香波王子跑跑停停，跑了半個小時，才來到原本幾分鐘就能到達的自治區政府門口。他肚腹上有刀傷，又被摩托車撞了一下，能到達這裡已經是佛祖保佑了。門口馬路對面黑暗的樹蔭下，梅薩早就等在那裡，沖他打了聲口哨，看他行動遲緩，跑出來挽起他就走。
梅薩說：「你怎麼選擇這裡，這裡是很危險的。」
香波王子說：「附近有更合適的地方嗎？也許追捕者想不到，逃亡的殺人犯會來政府門口躲藏。」他在黑蔭里坐下，喘著氣，擦著滿頭的冷汗又說，「傷口又開始疼了。」其實一直在疼，他忍著，只是現在忍不住了。
公路上，幾輛警車劃破最初的夜色飛速駛過。
梅薩說：「香爐粉末不起作用啦？我現在就去藥店買葯。」
「絕對不能去，警察肯定知道我有傷，所有醫院和藥店都會有布控。現在只有一個地方，有可能搞到治傷的葯。」
「什麼地方？」
「大昭寺，國字臉喇嘛那裡，最初就是他給我敷了紅白黑三色羯摩藏藥丸，又用大黑天的哈達包紮了傷口。」
「那裡很危險。」
「危險只有一半，還有一半是希望。」
梅薩自語著：「一半是活，一半是死，我們是在賭命了。」
他們脫掉了一身骯髒的行頭，去掉了所有朝聖者的痕迹，攙扶在一起上路了。不敢坐車，只能步行，從自治區政府到大昭寺兩三公里的路，他們走了一個多小時。所經之地都比較繁華，人影雜亂，燈影斑駁，有的是勾肩搭背的情侶。白天的喧鬧以最後的收場掩護著他們，很少有人關注這一對卿卿我我、過於平凡的男女。香波王子和梅薩安然出現在八廓西街的陰影下，混進一大堆長年累月把這裡當作露天寢地的乞丐中。
香波王子寫了一張紙條：「求見秋吉桑波大師。」花兩元錢讓一個老乞丐去敲門遞紙條。秋吉桑波大師已經不在了，守門喇嘛一定會交給和秋吉桑波大師最親近的國字臉喇嘛。
國字臉喇嘛果然出來了。遞紙條的老乞丐引他們來到了乞丐堆里。兩個壯碩的喇嘛跟在後面，卻沒有過來，躲在大昭寺門牆的拐角處，朝這邊張望著。
香波王子捂著肚子咬著牙，艱難地站了起來。
國字臉喇嘛說：「我知道是你，但你不該寫『求見秋吉桑波大師』，會引起別的喇嘛注意。」
「我不知道你的名字，只能那樣寫。我有傷，我需要紅白黑三色羯摩藏藥丸。」
「我知道你來幹什麼，葯我帶來了。」國字臉喇嘛說著，從身上摸出一個小布兜，正要交給香波王子，兩個壯碩喇嘛嗖嗖嗖跑過來，揪住香波王子的同時，一把叼走了小布兜：「聖教的敵人，終於抓住你了。」
香波王子後退著說：「誰是聖教的敵人？」
兩個壯碩喇嘛一左一右擰住他：「所有的殺人犯都是聖教的敵人。」又指向國字臉喇嘛，「還有你，吃裡扒外的敗類，你幫助聖教的敵人你也是敵人。」
國字臉喇嘛突然喊起來：「乞丐們，我曾經是你們中的一員，你們誰還認得我？十年前秋吉桑波大師收留了我，叫我乞丐喇嘛。乞丐喇嘛今天對老朋友們說，秋吉桑波大師對我好，就是對你們好。這一男一女是秋吉桑波大師的朋友，你們要幫他們一個忙，不要讓這兩個不懂事的喇嘛抓住他們、上去，給我壓倒。」
四周頓起一陣騷動，有講義氣的，有湊熱鬧的，還有趁機使壞的，乞丐們胡喊亂叫著撲了過去，把兩個壯碩喇嘛壓趴在地上。乞丐們沒有意識到自己的行動是偉大掘藏的一部分，嘻嘻哈哈、前赴後繼地撲壓著，一會兒便摞成了一座山。
終於不鬧了，兩個壯碩喇嘛從地上爬起來，摸骨摸肉地呻喚著，再向四周尋找時，香波王子早就不見了。兩個壯碩喇嘛推搡著國字臉喇嘛走向了大昭寺門口。國字臉喇嘛突然回頭喊起來：「再見了，香波王子，今生今世我最崇拜兩個人，一個是秋吉桑波大師，一個就是你。」
香波王子和梅薩其實就藏在大昭寺前唐蕃會盟碑下的陰影里，看著三個喇嘛消失在大昭寺門內，才走出陰影，來到乞丐們中間，這兒掏掏那兒摸摸，舍散了身上全部的零錢，然後慢騰騰離開。
梅薩說：「我以前挺討厭乞丐，覺得大煞風景，沒想到討厭的才是能幫忙的。」
