在此。想詳細談談源博雅這位皇孫貴胄的來歷。
或許會出現已經在別的場合描寫過的情節，不過，跟晴明一樣，在這裡對這個人物作一番鄭重其事的介紹是十分必要的。所以還是不避繁冗。多說幾句。
源博雅，是六十代醍醐天皇的孫子，其父是克明親王，其母是藤原時平的女兒。
敦實親王（式部卿宮），是博雅的祖父（醍醐天皇）的胞弟，敦實親王的妻室和博雅的母親是親姐妹，因此，早已在這個故事裡登場的廣澤的寬朝僧正，也即敦實親王的兒子。實際和博雅是堂兄弟。
博雅是正統的皇室成員。
天延二年（即公元974年）敘從三位。
博雅。一個像呼吸著空氣一般，呼吸著高貴血統的優雅風尚的顯赫人物。
博雅是一位雅樂家。
「萬事皆志趣高潔，尤精於管弦之道。」
《今昔物語集》便是這樣描述的。
「博雅三位者，管弦之仙也。」
這是《續教訓抄》中的記述。
他會盡極精妙地彈奏琵琶，還能演奏龍笛、篳篥等。
還會填詞作曲。
名曲《長慶子》流傳至今，在舞會結束時，會盛大地演奏這首送賓曲。曲中或多或少夾雜著南音的特色，即使現代人來品賞聆聽，仍然是典雅而纖細的名曲。
可以說，像源博雅一樣為上蒼垂愛的人，真可謂鳳毛麟角。
根據前面提及的《續教訓抄》記述，博雅降生時，天上鳴響起祝福他誕生的祥瑞喜樂。
書中還記載著這樣一個傳說。
在東山住著一位名叫聖心的上人。當時，聖心上人忽然聽到美妙絕倫的樂音。
仔細辨聽，有二笛，二笙，一箏，一琵琶，一鼓。
這些樂器組合，演奏出精微奧妙的樂曲。
那是「此曲只應天上有，人間哪得幾度聞」的美妙旋律啊。
「啊。」聖心上人滿懷虔敬地抬頭仰望青天。
西邊天幕上飄蕩著五色祥雲，樂曲正是從那個方向飄過來的。
「哎呀，奇妙吉祥啊。」
聖心上人循著仙曲響起的方向步行，來到一座高貴的府第門前，原來正好是一個嬰兒降生的時辰。
在嬰兒出生的同時，仙樂曲終，五彩祥雲也飄然而去。
當時出生的那個嬰兒，就是源博雅。
在天上飄起的樂曲相伴下降生於世的博雅，極富音樂才華，這一點實在不由人不信服。
有這樣一個膾炙人口的故事。
在逢坂關。有一位盲眼法師結廬而居。
他雙字蟬丸，原本是式部卿宮手下的一名勤雜工。
他彈得一手好琵琶，更善奏大唐傳來的琵琶名曲《流泉》與《啄木》。據說，他在聽式部卿宮彈奏時，耳濡目染之際。竟全部諳熟於心。
「哎呀，蟬丸法師彈奏的琵琶曲，實在是太想聽上一次了。」
博雅老早就有這樣的心愿，可總是沒有機會。
後來，他派人向蟬丸法師致意：「為什麼你棲居在那種地方呢？來京城居住豈不更好？」
蟬丸聞言，以歌詞作答：世上走一遭，宮蒿何須分。
意思是說，在這紅塵間，無論住在哪裡，都沒什麼差別。住在華美的宮殿里，跟住在簡陋的篷壁間，其實是一樣的。
聽到這樣的回答，博雅不由讚歎：「真是高潔之士啊！」
博雅於是更加感佩，曰思夜想著與這位法師會面。
「實在想與他會面，親聆琵琶妙音！」
眼下還能演奏名曲《流泉》與《啄木》的，世間怕只有蟬丸法師一人了。
「如果蟬丸法師離世而去的話，這兩支名曲就會從此失傳。即便是自己，肉身不也一樣無常，不知何時化為煙塵嗎？」
如此想來。博雅更是如坐針氈，思慕之情更加無法抑制。
於是，博雅決定親至逢坂關，前往蟬丸法師處拜晤。
就像去約會思慕已久的心上人似的，這位美貌丰姿的男子，在一個晚上，只身前往陂陀起伏的逢坂關下。
可是，如果見到盲眼法師，像這樣直言相告是不妥的：「請務必為我演奏名曲《流泉》與《啄木》吧。」
細心的博雅在小庵中潛下身來，等待著蟬丸自然而然地彈起琵琶。
可是，僅僅一個晚上，這位法師是不可能那麼湊巧演奏《流泉》與《啄木》的。
