我們回過頭來再看看南明三大謎案，這三大謎案確實非常撲朔迷離，值得我們進一步深究。
我們先來說說真假太子之謎，從順治元年底到順治二年初，不到半年的時間，北京和南京同時出現兩個太子，這兩人都稱自己是崇禎的太子朱慈烺，一個是由南向北來，一個是由北向南來。
弘光帝正在花天酒地，忽然接到一個報告，鴻臚寺少卿高夢箕聲稱，他北方家裡的一個僕人在南下逃難的過程中，認識了一個十六歲的少年，自稱是崇禎的太子，講得有鼻子有眼的。高夢箕覺得這事非同小可，立即向弘光帝稟報。
崇禎自殺之前，曾經讓太子換上布衣逃難，但太子最後還是落入李自成的手中。李自成還封他為宋王，山海關一戰李自成大敗，太子也就因此失蹤。
這次太子突然出現，嚇得弘光帝頭頂冒汗。弘光帝這人沒什麼志向，當上皇帝只是為了吃喝淫樂，他對自己皇帝的合法地位非常不自信，加上朝中有一股反對勢力在，太子這一出現，甭管真假，首先讓他提心弔膽。
馬士英早就有言在先，如果太子回來，立即把國政還給太子。儘管擔驚受怕，弘光帝還得非常小心地處理這件事情。他先派人把太子接到南京，同時附上一封信，表示自己以絕對的誠意歡迎太子回京。
太子接回來之後，最關鍵的就是判斷真假。說實話，在座的諸位基本上都沒見過太子，有人見過太子，也是很多年以前的事了。
鑒別太子必須由那些曾經在太子身邊工作過的人來完成，方拱乾、劉正宗、李景廉三位先生以前是太子的老師，他們在太子面前瞅了好一會兒，結果都搖了搖頭，說毫無印象。
太監邱執中是整天陪太子玩的人，看了好半天，也說不是。
後來又問了一些細節的問題，這人回答不出來，於是大家一口咬定：這個是假太子。
既然是假的，那麼就打吧！打完之後，這人終於承認自己不是太子，原名王之明，是駙馬王昺的侄子，也算是皇親國戚，了解一些宮廷的掌故。
據王之明供認，他冒充太子並沒有別的企圖，只是想整點銀子花。
案子到這裡，可以結了，冒充太子砍頭都不過分，但事情遠遠沒有我們想像的那麼簡單。
這個案子還存在著另一種可能性，而且這個可能性也不小。那就是參與辨認太子的人都說了謊話，王之明的供認很可能是屈打成招的結果。這個自稱太子的人曾經非常高調地對外講述自己逃離皇宮的種種經歷，對宮裡的一些情況也能說出個子丑寅卯，還能叫出一些太監的名字，再加上他的年齡和身材都跟太子比較吻合。所以，很多人懷疑這人就是真太子。
這件事情激起了民憤，底層群眾大肆炒作這事，發泄對弘光政權的不滿。對於老百姓來說，太子是真是假無所謂，關鍵是弘光下台。
就這樣，一個簡單的詐騙案演化成一場政治危機。
當然，這個太子確實是個假冒產品，史可法在當時就憑藉自己的經驗判斷出來，這個太子一定是假的。一般北來的人口進入南方都要經過淮安防區，在淮安防區過境人口的記錄，並沒有什麼太子。史可法斷定這個人一定是一直待在南方，根本不是什麼北來的太子。
在此之前，史可法曾經派出使者到北京和多爾袞議和，根據這些使者的稟報，多爾袞在崇禎岳父周奎的家裡殺死了太子，清廷以假冒的名義迫不及待地把太子處死。史可法相信，被清廷處死的是真正的太子。
根據《清實錄》的記載，周奎曾經向清廷報告了太子的情況，清廷便派遣明朝的貴妃袁氏過來認，袁氏一看是假的。多爾袞立即順水推舟，下令把這個冒充太子的人處死。一本清史就是一部謊言史，清史的話沒幾個人相信的。根據專家考證，真正的袁妃早已隨崇禎殉難，讓一個死人來指正太子，太荒唐了。所以，結論是多爾袞殺人滅口，這個人就是真正的太子。
大悲案還有另外一種說法，就是這個大悲和尚並不是潞王的什麼姦細，只是一個流浪和尚而已。
