毛人蒲生君平，被酒，夜過綾瀨川堤，醉步蹣跚，仆而又起。急欲上廁，距人家稍遠，於路傍，矢於叢間。忽有撫髖者，冷而軟。欲執之，退而在後，呵呵而哂。君平以為猾狸為惡戲，自若不動，彼亦數撫之。君平徐徐伸手，待其撫執之，唯是一條布索，少有腥氣而已，乃踏之足下。事畢，欲投之河。忽有一婦，年可二十，蓬髮粗服，瘦顏如病，急止之曰：「請返我。」君平怪曰：「汝一婦人，更深過堤，且戲弄行人，何其大膽也，如此污物為何用？」曰：「妾縊死之鬼也，以此索絕命，今欲復用之，請速返之。」君平曰：「汝既殞命，非陽世之人，何以復用之？」曰：「非子之所知，不返，恐有驚。」言未畢，乍變形，頭如酒瓮、眼如巨杯，口如張傘，裂至耳邊，吐舌尺余，兩手握髮，噴血而進。君平笑曰：「伎倆止於此乎？何其拙也。」鬼再變面，忽生雙角，巨手尖爪，一躍欲攫。君平益笑曰：「幻容不足觀。」乃鑽燧，悠然喫煙。婦人複本形，俯伏曰：「妾不知豪傑，妄為鄙技妨行路，罪不輕。願返其索，欲求代人免苦役。」君平曰：「汝既死矣，何以苦役？」曰：「死後未得轉生，為土地神所役，晝夜酷使，不能堪命。使得一代人充之，妾欲擇好地，生人間。偶有某氏之婦，為姑所嫉，日夜懷怨恨，使彼代於妾，妾得免焉。」君平曰：「噫！汝誤矣，人壽自有命，稟之天，長短不可動。若半途殺之，其人非命也。非命而死，其鬼亦怨之。不特怨之，殺者亦亂定數，必受冥官嚴罰。汝今願生於好地，若殺人重罪，安得善果？彼若欲自死，宜妨之，全其壽救其命。積善積惡，幽顯何異？汝在幽間，亦復造罪，永劫沉沒惡處，可不能再出於陽世稟幸福。能忍苦役，積歲月，豈無消滅之期！冥官亦不使無罪之人永處苦役，其熟思之。」婦人喜拜謝，時遠雞報晨，東天將白，婦人漠然失形。乃寸斷其索，沉水而去。
韓退之曰：「無聲與形者，物有之，鬼神是也。」然則何以與人言談？如蟪蛄蟋蟀，身中自有發聲器，鳴則喧四鄰：如介蟲鱗族，雖巨大者，不具發聲器，默不能言也。鬼本無形，焉有發聲器？無形無聲，何以人得聞其語？或曰：「憑依有聲與形者言之，而見其幻容者，則心目之病，所謂神經變動也。」然則蒲生氏所見而言，近鄰婦人為鬼所佣者歟？