這些大佬們每個人都腰纏萬貫、手眼通天，要什麼樣的材料沒有，要什麼樣的地段沒有，住的地方怎麼能馬虎呢？不要說他們自己的房子，易學家邵雍著名的安樂窩都只是他們一時興起蓋起來的。
其中最有特色的是富弼、王拱辰、司馬光的宅院。
西京洛陽城，官員宅第無數，光以宰相為論，就有五座。文相、富相、王相、二張相。文指文彥博，富就是富弼。
富弼的宅園一度是洛陽城中最奢華的，他不像一般的名園以前代隋唐名公的舊宅翻新，而是徹底新建，園中山水廳台湖榭樓台，每一處都體現著他數十年修身為官的品味。
富宅不輕易待客，史書中留下的珍貴資料是易學名家邵雍來訪，才偶然得以一游而留下的。從富鄭公的起居室出來，先穿過探春亭，上一座小山，山上有四景堂可俯覽全園。下山後過河，經南渡過通津橋，橋上有方流亭。亭上遠望，對面一片蒼翠竹林，中間掩映著一座高堂，名叫紫筠堂。
紫筠堂向右是一片花海，名色名卉齊聚在百餘步間，之後經蔭樾亭、賞幽台，到重波軒。向北別有洞天，是富宅的一大特色。
北園從土筠洞轉入，迎面一片竹林，裡面的景物不再是磚瓦，而是全由竹子搭建。竹軒之下水聲潺潺，竹石流水，幽人往來，裡面共有四洞五亭。
出竹林向南是一處梅台，松、竹、梅歲寒三友，竹、梅之美兼得。再向南是天光台，此台高於竹林，遮住滿院翠綠，外界只能看見山坡的綠草。
轉向東，是卧雲堂，此堂與起居處外的四景堂南北對望，堂外有水流環繞，水盡處又是一座小山，把富園隱藏在都市喧鬧之中。
如此廳台，邵雍大為傾倒，他走遍西京名園，認定這座為洛陽之冠。他說得沒錯，富弼的宅第的確排名第一，這是因為王拱辰的那座一直沒蓋好。
狀元宰執王拱辰一生好運，年僅19歲高中魁首，29歲成為三司使，成為大宋計相，連名字都是仁宗親賜的。這樣的顯赫讓他心靈極度膨脹，決定享受完美無缺的人生。
他從27歲在洛陽興建自己的宅院，工程之大，台榭之美，達到了讓人滿身冒冷汗的程度。以北宋最繁榮階段的頂級公務員工費，加上京城裡各種各樣官商勾結的龐大灰色收入，這座宅院直到王拱辰74歲死亡時居然還沒建好。
一共歷時48年……這是什麼程度的奢侈。到他死後，他的子孫們不僅無力繼續興建，連倒塌老壞的房屋都沒錢維修。
王園裡最著名的是蓋好的一座中堂，名叫朝天閣。這座樓高達三層，雄麗巍峨，當時的洛陽城叫它「巢居」，意思是它是樹頂的建築，高到了雲彩里。與之相對應的是司馬光的地洞，他不愛蓋高樓，寧可躲進地底下，安靜地寫書。
司馬光的宅院是洛陽城頂級官員中最小的，他選的地是偏僻低矮的地方，大小不超過5畝，連蘇軾四川老家的宅子都比它大，房屋的風格遠看像是一座農家院。
院中有座小山，山上建有「採藥圃」。山下有小河，蓋了座「釣魚庵」。其他的只是些竹籬茅舍，院中最值錢的是他近5000卷的藏書。
他把此院叫做「獨樂院」，意思就是明確地告訴外界，他不與眾人同樂，專心讀書寫史，院外的所有事都與他無關。至於那個地洞，因為他是西北人，窯洞冬暖夏涼，住起來是非常舒服實用的。
很久以來我一直在思量司馬光這個人，他是與眾不同的，有太多的疑團讓人看不清。其中之一就是他十五年的洛陽生活。為什麼他要這樣清苦，連住所都這樣簡陋？
說沒錢是不對的，他寫《資治通鑒》是官方投資，宋神宗給了他一筆超級龐大的專項資金，每年還有特別賞賜。那麼是他一直簡樸，受苦受罪習慣了嗎？也不見得。
從他一生的事迹來看，他言行不一，不存在高深隆重的道德。要解釋他在洛陽城中的生活表象，只有一個原因，這也是他與富弼、王拱辰等人截然不同的地方。
富、王等人是徹底的養老，在政治上、在恩怨上都拋開了。司馬光的心裡卻有一團熊熊燃燒的大火，他一邊寫著書，一邊關注著天下局勢。王安石、宋神宗每做一件事都看在他的眼裡，很快全世界都會知道，他當時的心情是怎樣的。
唯有清苦、唯有嚴刻，才能讓自己保持住足夠的狀態，去等。這是他唯一能做的事，可是前途卻遙遙無期。王安石會倒台嗎？七年之後他等到了；宋神宗會改變政策嗎？八年以來始終不變。