博雅每晚都來到法師庵前，潛下身來，心中企盼著：「今晚會彈吧，今晚會彈吧！」
或許會在下一個瞬間撫曲的吧。他心潮起伏地等候著。
在一個月朗星稀的良夜，博雅想：「雖然眼睛無法看見，可是如此清宵，蟬丸法師應該彈起《流泉》與《啄木》吧！」
博雅越來越焦急，卻總不見蟬丸彈上一曲。
如此寒來暑往，不覺已是三年。
一個八月十五的晚上，明月朦朧掛在天際。秋風輕爽地吹拂著。
「今晚應該有興緻了吧。逢坂關的盲法師。你會在今晚彈起《流泉》吧……」
博雅滿懷期盼地等待著。
只見蟬丸端坐在檐下的蒲團上，抱起琵琶撥弄了幾下，臉上現出深深沉浸在追思懷想中的神情。
他邊捻挑著弦子，邊詠誦道：逢坂關上風勢急，長夜漫漫莫奈何。
意思是說，吹過逢坂關的山風一陣緊似一陣，令人難以成眠，就這樣宿夜聽風吧，盲眼的我一直枯坐著，直到天明。
聞此。博雅的眼裡不由熱淚滾涌。
接著，琵琶彷彿自鳴自詠一般回蕩起來，正是聲名遠播的《流泉》與《啄木》。
關於這兩首名曲，古書《教訓抄》是這樣記載的：胡渭州最良秘曲，曲謂之《流泉》、《啄木》。飄過粱王之雪苑，盪於浩渺之月樓。棲棲渺渺乎風香調之妙律，心不能攀，言豈可及。於彼南海，軒敞黃門。架具一面琵琶，泛生萬頃波濤。此中實有萬千氣象。風香調中，含花之馥鬱氣；流泉曲間，浮月之清皎輝。
博雅已經淚雨滂沱。
仔細一打量，在清瑩的月輝中，蟬丸也是頰面盡濕，盲眼裡滾下熱淚。
他撫琴浩嘆：悲乎悲乎，良夜有佳興。若非有我，世豈有雅士。今夜若得知音來，定當開懷一敘！
唉，這是何等美好的月夜！可是理解此間風流、個中雅緻者，舍我而外，世間還有何人！倘若有人精曉管弦之道，心有所契，最好就在這樣的夜晚前來一晤。我當痛快淋漓地一展心曲！
聽了這話，博雅抑制不住心頭的熱浪。
知音難求，解此風流者就是我呀！
他多麼想走到蟬丸法師跟前。可是，如果冒失地站出來，暗中潛入庭院的事就不打自招了。
這該如何是好呢？
權衡再三後，這個平安朝的俊客雅士，衝動難抑，心潮難平，他眼噙熱淚，站起身來。
「法師，有王城中名博雅者在此聆聽多時！」
這位純真可愛、極為敏感的漢子，當時肯定臉頰通紅，呼吸急促，彷彿未涉世故的少年般吐露衷曲。
感覺就好像是從朱雀門上跳下來似的。
你所說的知音，遠在天邊，近在眼前啊。博雅這樣說。
「如此雅言者，是何方高士？」
蟬丸一問，博雅便講述了此前的經過。
「如此說來，您光臨小庵已達三年之久啦。」
「所幸的是，今夜良辰，得以聞賞《流泉》、《啄木》，喜悅之情，莫過於此。」
「博雅大人，請上坐！」
就這樣，博雅跟蟬丸正坐於蒲團上，在朦朧的月色中，開懷暢敘，推心置腹。
當博雅問及《流泉》與《啄木》的技法時：「已故的式部卿宮大人，這一段是這樣彈奏的——」
蟬丸精心地彈奏著一段段曲子。簡直是如夢幻一般神奇的時光。
古代故事中說，博雅靠口傳學習秘曲，回家時已是破曉時分。
還有一段趣事，也是流傳自古書《今昔物語集》的佳話。
是在村上天皇時期，有一把名為「玄象」的琵琶，是自大唐傳來的琵琶名品，更是自古以來在皇家代代相傳的寶物。
有一天，這把玄象琵琶突然不見了。
村上天皇不由得仰天長嘆：「如此珍貴的傳世之寶，想不到在我這一代竟丟失了！」
從此憂心如焚，卧床不起。
宮裡議論紛紛。
「到底是誰偷走了呢？」
「偷是偷了，可玄象一看便知是琵琶之寶，是不可能久藏不露的。」
「聖上所擔心的，是怕盜寶者把它損壞了。」
也有人這樣猜測。
在為玄象的失竊痛心的人中，就有源博雅。
有一天晚上，博雅在清涼殿內值宿。
其