弘文館。
屬於大唐的「六學二館」之一。
六學指國子學、太學、四門學、律學、書學、算學，隸屬國子監，是大唐的最高學府，培養各類性質的人才。
二館指弘文館、崇文館，這兩館掌經籍圖書，校理書籍，不斷傳承完善知識。
弘文館擅校訂文人的書籍，據傳弘文館的書籍有二十餘萬卷，且有越來越多的趨勢。
這是大儒們才有資格聚集的場地。
李鴻儒考了進士榜眼，屬於勉強沾邊大儒的水準。
若是朝廷有人安排，他也有資格前去，但若是上頭不賞識，以他目前的程度，數年不得門而入也很正常。
小夥伴太子殿下又發來善意了。
這讓李鴻儒看了看承影劍，最終收拾了一番。
待得第二日用過早餐，李鴻儒才捧著楊素給他謄寫的《九經》等諸書前去。
弘文館在皇宮區域，從太極殿往東，穿過數道宮殿長廊，又路過三省六部官府邸之處，便能到弘文館。
李鴻儒持了腰牌，一路暢行無阻。
越是深入，他見得的大儒也越是眾多。
這場面與唐皇的翰林宴相近，但這是文人們宣講經文，暢談見解的聚會，並無吟詩顯寶制寶等事情。
李鴻儒入了弘文館，頓時連連對著數人行禮。
這其中有楊素代他科考時態度輕怠的朱元適和袁學真。
「好傢夥，你那番目不轉睛當真是罕見，我還以為你將我們忘了」朱元適笑道。
他眼睛眨了眨，開口不乏玩笑話，也輕輕揭過了楊素此前代考時的冒失無禮行為。
「你科考進士有些得罪人啊」袁學真亦是笑道：「落第詩和金榜題名兩詩一出，在眾考生中掀起了不小的風浪。」
「哈哈哈……」
李鴻儒只能幹笑一聲。
這兩首詩拿了朝廷的好處，但必然會造成一些負面影響。
李鴻儒覺得自己應該不乏『小人得志』之類的評價，引發了一些書生的批判。
詩詞向來存在對立，在不同人的眼中就有不同的感受，這沒法做到齊齊討好的八面玲瓏。
若是他自己作詩，李鴻儒覺得會更糟糕，連朝廷那一關都沒法過，他不得罪點人不行。
見過了朱元適和袁學真，這兩位老師的好友也開始給李鴻儒引薦一些朝廷中人。
李鴻儒不時對這些人點頭，又不時行禮。
「聽說我那副字帖還沒蘊養三月，便被你丟出去用掉了？」
見過歐陽詢時，歐陽詢翹著那撇小鬍子，詢問時頗為不甘心。
收藏他字帖者大都珍惜無比，貼心收藏數十年者不足為奇。
但在李鴻儒那兒，歐陽詢覺得自己的字帖度過了一生中短短的旅途。
這大概能列入他筆下最短消亡的字帖之一。
這傢伙在翰林宴上靠著詠馬詩，將許敬宗手中的字帖贏去，歐陽詢還以為年輕人會琢磨琢磨他字帖的真義。
但李鴻儒和那群武夫沒區別，純粹將他費勁心思之作當成了法寶用。
歐陽詢鬍子好一陣亂翹，又拿拐杖敲了李鴻儒兩棍子，這才將心思舒坦下來。
「您老真是老當益壯！」
歐陽詢敲兩拐杖猶如撓痒痒。
這位大儒的年齡有些偏大，近乎八旬，此時已經風燭殘年，李鴻儒覺得若不早求幾幅墨寶，大概以後沒什麼機會。
他沒臉沒皮的說了數聲，頓時讓歐陽詢吐槽。
「你這番無恥的模樣很像我年輕時啊！」
彼此都是過來人，歐陽詢頓時清楚了李鴻儒那些小九九。
「老夫的字帖出一副便被人求一副，我手中是沒什麼字帖的。」
身為大書法家，歐陽詢手中之物是最少的。
這便和鑄造大匠一樣，不管打造多少柄名劍，這些劍都在劍客手中，而並非鑄造師中。
這讓李鴻儒大為可惜。
以歐陽詢如今的年齡，再想寫出一副威能強的字帖，那就有些力不從心了。
「那可不是！」
李鴻儒許久未見的鄰居閻立本也湊了上來。
「咱們是常人眼中的墨寶製造者，但咱們出一副就被拿走一副，兜里根本存不住什麼可用之物。」
歐陽詢或許是如此，但李鴻儒覺得小氣的閻立本和閻讓沒可能是這樣。
