第九章 誰騙誰?誰能騙誰? 歷史學的第二個功用

前面說過,我認為歷史學一共有三個功用,第一個功用是「啟發智能」。

可是只有歷史學才能啟發智慧嗎?當然不是,只要你肯用心,天下所有的學問都能啟發你的智慧。既然如此,歷史學啟發的智慧又有何特別之處?

歷史學是研究「時」和「變」的學問,因此歷史學所啟發的當然是「時」和「變」的智慧。因此歷史學的第二個功用,便是教人擁有「審時度勢」的智慧。

秦朝君臣不聰明嗎?他們絕頂聰明。你能說始皇和李斯沒有智慧嗎?能統一天下的人,怎麼可能沒有智慧?那為什麼始皇會失敗,而秦會滅亡呢?

原因很簡單,始皇和李斯有智慧,卻沒有「審時度勢」的智慧。統一天下須用詐與力,統一之後就必須改弦更張,才能安定天下。這就是西漢陸賈勸漢高祖的話,馬上得天下,難道能夠馬上治天下嗎?也就是賈誼所說的「仁義不施而攻守之勢異也」。

「時」就是我們所處的環境,藉由古人的智慧來啟發自己「先時」「治時」的智慧,最起碼得能「因時」制宜,一定要避免去做「違時」的事情,我們最終才能獲得成功。

無論聰明才智有多高,只要你做違時的事情,必會落得一敗塗地,因為人終究無法和歷史作對。

然而「時」雖多變,卻有其內在的連續性,不會亂變。這種「時」發展的方向,就叫作「勢」。得知大勢所趨,方能事半功倍,若逆勢而行,縱使個人聰明,力量再大雖可以得意於一時,久了,還是會被歷史打倒。而且得意得越久,反撲的力量就越大。只有「審時度勢」的智慧,才能幫助我們取得這個時代應有的成功。

上一章目錄+書簽下一章