寫到這裡，或許我們有點反感順治帝。你說這孩子，你媽對你那麼好，你幹啥要跟她過不去啊！其實，認真想想，我們還真不應該怪他。一個人的性格跟他的成長環境是有很大關係的，順治生長的那個環境我們可以想像。六歲死爸，從此就離開媽媽的懷抱，進入深宮當皇帝，身邊全是宮女太監什麼的，這些人本來就不正常，你要指望順治正常這太難了，加上順治帝總忘不了多爾袞帶給自己的心理陰影。
聰明從來不是衡量一個皇帝好壞的標準，許多昏君並不像人們想像中的那樣，大腦不夠用。明朝後期的幾個皇帝也是非常聰明的，但大都昏庸、變態，甚至非常荒唐。順治帝雖然沒到這個地步，但表現也確實夠奇怪的。說他是昏君肯定是小題大做，說他性格怪誕那是沒有問題的。
順治的一生很短，僅僅活到二十四歲，從他短暫的一生可以看出，這人可能有多重人格。這一點，我們可以從德國傳教士湯若望的描述中了解。湯若望不僅是一個傳教士，也是一個天文學家，他來到中國後，歷經崇禎、大順、順治和康熙四朝，是一個老牌的中國通。
湯若望進入大清宮廷後，很快就和孝庄、順治建立起了深厚的友誼，順治經常稱呼這個滿頭白髮的洋人為「老爺爺」。走遍半個地球的湯若望對人對事都有一套自己獨到的認識，他很早就看出順治這個人優點與缺點都非常明顯。例如，他也說順治很聰明，長得很英俊，有慧根，甚至比較早熟。除此之外，他覺得順治天性仁厚寬容，能夠聽得進逆耳忠言，但是也很容易受壞的思想影響。用湯若望的話來說就是「容易受惡勢力影響」，所謂惡勢力在天主教里就是指魔鬼了，但這話湯若望肯定沒法直接說出口，畢竟對方是個皇帝，說話得考慮腦袋。
對順治身上的一些缺點，湯若望也洞若觀火，他就曾經指出順治酷嗜遊獵，老子早就說過「馳騁田獵使人心發狂」。所以，湯若望接著說順治內心會忽然想起一種狂妄計畫，而以一種青年人的固執堅決施行；有時一件小事就能讓順治暴怒，導致他的舉動跟一個發狂發瘋的人一樣。
湯若望這些描述在中國的正史和野史中是看不到的，作為一個外國傳教士，他憑藉天文學和西洋科技得到清朝宮廷的賞識，做到欽天監的高位，得以近距離觀察太后和皇帝。加上他可以以一種局外人的角度觀看宮廷里發生的一切，所以他的記錄應該有很大的真實性。
不光是外國傳教士覺得順治帝喜怒無常，就連許多禪宗高僧也覺得順治帝這人脾氣特別暴躁。
寧波天童寺的高僧木陳忞在順治十六年九月奉旨進京，在京城待了八個月，順治帝對他極為尊崇，賜他「弘覺禪師」尊號。這個時候，福臨已經二十二歲了，親政十年。根據這個老和尚的說法，這個皇帝喜怒無常，不時鞭打左右。老和尚實在看不下去，借著討論禪學勸諫他：「參禪學道之人不可任情喜怒，一念嗔心起，百萬障門開」。
面對著高僧的教誨，順治還沒瘋狂到拿起鞭子抽老和尚的地步，只得點頭說：「我知道了。」所謂知道就是我曉得是這麼回事，但就是改不了。憤怒的性格，就像火種一樣，可以壓抑一段時間，但始終是要爆發出來的。
宮裡人都覺得順治皇帝就像個虐待狂，有很嚴重的暴力傾向。但是在施政方面，他經常表現出體恤百姓愛民如子的特徵，他頒布的一些政令很受老百姓歡迎。他剛親政的時候，就廢除了多爾袞統治時期的幾大弊政——圈地、投充、追捕逃人等，安撫工作他做得還不錯，所以順治帝雖然活得短暫，但在人們眼裡仍然不失為一個明君。
滿族人發育比較早，一般男女在十二三歲的時候就可以談婚論嫁了。被一大群太監和宮女包圍著，一個人想要心理正常並不容易。從史料中可以知道，順治是在十三歲結婚的，但是在他十二歲的時候，庶妃巴氏就懷孕了。巴氏生的這孩子不到兩歲就夭折了，過早生孩子，可能是孩子很難長大的一個原因。
庶妃巴氏之前不過是一個宮女，順治寵幸她時只有十二歲，她因為生下皇長子鈕鈕被封為庶妃。又過了一年，順治跟另外一個庶妃生下了福全，再過一年，生下了玄燁。在生育這塊兒，順治表現得很上進。
不過，在順治的後宮中有五個博爾濟吉特氏，沒有一個博爾濟吉特為他生下一男半女。由此可見，順治帝是非常固執的，對於母親家族的女性堅決不碰。所以順治說跟皇后共處了兩年，沒有夫妻之實應該是事實，當然這不能怪皇后，只能說順治這個人太偏執了。
