卷五 東陽夜怪錄

〔唐〕佚名 撰

前進士王洙,字學源,其先琅琊人。元和十三年春擢第。嘗居鄒魯間名山習業。洙自雲,前四年時,因隨籍入貢,暮次滎陽逆旅。值彭城客秀才成自虛者,以家事不得就舉,言旋故里。遇洙,因話辛勤往複之意。自虛字致本,語及人間目睹之異。

是歲,自虛十有一月八日東還(乃元和八年也)。翼日,到渭南縣,方屬陰曀,不知時之早晚。縣宰黎謂留飲數巡。自虛恃所乘壯,乃命僮僕輜重,悉令先於赤水店俟宿,聊踟躕焉。東出縣郭門,則陰風刮地,飛雪霧天,行未數里,迨將昏黑。自虛僮僕,既悉令前去,道上又行人已絕,無可問程,至是不知所屆矣。路出東陽驛南,尋赤水谷口道。去驛不三四里,有下塢。林月依微,略辨佛廟,自虛啟扉,投身突入。雪勢愈甚。自虛竊意佛宇之居,有住僧,將求委焉,則策馬入。其後才認北橫數間空屋,寂無燈燭。久之傾聽,微似有人喘息聲。遂系馬於西面柱,連問:「院主和尚,今夜慈悲相救。」徐聞人應:「老病僧智高在此。適僮僕已出使村中教化,無從以致火燭。雪若是,復當深夜,客何為者?自何而來?四絕親鄰,何以取濟?今夕脫不惡其病穢,且此相就,則免暴露。兼撒所藉芻藁 分用,委質可矣。」自虛他計既窮,聞此內亦頗喜。乃問:「高公生緣何鄉?何故棲此?又俗姓云何?既接恩容,當還審其出處。」曰:「貧道俗姓安(以本身肉鞍之故也),生在磧 西。本因舍力,隨緣來詣中國。到此未幾,房院疏蕪。秀才卒降,無以供待,不垂見怪為幸。」自虛如此問答,頗忘前倦。乃謂高公曰:「方知探寶化成如來,非妄立喻。今高公是我導師矣。高公本宗,固有如是降伏其心之教。」

俄則沓沓然若數人聯步而至者。遂聞云:「極好雪。師丈在否?」高公未應間,聞一人云:「曹長先行。」或曰:「朱八丈合先行。」又聞人曰:「路甚寬,曹長不合苦讓,偕行可也。」自虛竊謂人多,私心益壯。有頃,即似悉造座隅矣。內謂一人曰:「師丈,此有宿客乎?」高公對曰:「適有客來詣宿耳。」自虛昏昏然,莫審其形質。唯最前一人俯檐映雪,彷彿若見著皂裘者,背及肋有搭白補處。其人先發問自虛云:「客何故瑀瑀(丘圭反)然犯雪昏夜至此?」自虛則具以實告。其人因請自虛姓名。對曰:「進士成自虛。」自虛亦從而語曰:「暗中不可悉揖清揚,他日無以為子孫之舊。請各稱其官及名氏。」便聞一人云:「前河陰轉運巡官試左驍衛胄曹參軍盧倚馬。」次一人云:「桃林客副輕車將軍朱中正。」次一人曰:「去文,姓敬。」次一人曰:「銳金,姓奚。」此時則似周坐矣。

