朝右走向霍利斯街[1] 。朝右走向霍利斯街。朝右走向霍利斯街。
光神啊；日神啊，霍霍恩[2] 啊，將那經過胎動期，孕育於子宮之果實賜與我等。光神啊，日神啊，霍霍恩啊，將那經過胎動期、孕育於子宮之果實賜與我等。光神啊，日神啊，霍霍恩啊，將那經過胎動期、孕育於子宮之果實賜與我等。
呼啦，男娃啊男娃，呼啦！[3] 呼啦，男娃啊男娃，呼啦！呼啦，男娃啊男娃，呼啦！
最精通教義故最能贏得眾人尊重，精神崇高且值得驕傲之人士所經常倡導，並得到社會公認之見解乃是：只要其他情況未起變化，一個民族之繁榮興盛並非取決於其表面之光輝，乃取決於該民族對繁衍子孫所寄予之考慮及改進之程度。缺乎此，即構成罪惡之根源。今幸有此寄予，則能確保獲得萬能大自然之純潔恩澤。倘有人於此主張毫無所知，彼對諸事之認識（即有識之士視為裨益良多之研究）必極為膚淺，絕非賢人也。此乃一般世人之觀點。蓋凡能認識重要事物者，必知表面之光輝無非掩蓋其內在之虛弱而已。且不論何等蠢人亦應省悟：大自然賜予之所有恩惠，均無法與繁殖之恩惠相比擬，故一切正直之市民皆須對同胞勸誡忠告，並為之焦慮，惟恐本民族過去所開創之輝煌業績，日後不能發揚光大也。倘因風俗之愚昧，對世代相傳之光榮習慣加以輕視，否定其深遠意義，從而對有關分娩作用之崇高要義等閑視之，豈不令人深惡痛絕哉！蓋此要義系天主所做繁殖之預言[4]及對減少繁衍之警告，並命令全人類遵照行事，使之做出承諾。
因此，據傑出之史家所云，在本質上毫無值得珍視之物，亦從未珍視過何物之凱爾特人中，唯醫術受到極高推崇，亦不足為奇。[5] 舉凡醫院、麻瘋病人收容所、蒸汽浴室、瘟疫患者埋葬所自不待言，彼等之名醫奧希爾家族、奧希基家族、奧利家族[6] ，亦均孜孜不倦制定了能夠使病人及舊病複發者康復之種種療法——不論彼等所患為乳毒病、癆病抑或痢疾。凡屬有意義之社會保健事業，咸須慎重進行籌備。彼等遂採取一項方案[7] （不知為深思熟慮之結果，抑或出自積年累月之經驗，尚難斷言。因後世研究者意見紛紜，迄今尚無定論）：分娩乃女性所面臨之最大苦難。當此之際，只需交納微不足道之費用，不論其家道殷實，抑或僅能勉強糊口，乃至一貧如洗，產院律施以必要之醫療，俾使孕婦免遭任何可能發生之意外。
就孕婦而言：產前產後均應無任何憂慮，因全體市民皆知，倘無伊等多產之母，任何繁榮皆無從實現。彼等深知只因有母性，彼等方能享有永恆與神明，死亡與出生。臨盆用車輛將孕婦送到產院，其他婦女受此啟發，亦紛紛渴望由該院收容。眾人在產婦身上見到一位未來的母親，產婦則感到自己開始受到愛護。偉哉，此乃彼穩健國民之功績！不僅目睹而已，更應讚許傳頌。
嬰兒尚未誕生，即蒙祝福。尚在胎中，便受禮讚。舉凡此種場合應做之事，均已做到。分娩之前，眾人即憑藉明智之預見，將助產婦所守護之卧榻，有益於健康之食品以及舒適而潔凈之褪褓一一備齊，一如嬰兒已呱呱墜地。另有藥品以及臨盆孕婦所需之外科器械，一應俱全。此外，尤匠心獨運，於室內懸掛寰球各地綺麗風光，並配以神明及凡人之畫像。孕婦身懷六甲，產期臨近時，即為分娩而至此浴滿陽光、構造牢固之廣廈。此乃清潔華美的母親之家，四周景物賞心悅目，促使腹部蠕動，從而得以順產。
夜幕即將降臨之際，流浪男子仁立於產院門口。此人屬以色列族，出於惻隱之心，踽踽獨行，遠途跋涉而至此產院。
安·霍恩乃本院院主。彼在此院設有床位七十張，孕婦卧於床上，強忍陣痛，生下健壯嬰兒，即如天主派遣之天使對瑪利亞所言者。[8] 兩白衣護士徹夜不眠，在產房中巡視，為產婦止痛治病，每年達三百次。二人兢兢業業為霍恩看守病房，確屬無限忠誠之護士。正當護士恪盡職守之際，一名護士忽聞一心地溫良者至。伊遂裹上頭巾，趨前將門啟開。俄爾但見一道令人眩目之閃電，躥遍愛爾蘭西部上空。護士不禁畏懼，疑為怒神降臨，欲以傾盆之雨將人類毀滅殆盡，以懲其所犯罪愆。護士忙在胸前劃十字，並邀來者速進陋室。男子接受其盛情，遂步入霍恩產院。
來訪者深恐冒失，乃執帽佇立於霍恩產院之門廳內。蓋彼曾偕愛妻嬌女與此護士住於同一屋頂之下。茲後海陸漂泊長達九年之久。某日於本市碼頭與護士邂逅。護士向彼致意，彼未摘帽還禮。今特來懇請護士寬恕，並解釋曰：上次擦身走過，因覺汝極其年少，未敢貿然相認。護士聞言，雙目遽然生輝。面龐倏地綻開紅花。
