那天晚上，塌方並沒有埋葬智美。他動作敏捷，迅速從推倒他的土石中爬出來，借著飛揚的塵土和濃厚的夜色，脫離了同伴的視線。兩個同伴互相攙扶著為他悲傷的時候，他已經朝著昌都方向走出很遠。他知道這是逃避，逃避痛苦、仇恨和決鬥，也是挽救，挽救面子和「七度母之門」。他比誰都清楚，香波王子不能死，他死了誰來掘藏，自己也不能死，死了誰來決鬥——不是現在決鬥，而是掘出伏藏以後，最後的決鬥將是新信仰聯盟面對佛教、烏金喇嘛面對「隱身人血咒殿堂」、他面對香波王子、梅薩面對她自己。誰是最後的勝利者，連佔卜都是空白，說明人與神都無法預測，他不能一時衝動而中斷了所有依然未知的進程。
他一邊孤獨地前行，一邊用手機和鄔堅林巴通話：
「我離開了他們，他們以為我被山體滑坡壓死了。」
「為什麼？」
「我受不了香波王子。」
鄔堅林巴試探著問：「你受不了的恐怕是梅薩吧，梅薩變心了？」
智美沉默著，不得不承認這已是事實：儘管他和梅薩彼此有過共信、共愛、共生、共死的承諾，都知道發掘「七度母之門」是他們共同的使命，但現在面對的是香波王子，是香波王子魅力巨大的光環——倉央嘉措及其情歌。
鄔堅林巴說：「這就是你的無明了。你也算是個修法之人，儘管你的修法僅僅是為了發掘』七度母之門『，但也應該有超越情事的能力。」
「超越是做不到的，誰都可能是倉央嘉措。我仇恨香波王子的倉央嘉措，又希望我自己是倉央嘉措。我是人，人有天性，人的天性換一個名字就叫倉央嘉措。」
鄔堅林巴沉吟著：「我有點明白了，照你的說法，只有具備倉央嘉措天性的人才能發掘倉央嘉措遺言，天性是掘藏的資本。但是不管怎麼說，你一定不能陷入粗欲俗愛中，該放棄的就要放棄，尤其是梅薩。」
「可她是我的法侶，法侶是掘藏的助力。」
「法侶可以再找，助力可以重生。你的目的是發掘』七度母之門『的伏藏，為了這個目的，什麼事情都可以做。你不是說你有倉央嘉措的天性嗎，倉央嘉措可不會在一棵樹上弔死。」
「什麼再找、重生，我從來沒想過。」
「那就現在開始想，到了昌都你會看到第二棵樹，有了第二棵樹，你就不會弔死了。」
「什麼意思？」
「我們可以在昌都見一面。」
這會兒，智美走進鄔堅林巴指定的昌都瀾滄江酒店，挑了一個僻靜的座位剛坐下，就見鄔堅林巴不知從什麼地方閃了出來。他們坐到一起，邊喝奶茶邊說話。
「怎麼沒見阿若喇嘛，你不幫他了？」
「不動佛明示阿若喇嘛，應該開著喇嘛鳥從青藏線去拉薩。我為了你們的安全，替你們把牧馬人開到昌都，現在，香波王子和梅薩大約已經見到它了。隨後我去拉薩，還得跟阿若喇嘛在一起。」
智美看著正牆佛龕里的綠度母塑像和四壁的度母畫像說：「酒店也供奉度母神，有什麼講究嗎？」
「這是西藏唯一一家把度母當作財神供奉的酒店，如果一個單身漢經常來吃飯，就會有你們俗人說的艷遇。」
「看來我不該來這個地方。」
鄔堅林巴笑道：「恰恰相反，你最應該了。你守望到明天下午，就會有一位白度母一樣的姑娘來這裡吃飯，她可以是你的下一個法侶。」
「我對梅薩以外的任何姑娘都不感興趣。」
「她說她前世是倉央嘉措的情人，她叫索朗班宗。」
智美噌地站了起來：「倉央嘉措的情人？你怎麼認識她？」
「她從拉薩來昌都已經半個月了，專門來這裡等一輛jeep牧馬人，我開著牧馬人一過橋頭，就被她攔住了。她說是她媽媽讓她來這裡等的，等她前世註定的愛侶、一個今年夏天去西藏開啟』七度母之門『的人，看來又是一個活生生的掘藏』指南『。我一直在考慮，是把她介紹給你呢，還是介紹給香波王子，現在看來介紹給你是合適的。你說呢？」
智美醋溜溜地說：「你應該介紹給香波王子，他喜歡闊愛，比我多情。」
「正因為此，不能介紹給他。用情泛濫的人不會是最後的掘藏者，我把希望寄托在你身上。」
智美坐下說：「怎麼證明她真的就是倉央嘉措情人的轉世呢，就憑她說？」
「你自己來證明，如果你情不自禁愛上她，她就一定是了。」