香波王子說：「為什麼要討厭？乞丐是佛的一部分，是拉薩的一部分，或者說只要有佛，就會有乞丐。乞丐標誌著憐憫的存在，給佛提供了大慈大悲的理由。乞丐還是象徵，象徵了釋迦牟尼最初被人世的苦難所牽引，走向懺悔和拯救的時刻。每一個活佛、所有的喇嘛，都應該在乞丐面前照出自己：有沒有悲憫，能不能布施，可不可忍辱，是不是精進。乞丐之心，也是佛之心；乞丐之請，也是佛之請。人世與佛界，其實沒有區別，每一個乞丐，都可能是一尊佛，來挽救你，或者給你提供樂善好施的機會。」
「你和智美就是不一樣，智美一見乞丐，總說他們是寄生蟲，丟盡了臉面。」
「一般藏民都不這麼認為，他這麼說，肯定有原因。」
梅薩欲言又止，看著香波王子並不逼她說，就又主動說起來：「他父親作為宣諭法師，雖然能夠直接和神靈交通，卻並沒有神仙的富貴，所謂雲遊四方實際上就是一種半乞討的生活。這樣一種生活是不能養家糊口的，智美的母親很早就改嫁。智美是宣諭法師一手拉大的，十二歲以前就是個小叫花子。十二歲以後，已經被父親調教成占卜神童的他進入夏魯寺學經。沒想到師父兩年後還俗，徵得他父親的同意，把他帶到康定，送進了康定漢藏雙語學校。他在康定長大，其中有三年是和父親在一起，其餘的時間，基本過著孤兒的生活。但他是聰明的，有志向的，志向就是和父親一樣精通占卜，卻不再重複父親的生活。他要過好日子，要做人上人，要有錢，有知識，有地位，有享受。他仇恨乞丐其實就是仇恨貧窮和卑賤，仇恨自己的童年，仇恨不堪回首的歷史——自己的歷史和父親的歷史。」
香波王子說：「那是不該的，他父親其實比他強，儘管物質生活糟糕得一塌糊塗。」
「這個他也承認，所以總是不安分，想振興祖業。他常說的一句話就是：『我們和祖先比，越來越不如了。』關於他的祖先，教內熟悉他父親的人都知道，你恐怕也知道。」
「我不知道。」
「就是那個統治過西藏的蒙古人，大名鼎鼎的拉奘汗。」
香波王子驚問道：「拉奘汗？不可能吧？」
「沒有什麼不可能的。智美堅信他的家族具有拉奘汗的傳承，他是拉奘汗的後代，他祖父是拉奘汗第六代嫡傳後人。」
香波王子說：「原來是這樣。那我就明白了，怪不得他抱著新信仰聯盟的觀點。」
梅薩說：「祖先的遺恨智美要彌補，所以對他來說，新信仰聯盟不僅是觀點，還是組織，他已經是新信仰聯盟的一員了。」
香波王子又是一驚：「什麼時候加入的？」
「就是那次出國，中國藏學基金會資助藏族青年學者去美國惠靈頓大學做訪問學者，邊巴老師推薦智美去了。一去就和新信仰聯盟的人發生了聯繫，彷彿他們知道智美的身世，也知道智美需要錢。」
「那麼你呢？」
「我也去了，這你知道。」
「我說的不是出國，是新信仰聯盟，你是不是也加入了新信仰聯盟？」
「那是以後的事，智美一再攛掇我，我不能不聽，我是他的女人。對你失望後，我就已經決定一輩子都是他的女人，既然這樣，他加入，我也只能加入。但我們沒有接受過任何訓練和改造，來不及了，回國的日期很快到了。」
「智美的攛掇不是你加入的理由，至少不充分。」
梅薩點點頭：「更充分的理由跟你有關，跟你的倉央嘉措研究有關。倉央嘉措是人，他的所有情人包括瑪吉阿米也是人，是人就應該有愛也有恨。瑪吉阿米是倉央嘉措的最愛，倉央嘉措也是瑪吉阿米的最愛，他們為了對方，彼此都經受了人世間所有的苦難，當然應該醒悟這些苦難是誰帶給她的。」
香波王子一副你懂什麼的神情：「你說他們有恨，恨什麼？恨聖教？倉央嘉措不會，瑪吉阿米也不會，他們都是虔誠的信仰者，即使面對死亡也不會有恨。」
「他們不恨聖教，難道不恨『隱身人血咒殿堂』，不恨那些血淋淋的謀殺？」
香波王子堅定地說：「也不會，他們誰也不恨，永遠不恨。」
「可是我有恨。」
「你？你恨什麼？」
「我恨倉央嘉措應該恨但沒有恨的一切。」
香波王子瞪著她，好像突然才發現：「倉央嘉措跟你有什麼關係？」
梅薩說：「難道我就不能研究嗎？別忘了，我一開始就愛你，你研究的我也在研究，為什麼，知道嗎？你不知道，我告訴你，既然你是研究倉央嘉措的專家，或者倉央