山城國宇治，有茶賈宮本某，年老無子，祈神生一女，名阿清，明眸皓齒，顏如蕣花，二親殊寵，掌玉不啻也。年及二八，以甥仁右者為贅婿，伉儷特厚。未幾，二親歿，阿清亦罹痘，頗為重患，死而蘇者數。閱三、四月而痊，痘痕如蜂窠，瞼反唇曲，甚極顛丑。仁右漸厭之，不復同枕席，陰購一茶肆之女為妾，置之鄰坊。既而舉一子，益惡阿清，怒罵苛責，代拳以鞭，殆無完膚。阿清毫不怨，謹慎能事，莫何之如。
一日，近村有祭祀，村人集為演劇，仁右攜阿清行觀焉。歸路過宇治川堤，時前後無人，推擠水中。偶雨後，水勢如激矢，與浪共去。仁右歸家，遂為逃亡，不復追求也。於是納妾為妻，衣服妝筐悉與之。居月余，其子復患痘，甚為難症，經數月漸痊，顏復如阿清，而丑倍之，夫妻憂之。
時近初秋，仁右往京收債，夜冒雨歸，過宇治橋。忽見一團陰火，飄飄然自下流來，直到面前滅，腥氣沖鼻，冷汗濡腋。一婦人佇橋上，俯面問曰：「妾欲到宮本氏，願指示之。」仁右訛曰：「我宮本氏仆也，子有何故來？」曰：「妾有怨仁右者，某月某日，欺妾殺於水中，妾欲報之。」言畢舉面，則阿清也，容貌獰惡，口裂到耳。仁右驚走，誤觸欄干而仆，阿清嚇嚇大哂。仁右忍痛而趨，如有物追，急叩戶而入。自是手足萎腇，不能步行，每夜三更叫號曰：「阿清來矣，撲我腦我。」展轉不眠，至雞鳴少睡。諸醫束手，誦經施僧，更無微驗。遂白晝叫喚，曰：「阿清又來壓我胸、掩我口。」病月余，終絕食而歿。其子亦病，叫號如父。
偶有村人為僧歸省者，往訪宮本氏，說其子及其伯父曰：「江戶深川靈岩寺中有僧珂碩者，道德殊勝，為一宗活佛，能退惡靈、度迷鬼。往而請之，或有去病除祟。」伯父喜之，乃乘其子竹兜子到於江戶。先是，珂碩夜坐念佛，忽有女鬼踞幾前，珂碩曰：「何者半夜入房來？」女鬼曰：「妾宇治宮本氏妻，為夫所殺。」因備述顛末，願脫患苦，得佛果。珂碩乃授十念，賜名清雲尼，又授菩薩戒，鬼喜而去。數日後，宮本氏子與伯父來謁，珂碩則延坐曰：「阿清既成佛矣。」伯父驚曰：「師何以知之？」曰：「疇昔之夜，來求化脫，因授戒，除障礙，兒之病亦應平愈。」伯父與兒大喜，又受十念，身神始健。居七日，病全痊，而面色亦去丑。時珂碩名聲漸喧，信徒日集數十人，廚間烹茶之鼎才容數升，不足供眾。伯父與兒謀，欲寄贈斗大之鼎。歸來，命工鑄之。
鼎成，欲攜而到江戶，業務鞅掌，荏苒經數日，將理行李就途，忽然失鼎，以為賊所奪，然門戶皆鎖，不見攜去之跡。四方搜索，無所獲焉。因念師活佛也，或知鼎所在，急拉兒來於江戶，直到庵謁師。師曰：「厚意惠鼎，足以供數人，子先喫茶。」伯父訝之，乃視鼎已在爐上，沸沸卷濤。二人益驚，遂入其門為弟子。鼎今在奧澤村凈真寺。寺珂碩師所創立，世謂之飛鼎。是寬文年間事也。
珂碩師一代事實頗有奇談，大約《凈真寺記錄》載之。或曰：「鼎重數十斤，飛到百里之外，何者負擔之？」曰：「是所謂佛妙智力，不可以人智測也。」余未窺佛智，不能詳其理，姑因傳記志之爾！