他很老了，神宗卻那麼年輕，希望在哪裡……連《資治通鑒》都寫完了，天下仍然是改革派的天下！
怎麼辦，繼續等。司馬光堅信，他在十五年之間所做的每一件事都是有意義的，不僅會讓他成名，更會讓他達到王安石、宋神宗所必須仰視的巔峰。
他做到了。在中國這個禮儀詩書至上的國度里，一位超級學者的魅力是無限的。人們在潛意識裡相信，一個人有多大的才，就會相應地有多大的德。
一部空前絕後的史學巨著《資治通鑒》確立了司馬光光芒萬丈的形象，有這本書在，他萬古不朽；同時在當時也讓全天下注目。
他的聲望高到了無法想像的地步。第一，在個人聲譽上，全天下人不再叫他的名，或稱他的字，而是統稱為「司馬相公」。
相公，泛指一切曾經在東西兩府任職的宰執人員。比如范仲淹、韓琦、富弼、王安石這樣的人，才可以領受。查看司馬光的履歷，他在歸隱洛陽之前，只是被提名去做樞密使，可惜沒上任就被改革派攪黃了。也就是說他根本沒資格，但老百姓認可了。
第二，他佔住了地利。
西京洛陽是塊寶地，在歷史上僅次於漢、隋、唐三代都城長安。自古以來公卿縉紳聚居在這裡，其富裕程度，對周邊的影響，並不比開封差太多。司馬光在這裡是太陽，所有人都圍著他轉。每當他寫書寫累了，就坐著車離開家門，去找朋友。
他的朋友是富弼、文彥博、邵雍、程頤、程顥、席汝言、王尚恭、趙丙、劉凡、張問、張燾、劉恕、范祖禹等人。看看這些人的身份吧，不是頂級高管，就是一方大儒，這些人聚在一起，隨便寫寫詩唱唱歌，就是中國文化史上的盛事。每當這時，洛陽城中都萬人空巷，簇擁著司馬光的馬車，去看傳說中的各位名士。
這樣的盛會，在北宋史上非常有名，叫做「耆英會」。
年復一年，作品出來了，聲望隆重了，王安石罷相了，宋神宗病死了……司馬光如日中天！
他是宋朝還活著的最有影響力的人，無論誰當皇上，都沒法漠視他。而他也在積極地尋求機會參與國家大事。在元豐初年，吳充當宰相時，他跳出來想參與。眼看風頭不對，立即又潛回去了。
八年之後宋神宗去世，他一個外地的閑散半退休大臣，本來沒資格參與喪事，甚至國家也沒有邀請他出席，他想了想，決定擠進去。
注意，這是違規的。比如王安石，這是真正的前宰執，與宋神宗一生利害無法分割的大臣，不被邀請，也不能隨便進京。可司馬光就來了。
他的馬車剛到城門邊上，就被衛士們發覺了，頓時全城轟動。老百姓都擁了出來，圍觀、歡呼、讚美、挽留，他就是當時最絢爛、最璀璨的明星。可是該明星被嚇壞了，面對都城的空前人氣，司馬光二話不說，調轉馬頭就跑，直接跑回老家洛陽。
什麼神宗不神宗的，愛死不死，我的名譽這樣大，已經高過警戒線了，必須躲過這風頭！可是身為巨星有時是很無奈的，他前腳剛到老家，還沒在獨樂園裡喘勻了氣，開封城的追兵就到了。
北宋第一貴婦，高太后的私人代表，內宮供奉官梁惟簡梁大太監駕到。先是向司馬光致歉，官方考慮不周，準備不足，嚇著您這位國寶了，特此慰問。接著代表太后、代表新皇帝向司馬光請教治國之道，您看現在最應該做的事是什麼呢？
機會，盼了整整十五年的機會終於還是來了！司馬光有太多的話要說，經過縝密思考，他擬定了一系列的行動步驟。由點及面，最開始的一步是把現有的朝臣、以往的政治完全打倒。
歷時十五年之後，司馬光的第一篇奏章這樣開始——「近年以來，風俗頹弊，士大夫以偷合苟容為智，以危言正論為狂。是致下情蔽而不上通，上恩壅而不下達……皆罪在群臣，而愚民無知，往往怨歸先帝……」
皇宮深處，高太后手捧這樣一篇奏章，臉色開始變得燦爛。好，非常的好，把熙豐年間所有的成就都抹平了，把她親生兒子一生的事業徹底貶低。做得實在太好了！
召司馬光進京。
司馬光和呂公著一起回的開封，起步的官職就是門下侍郎。任命剛剛下達，他的第二篇奏章也發表了——著名的《請更張新法》。
從名字上就點出，從此割掉熙豐新法的草。這篇文章很出色，真實地反映了司馬光的心聲，他開篇就把王安石罵了個狗血淋頭。