初,因成公應舉,倚馬旁及論文。倚馬曰:「某兒童時,即聞人詠師丈《聚雪為山》詩,今猶記得。今夜景象宛在目中。師丈,有之乎?」高公曰:「其詞謂何?試言之。」倚馬曰:「所記云:誰家掃雪滿庭前,萬壑千峰在一拳。吾心不覺侵衣冷,曾向此中居幾年。」自虛茫然如失,口呿眸眙 ,尤所不測。高公乃曰:「雪山是吾家山。往年偶見小兒聚雪,屹有峰巒山狀,西望故國,悵然因作是詩。曹長大聰明,如何記得。貧道舊時惡句,不因曹長誠念在口,實亦遺忘。」倚馬曰:「師丈騁逸步於遐荒,脫塵機(機當為羈)於維縶 ,巍巍道德,可謂首出儕流。如小子之徒,望塵奔走,曷(曷當為褐,用毛色而譏之)敢窺其高遠哉!倚馬今春以公事到城,受性頑鈍,闕下桂玉 ,煎迫不堪。旦夕羈(羈當為飢)旅,雖勤勞夙夜,料入況微,負荷非輕,常懼刑責。近蒙本院轉一虛銜(謂空驅作替驢),意在苦求脫免。昨晚出長樂城下宿,自悲塵中勞役,慨然有山鹿野麋之志。因寄同侶,成兩篇惡詩。對諸作者,輒欲口占,去就未敢。」自虛曰:「今夕何夕,得聞佳句。」倚馬又謙曰:「不揆荒淺。況師丈文宗在此,敢呈丑拙邪?」自虛苦請曰:「願聞,願聞!」倚馬因朗吟其詩曰:「長安城東洛陽道,車輪不息塵浩浩。爭利貪前競著鞭,相逢儘是塵中老。(其一)日晚長川不計程,離群獨步不能鳴。賴有青青河畔草,春來猶得慰(慰當作喂)羈(羈當作飢)情。」合座咸曰:「大高作!」倚馬謙曰:「拙惡拙惡!」

中正謂高公曰:「比聞朔漠之士,吟諷師丈佳句絕多。今此是潁川,況側聆盧曹長所念,開洗昏鄙,意爽神清。新制的多,滿座渴詠。豈不能見示三兩首,以沃群矚。」高公請俟他日。中正又曰:「眷彼名公悉至,何惜兔園。雅論高談,抑一時之盛事。今去市肆苦遠,夜艾興余,杯觴固不可求,炮炙無由而致。賓主禮闕,慚恧空多。吾輩方以觀心朵頤(謂齕草之性與師丈同),而諸公通宵無以充腹,赧然何補。」高公曰:「吾聞嘉話可以忘乎饑渴。只如八郎,力濟生人,動循軌轍,攻城犒士,為己所長。但以十二因緣,皆從觴起。茫茫苦海,煩惱隨生,何地而可見菩提(提當為蹄),何門而得離火宅(亦用事譏之)?」中正對曰:「以愚所謂:覆轍相尋,輪迴惡道,先後報應,事甚分明。引領修行,義歸於此。」高公大笑,乃曰:「釋氏尚其清凈,道成則為正覺(覺當為角)。覺則佛也。如八郎向來之談,深得之矣。」倚馬大笑。自虛又曰:「適來朱將軍再三有請和尚新制。在小生下情,實願觀寶。和尚豈以自虛遠客,非我法中而見鄙之乎?且和尚器識非凡,岸谷深峻,必當格韻才思,貫絕一時,妍妙清新,擺落俗態。豈終秘咳唾之餘思,不吟一兩篇以開耳目乎?」高公曰:「深荷秀才苦請,事則難於固違。況老僧殘疾衰羸,習讀久廢,章句之道,本非所長。卻是朱八無端挑抉吾短。然於病中,偶有兩篇自述,匠石能聽之乎?」曰:「願聞。」其詩曰:「擁褐藏名無定蹤,流沙千里度衰容。傳得南宗心地後,此身應便老雙峰。為有閻浮珍重因,遠離西國越咸秦,自從無力休行道,且作頭陀不系身。」又聞滿座稱好聲,移時不定。

