的。到今天為止，還是有很多史學家在熱情洋溢地謳歌康熙，謳歌他是如何智謀果敢地剷除鰲拜的，唯獨不提後來給鰲拜平反的事。許多史學家謳歌乾隆，但卻從來不提乾隆這種鮮明的主政風格。
我們回顧這樣一些人，這樣一些時代，其目的只有一個，就是要不斷重申人性中的惡，是被一種叫做權力的東西所釋放出來的！