筑後柳川邊，古多河童，或為群遊戲，又能狃人，以故不甚為害，人亦不甚怪也。
藩士某妻有姿色，而精於武技。一日，詣近村佛寺，途憩茶肆。有一美童，稚髻紈袴，著屐來，共息茶肆，豐彩秀麗，嬌如好女，邊土所不復見也。妻以為是寺僧所愛孌童也，則殷勤述寒暄。童言語少吃，雖所話不明爽，頗為諂媚，秋眼含情，頻近坐傍，將握手不放。妻怒，以其年少恕之，匆卒辭去，童亦隨行。既而入佛寺，掃墓焚香，童又欲執手誘於他，妻戾其手伏之。童不堪痛，號叫乞命，妻笑懲戒之，童悒然去矣。妻乃登堂拜佛，又面僧話童惡戲。僧曰：「寺中無童，圓顱 之外，有老僕一人耳。」妻訝之，始知其非人也。僧懼途中有怪，使老僕送之。
其夜，妻上廁，有伸手探私處者，妻握其手，呼婢操匕首直斫之。照燭撿之，三指長爪，色蒼黑，皮滑，密藏筐中不示人。翌夜，有贈雙鯉請妻面謁者。延而見之，則童也。涕泣曰：「昨屢為惡戲，且妄入廁驚君，至遂失只腕。自知不罪輕，願垂憐愍，賜其腕，已後誓不近於人。」言訖，啾啾掩眼哭。妻曰：「汝本何者？」曰：「我河童也，非人，潛居水底，與鱗族為黨。昨見君容貌，邪心驟起，將變形辱君，遂失腕。取禍，弗守分之罰也，假令刎首，無所怨。厚顏又乞腕，知君有慈心也。」妻曰：「已斫之，攜去無益已。」曰：「我有葯，接之不難也。」妻曰：「苟教其藥方，則返之。」童喜，乃授其法，乞腕而去矣。
試調其葯，塗抹金創及皮膚之病，頗有驗效焉，今猶傳之，為一家奇方雲。
案：河童又水虎，漢籍中未見相類者。《本草》有封，引江鄰幾《雜誌》云：「徐積於瀘州河次，得一小兒，手無指無血，懼而埋之。此《白澤圖》所謂封，食之多力者也。」邦人或以封為河童，然稍異。其他明清小說，不見相類者，然則我一種水怪也歟！