去文忽於座內云:「昔王子猷訪戴安道于山陰,雪夜皎然,及門而返,遂傳『何必見戴』之論。當時皆重逸興,今成君可謂以文會友,下視袁安、蔣詡。吾少年時頗負雋氣,性好鷹鸇。曾於此時,畋游馳騁。吾故林在長安之巽維,御宿川之東畤(此處地名苟家觜也)。詠雪有《獻曹州房》一篇,不覺詩狂所攻,輒污泥高鑒耳。因吟詩曰:『愛此飄颻六齣公,輕瓊洽絮舞長空。當時正逐秦丞相,騰躑川原喜北風。』獻詩訖,曹州房頗甚賞仆此詩,因難云:『呼雪為公,得無檢束乎?』余遂征古人尚有呼竹為君,後賢以為名論,用以證之。曹州房結舌莫知所對。然曹州房素非知詩者。烏大嘗謂吾曰:『難得臭味同。』斯言不妄。今涉彼遠官,參東州軍事(義見《古今注》),相去數千。苗十(以五五之數故第十)氣候啞吒,憑恃群親,索人承事。魯無君子者,斯焉取諸!」銳金曰:「安敢當。不見苗生幾日?」曰:「涉旬矣。」「然則苗子何在?」去文曰:「亦應非遠。知吾輩會於此,計合解來。」

居無幾,苗生遽至。去文偽為喜意,拊背曰:「適我願兮!」去文遂引苗生與自虛相揖。自虛先稱名氏。苗生曰:「介立姓苗。」賓主相諭之詞,頗甚稠沓。銳金居其側,曰:「此時則苦吟之矣。諸公皆由老奚詩病又發,如何如何?」自虛曰:「向者承奚生眷與之分非淺,何為尚吝瑰寶,大失所望。」銳金退而逡巡曰:「敢不貽廣席一噱乎?」輒念三篇近詩云:「舞鏡爭鸞彩,臨場定鶻拳。正思仙仗日,翹首仰樓前。養斗形如木,迎春質似泥。信如風雨在,何憚跡卑棲。為脫田文難,常懷紀涓恩。欲知疏野態,霜曉叫荒村。」銳金吟訖,暗中亦大聞稱賞聲。高公曰:「諸賢勿以武士見待朱將軍。此公甚精名理,又善屬文。而乃猶無所言。皮里臧否吾輩,抑將不可。況成君遠客,一夕之聚,空門所謂多生有緣,宿鳥同樹者也。得不因此留異時之談端哉!」中正起曰:「師丈此言,乃與中正樹荊棘耳。苟眾情疑阻,敢不唯命是聽。然盧探手作事,自貽伊戚,如何?」高公曰:「請諸賢靜聽。」中正詩曰:「亂魯負虛名,游秦感寧生。候驚丞相喘,用識葛盧鳴。黍稷茲農興,軒車乏道情。近來筋力退,一志在歸耕。」高公嘆曰:「朱八文華若此,未離散秩。引駕者又何人哉!屈甚,屈甚!」倚馬曰:「扶風二兄偶有所系(意屬自虛所乘),吾家龜茲,蒼文斃甚,樂喧厭靜,好事揮霍,興在結束,勇於前驅(謂般輕貨首隊頭驢)。此會不至,恨可知也。」去文謂介立曰:「胃家兄弟,居處匪遙,莫往莫來,安用尚志。《詩》雲『朋友攸攝』,而使尚有遐心。必須折簡見招,鄙意頗成其美。」介立曰:「某本欲訪胃大去,方以論文興酣,不覺遲遲耳。敬君命予。今且請諸公不起。介立略到胃家即回。不然,便拉胃氏昆季同至,可乎?」皆曰:「諾。」介立乃去。

無何,去文於眾前竊是非介立曰:「蠢茲為人,有甚爪距,頗聞潔廉,善主倉庫。其如蠟姑之丑,難以掩於物論何?」殊不知介立與胃氏相攜而來。及門,瞥聞其說。介立攘袂大怒曰:「天生苗介立,斗伯比 之直下。得姓於楚遠祖棼皇茹,分二十族,祀典配享

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