這兩人是一有機會就要強調自己，這正是家財萬貫者謙虛藏拙的手段。
不過李鴻儒還有點想向閻立本學畫畫的想法，當下也附和了數句，還取出了自己畫人之作，請教了閻立本一番。
「你這是徒具其型，沒有精氣神！」
閻立本點評時也不客氣，直接指出了李鴻儒畫作中的問題。
徒具其型不難理解。
同樣的招式，有的人用出來就是威力絕倫，有的人用處來則是花拳繡腿。
模仿只有形狀，而缺乏真正的內涵。
被楊素指導了一月有餘，李鴻儒也想聽聽其他人的建議與指導。
這是真正的請教，一時閻立本也有了耐心的指導。
弘文館的交流便是如此，能撞見各種人，也能進行相應的探討和交流。
待得一時三刻後，只聽一聲編鐘的響聲。
太子穿著四爪金龍袍出現在了弘文館。
「見過太子！」
「見過殿下！」
……
一聲聲問候聲頓時響起，也有太子連聲的『免禮』行為。
在太子的身後，李淳風等人赫然在目，這其中亦不乏穿著袈裟的僧人。
一些人抿了抿嘴，也有人目中生疑，不乏怒目者。
弘文館多以儒家文人為主，這是儒家聚集之處，並非道家和釋家來的地方。
這宛如儒生踏入釋家藏經閣指指點點，又或前去道家重地觀看交流。
「父皇為寡人造寺，廣召名德，這位是普光寺的道岳大師及其僧徒！」
李淳風等人是朝廷之臣，知名度不低，太子重點介紹的是後者。
這讓道岳大師長念了一聲『阿彌陀佛！』。
「道岳大師佛法高深，普光寺的曇藏法師在今年更是曾為母后祈福治病，讓母后身體恢複安康！」
太子簡單的介紹一句，頓時讓一些大儒的敵意收斂了起來。
不乏有僧人作亂，但也沒人一棍子敲死所有僧人。
能有功於皇后，這些僧人便帶來了善意，足以讓人接納。
一時之間，伴隨著道岳大師的問好，諸多人各有回禮。
「帝後已經落到需要請外人醫治的份上了！」
李鴻儒想到諸多讖言，隨即他便見得道岳大師的目光透了過來。
「施主安康！」
道岳大師問好時，李鴻儒只見對方身上隱隱透著一絲佛光。
這種佛光有著宏大，仿若光芒一般照耀人心，讓人感覺暖意。
他回禮時心中一動。
「莫非道岳大師修的是靈山之法？」
李鴻儒曾在萬佛山見過諸佛講經，那些佛陀術法高超，能耐不凡。
但萬佛山諸佛陀的經文多有詭異，與大唐儒家和道家的正常理念有著格格不入之感。
直到大日如來出現，將一切元神顯化消除。
李鴻儒看著道岳，只覺仿若對方身上氣息與大日如來有著一絲相似，具都是如大日東升，照耀與摧毀具存。
一側如魔，一側是佛。
代表了毀滅，又帶來了生機。
這是一種不同的佛學。
李鴻儒詢問時，也讓道岳大師回禮。
「如是我聞，我佛如來願傳佛法入唐，我等皆是有緣，在夢中得傳一些小乘佛法。」
道岳開口，並不做避諱。
夢中傳法有些玄幻，但又並非不可能，手段是如同真武宮之主傳授他《人仙長生經》一般。
這可能道岳誠心，讓佛陀藉助了佛像進行元神顯化，進而傳授了一些佛法。
這些佛法或齊全，或有失，或譯文有缺，或難入大乘，又或難於整理成冊。
佛法的小乘和大乘，與儒家術法的小成與大成並無區別。
這是學了大半，但又未學到徹底。
佛法不輕傳，只是心誠祈禱祭拜，難於讓人掏心掏肺將自己所擅齊齊傳授出去。
眾佛陀只是根據這份誠心授予一定量的佛法，釋家常提『我佛只度有緣人』便是如此。
李鴻儒覺得，若是有人非常崇拜自己，日日祭拜，他願不願意授法這種瘋狂崇拜者還是兩碼事。
從這一點來說，靈山一脈確實給信徒廣開了門庭。
太子還提及了曇藏法師替帝後治病，讓帝後恢複。
唐皇和帝後解決身體麻煩的途徑確實需要求助於靈山。
李鴻儒