順治皇帝與皇后相處了兩年，沒有任何結晶。但這兩年里，他和其他的妃子生了兩個兒子。一個叫福全，一個叫玄燁。
順治一生中，史冊記載的皇后和妃子共有十九位，兩個皇后都沒有產出，其他妃子為他生了八個皇子，五個公主，其中只有四個皇子活了下來，成活率只有二分之一，比較低了。
雖然老婆一大堆，但順治好像對她們並沒有多少感情，除了董鄂妃。對皇后，順治帝特別恨。對於自己的這些兒子女兒，除了董鄂妃生的第四子外，他也幾乎沒什麼感情。臨終前，他考慮繼承人的時候甚至打算把皇位傳給自己的堂兄弟。可以想見順治性格之怪異，恐怕就是孝庄也猜不透他的心理。
順治廢后的時候是十五歲，那時候包括孝庄在內，大家認為這應該是一時的，是特殊時期特殊發作，過一段時間，順治肯定會慢慢變好的。事實恰恰相反，掌握大權後，順治的性格不但沒有變得溫和，反而變本加厲。現在他是想怎樣就怎樣了，今天想用鞭子抽誰，那個人肯定是躲不了，過了幾天，又覺得幹啥都沒意思，想去寺廟當和尚，誰也攔不了他。
總之，你不知道他想做什麼，他身上有一股衝動，連他自己都不知道這股衝動來自哪裡。換句話說，他生命中有一種壓抑，他一直想突破這個壓抑，這個壓抑到底是什麼，估計連他自己都不清楚。他只能設想是多爾袞，但是多爾袞已經死去很多年了，多爾袞的陰影真的有那麼大嗎？
順治的一生是躁動不安的一生，最後染天花而死對他來說真是一種解脫。他解脫了，孝庄也解脫了，滿朝的文武大臣也解脫了。中國將迎來一個新時代，康乾盛世。中國將出現一個雄才大略的君主，康熙大帝。
順治十六年（1659年）六月，南明的延平郡王鄭成功率軍穿過台灣海峽，從東南沿海登陸，一路上勢如破竹，大敗清軍，接連攻克瓜洲、鎮江，大軍圍困江寧。一時南方各省人心晃動，紛紛有密謀起義的舉動，整個江南各省陷入了緊急狀態，清廷上下大感震動。
我們是不是很想知道順治帝是啥反應，我們可以從順治瑪法（老爺爺）湯若望的回憶錄中了解到情況：
當這個噩耗傳至北京，皇帝完全失去了他鎮靜的態度，而頗欲作逃回滿洲之思想。可是皇太后對他加以斥責，她說，他怎麼可以把他的祖先們以他們的勇敢所得來的江山，竟這麼卑怯地放棄了呢？他一聽皇太后的話，這時反而發起了狂暴的急怒。他拔出他的寶劍，並且發誓說他要親自去出征，或勝或死，絕不更改自己的意志。為了強調自己的決心，他居然用劍把皇帝的御座劈開。那意思是說，如果有人敢對他御駕親征說一個不字，他就一劍把誰劈死。
皇太后枉然地嘗試著用言語平復皇帝暴怒的心情。另派皇帝以前的奶母到皇帝面前進勸。可是這更增加了他的怒氣。各城門已貼出了官方的布告，曉諭人民，皇上要親自出征。當時全城內便起了極大的激動與恐慌。王公大臣排著長隊到湯若望這裡請求援助。若望應允，至皇上面前呈上奏疏，並且很深沉地懇求，不要使國家破壞到這地步，這是大家都不希望看到的。當時皇帝的情緒就轉變了過來，請若望起。現在他知道，「瑪法」的意見是好的。所以，各城門上又貼出了一張新布告，曉諭人民，皇上之出征已作罷了。
從這段文字可以看出，順治帝的脾氣是相當暴躁的，可以瞬間從一個極端跳到另一個極端。從中也可以看出，順治和湯若望的關係還是比較鐵的，文武百官包括皇太后的話都不聽，偏就聽得進去一個洋鬼子老爺爺的話。
湯若望是一個天主教徒兼科學家，沒什麼私人立場。他在天啟二年的時候來到廣東，認識了徐光啟，後來徐光啟給他介紹了一份工作，幫助崇禎修訂大明曆法。在大明朝廷內，湯若望發揮專長，不僅修訂曆法，還幫助明朝研製西洋大炮，為此，崇禎皇帝還經常賞給他牌匾。崇禎十三年，湯若望升任北京天主教教區區長，並允許在宮中舉行彌撒。
崇禎對湯若望還是不錯的，所以湯若望剛開始對清朝政權沒什麼好感。多爾袞進京後，為了防止滿漢混居，大搞拆遷，本來湯若望的教堂也要從城北遷到城南。大家都知道，拆遷是關係到民生的事，湯若望很不希望教堂被強拆，於是給多爾袞寫上訪信，請求不要強拆。沒想到多爾袞居然給他面子，准許他留在原地，這讓他對清廷產生了一些認同感。
沒過多久，湯若望就向清廷毛遂自薦，為他