此時護士乃將目光轉向來者身著之黑色喪服，並滿懷憂戚，訊及彼有何傷心之事。後又消除疑慮。彼問及奧黑爾大夫可曾從遙遠之彼岸捎信來？護士不勝悲傷，乃嘆曰：奧黑爾大夫已升天堂矣。男子聞訖，哀痛萬分，腸斷魂銷。此刻護士方傾訴全部情況，對英年早逝之友深表哀悼，然又謂此乃出於天主正當之旨意，不敢妄加評議。護士云：蒙上主恩寵，彼臨終已向主持彌撒之神父懺悔，並領聖體。病體被塗以聖油，獲得清清白白之善終。男子誠心誠意訊問護士，死者因患何疾而終？護士答曰，彼在莫納島[ 9] 死於腸癌。不日到來之聖嬰孩殉教節[10]為其三周年忌辰。護士向大慈大悲之天主禱告，裨使彼親愛之靈魂獲得永生。該男子聞護士所陳可悲之經過，持帽瞠目凄然而視。二人佇立片刻，均沉浸於陰鬱哀思之中。
故人生在世，俱應預想其最終之歸宿。舉凡母胎所生者，終必面臨死亡，並化為塵埃。我等赤條條來自母胎，亦終必仍赤條條而去。
該男子問護士曰：彼待產之婦女情況如何。護士答曰：婦人之陣痛已持續三晝夜，誠屬無法忍受之難產，然而即將產矣。伊復曰，余曾目睹多少婦女之分娩，從無難產至此者。伊遂將經過情況向曾在此間居住之男子和盤托出。男子聆聽其言，洞悉婦女為分娩所受之痛苦，頻感驚異。彼端詳伊在任何男人眼中均不失為俊秀之臉龐，並納悶伊為何多年來停留於傭人身份。九年來，每年十二次月經，責怪伊何以仍不受孕，而使血潮徒然流失。
當彼等談話時，城堡[11]之門開啟，眾多就餐者之喧囂聲在近旁響起。名叫迪克森[12]之年輕學生（一名騎士），步向彼等站立之處。旅人利奧波德與彼相識。蓋該學生騎士因故服務於仁慈聖母醫院之際，旅人利奧波德曾被一可怕醜陋之龍用標槍刺穿胸膛，負重傷，[13]前往就醫。騎士曾於傷口上塗以大量揮發性油及聖油，予以妥善處置。此時對利奧波德云：「欲入城堡與眾人喝酒作樂歟？」旅人利奧波德為人謹慎機智，答以另有去處。婦人深知利奧波德乃是出於慎重而說謊，但因對彼抱有同感，遂嗔怪學生騎士不該如此建議。然而學生騎士既不容旅人說一「否」字，不允許旅人違背己意，對婦人之譴責更充耳不聞；乃曰： 「那是座何等神奇之城堡。」旅人利奧波德周遊列國，長途跋涉，時而縱慾，四肢酸痛，遂入堡歇息片刻。
城堡中央設芬蘭樺木桌一座，系由該國四名侏儒所支撐。彼等被妖術蠱惑，動彈不得。桌上擺有大小刀劍若干，寒氣逼人；此刀劍均於冶煉魔王之巨大洞穴中，以白色火焰鑄成，再套以群棲於當地的水牛與牡鹿之角。此外還有憑著瑪罕德[14]之魔法以海沙與空氣製成，並由魔術師以丹田之氣吹制的許多容器。桌上珍膳佳饌樣樣俱全，無人能做出如此豐盛美味之菜肴。尚有銀缸一隻，其蓋須用特殊技巧方能開啟。內橫卧無頭怪魚。[ 15] 此情此景，心存疑竇者非親眼所見絕難相信。諸魚浸於運自葡萄牙的油液中；此液脂肪甚豐，酷似榨自橄欖之油。堡內，憑藉魔術從迦勒底[16] 所產豐腴的小麥胚胎中製成之混合物，又以烈性醑劑使之奇妙膨脹為狀如大山之物。[17]彼等並還將長竿插於地中，令蛇纏於竿上，並在蛇鱗中釀出蜂蜜酒般之飲料。
學生騎士囑為貴胄利奧波德斟酒，勸彼暢飲，一似座中眾人。貴胄利奧波德為了討好，乃掀起面甲[18]，略加品嘗以示親睦。然而彼素無飲蜂蜜酒之習慣，遂將酒杯置於一旁，少頃潛將大半杯傾入鄰人杯中，鄰人則渾然不覺。彼在堡內與眾人同座片刻，以便歇息。感謝全能之主。
此刻，善良之護士佇立門口，懇請眾人出於對我等祭壇主耶穌之敬畏，中止歡宴，因樓上一位有身孕之貴婦即將分娩。利奧波德爵士聞樓上尖叫聲，正疑此聲發自何人：子歟？母歟？「怪哉，」爵士曰，「迄未生而今方生乎？何其太久！」惟見桌子對面坐一年長鄉紳，名利內翰，二人同為享有崇高榮譽之騎士。利奧波德稍長几歲，遂文雅懇切地啟口云：「承蒙天主恩寵，伊即將安產，喜得嬰孩，伊已等候甚久矣。」酩酊大醉之鄉紳乃曰：「此子便是時刻所盼企者。」[19]不待人請或勸，彼即舉起眼前之杯，曰：「曷不痛飲！」乃暢飲一通，祝母子健康。蓋彼素以擅長尋