智美沒再說什麼，一口一口喝著奶茶。
鄔堅林巴起身要走，說是要去看看他的老朋友強巴林寺的首席大喇嘛森朵才讓。智美要了酒菜，慢慢吃，慢慢喝，直到深夜關門。他去樓上開了房間，睡到第二天早晨，然後又來到把度母當作財神供奉的地方繼續守望。下午兩點，白度母一樣的女人娉娉裊裊地出現了。
智美倏地站了起來。
一個白色仙女裝的女人走動著到處看看，最後眼光落在了智美身上。智美笑著，招了招手，正要走過去，就見端莊秀麗的白衣女人神情一暗，轉身走了。
智美愣了片刻，喊一聲「索朗班宗」，追了出去。
索朗班宗轉瞬不見了，就像稍縱即逝的音符，豁然一亮，便天籟歸天。智美追出瀾滄江酒店，前後左右地尋找，哪兒也沒有。酒店前的馬路上，甚至都看不到一輛可疑的汽車。難道是我眼花繚亂了？思盼心切產生幻覺了？他沿著門邊往前走，突然發現酒店外觀一壁華彩的妙蓮祥螺、金瓶寶傘原來是一扇扇可以開啟的門。他推門進去，只見一彎月梯盤旋而上。他沿著月梯往上走，來到一個扎著幾頂夏季帳篷的平台上。平台連接著山脊。山脊的腰裡，延伸著一條馬路。馬路上有一隻烏鴉，那不是烏鴉，是一輛遠去的黑色轎車。他跑上山脊追視著轎車，轎車通過了昂曲橋。
索朗班宗走了，一見他就走了，為什麼？智美迅速回到瀾滄江酒店，告訴經理，他希望租一輛去拉薩的越野車。
經理說：「你有擔保嗎？最好是昌都人。」
智美說：「有，強巴林寺的首席大喇嘛森朵才讓。」
經理拿起電話說：「那我要落實一下。」
智美知道一落實就完蛋了，他不過是聽鄔堅林巴提到了首席大喇嘛森朵才讓，便隨口說了出來。他趕緊離開，忽聽經理在後面喊：「不租了？」原來是森朵才讓答應擔保，居然，一定是鄔堅林巴起了作用。
一個小時後，智美鑽進了一輛切諾基。
切諾基直到第二天中午才追上索朗班宗的「烏鴉」。「烏鴉」是一輛計程車，智美一看就知道，是車主給一輛其他顏色的雪鐵龍上了黑漆。黑色神秘而莊嚴，它在西藏，比紅色更吉祥、更壯美。
已經到達波密縣扎木鎮。秀麗的風景讓索朗班宗停車走進了路邊樹林，等她握著一把野花走出樹林時，智美攔住了她。
索朗班宗鳳眼豎起：「你是誰？攔我幹什麼？」
「你是索朗班宗，倉央嘉措的情人？」
她看了一眼他的切諾基說：「你認錯人了吧。」
智美說：「看你的眼神你一定是，鄔堅林巴讓我來找你。」
「鄔堅林巴？就是那個開著jeep牧馬人的喇嘛？他應該知道，我等待的是牧馬人的車主、一個長頭髮的男人。」
「你指的是香波王子，他開著牧馬人已經往拉薩去了。」智美說完了就後悔，幹嘛要給她說實話。又說，「我落在後面，就是為了找到你，走吧，我們坐一輛車。」說罷，走向「烏鴉」，自己掏錢打發走了司機。
索朗班宗看著智美，沒再說什麼。
繼續趕路的時候，智美一直在尋思，如果有倉央嘉措情人的轉世做他的法侶，是不是僅靠他的占卜就能發掘「七度母之門」呢？也許，也許。在此之前，他從來沒有奢望過單獨掘藏，總以為自己和梅薩都是在協助香波王子。儘管他們和香波王子有著大相徑庭的目的，但過程絕對是一致的。現在，絕對一致的過程因為兩個男人都愛梅薩而有了不可重合的分袂，有了分袂之後的「法侶再找」和「助力重生」。是不是天助我也？索朗班宗就是我的，「七度母之門」也是我的——不僅掘藏的結果是我的，過程也應該是我的？
風的呼啦彷彿一聲聲冷笑，在智美的心底響起，轉眼又變作《卜神法音·占卜修鍊》：「他聽到箴言從水中升起，就像明母的眼光之劍穿透了他的心——控制了女人的身體，就能控制女人的靈魂。那法要如此清晰：你們合併，你們合併，你們是烏斯藏的青山綠水、受教心子。此後，籲請卜神安駐心靈。」智美想，一定不能讓索朗班宗和香波王子見面，一定要把她牢牢控制在自己手裡。
晚上到了林芝，他們在一家四川人的路邊店吃了飯，然後回到車上連夜趕路。大約前行了二十公里，在一處林深車稀的地方智美突然停了下來。
索朗班宗正在打盹，晃醒了以