順治元年（1644年）十二月的一個深夜，一個衣衫襤褸的和尚在南京洪武門外叫門，而且這個和尚叫門的方式非常高調，把門弄得哐啷響。守門士兵一聽，好大個膽，立即把這個和尚抓了起來。
「深更半夜的，你居然叫門，找死啊？」士兵們掄起拳頭準備揍他。
這時，這個和尚說出的話讓士兵們嚇了一跳：「我是崇禎皇帝。」
士兵一聽，趕緊收起拳頭，甭管真假，先好好款待他再說，等驗明真假再來處置。士兵們都知道崇禎皇帝在煤山上吊了，但亂世中，什麼都有可能發生，崇禎或許找了個人替他去死也說不定。士兵們趕緊把這事上報給領導，領導聽了也很吃驚，領導畢竟是領導，臨危不亂，讓人趕緊驗明是不是皇帝。
可惜，這個和尚的心理素質非常差，見到領導嚇得兩腿打顫兒，說話哆哆嗦嗦，竭力想模仿皇帝的腔調，露餡得更快。和尚說了好半天，大家都不知道他想說啥，和尚也撐不住了，改口稱自己為齊王。士兵們拿出刑具，和尚又改口稱自己是吳王，這詐騙技術也太爛了。
最後這個和尚供認，自己不是什麼皇帝，也不是什麼齊王吳王，只是蘇州城一個破廟裡的和尚，亂世中，溫飽得不到解決，所以才想出這個餿主意出來騙吃騙喝。
這雖然只是一起詐騙案，但是在朝野中引起了極大的恐慌。阮大鉞本想利用這個案子株連一大批東林黨人，誣陷大悲和尚受東林黨人指使。幸好馬士英比較有分寸，他認為這事情不宜擴大，及時阻止了阮大鉞。最後馬士英以妖言惑眾的罪名，把大悲和尚處死。
國之將亡，必有妖孽。越是亂世，怪事奇事就越多。大悲案、太子案過去沒多久，就出現了童妃案。
事情是這樣的，順治二年（1645年）三月，南京城來了一個與眾不同的婦女。這個婦女自稱是弘光帝做福王時的妃子童氏，李自成攻破洛陽後童妃與福王朱由菘失散。現在聽說福王當上了皇帝，所以千里尋夫。根據該女子的說法，她不僅是福王的妃子，還為福王生了一個皇子，現在正寄養在民間。
對南明的這些官員來說，如果能幫皇帝找到失散的妃子，並找回皇子，那可是幫了皇帝的大忙，是一個大好的升遷機會。
陳潛夫和越其傑妥善安置這個女子，並將她送到南京。
事實的情況跟陳潛夫和越其傑想像的有點出入，這個女子的到來並沒有讓弘光帝高興，反而讓他神經非常緊張。弘光帝是一個非常好色的皇帝，這個大家都知道。但是這個自稱童妃的女子容貌很平常，絲毫沒有王妃的氣質，讓人簡直無法相信朱由菘就這品味。朱由菘固然是個混蛋，是個好色皇帝，但越是這樣的皇帝，對女人的品位應該不至於那麼爛的。這一點，劉良佐、陳潛夫、越其傑也想到了，但他們想到更多的是亂世之中，這個女人竟然能千里尋夫，公然宣稱自己是皇帝的妃子，這需要多大的勇氣啊，這種事情寧可信其有不可信其無。
此女見到弘光帝後，雙目含淚，款款下拜，確實很像是久別見夫君。但是，弘光帝卻面如罩霜，根本不理會她，當這個女人呼喚他時。他居然大罵這女子是妖婦，讓錦衣衛對她嚴刑拷打。這個女子先是害羞，接著非常吃驚，跟著由吃驚變為憤怒，她從懷中掏出一疊紙，上面寫著和朱由菘相識離散的整個過程。朱由菘讓人拿過來看，剛開始表情輕蔑，不久面紅耳赤，將紙扔在地上，命人把這女子關進大牢里。
十天後，該女子就魂歸西天。
童妃到底是真是假一直是一個謎，當然這事的見證人只有弘光帝，文武百官是不知道的。弘光帝既然否認了，那就說明是假的了。但是，世間像陳世美這樣的人實在太多了，所以童妃是真是假很難說清楚。認為童妃造假者，一般認為弘光這人非常好色，而童妃才貌實在太平常。但是，很多人認為童妃是真的，認為這個童妃很可能是朱由菘流落民間時認識的一個女子，兩人同居了，最後朱由菘翻臉不認人。
童妃是怎麼死的？
正史中沒有記載，但是根據當時文人一些筆記的記載，童妃在監獄裡受盡酷刑，獄吏要她承認不是朱由菘的妃子，她堅決不答應，最後被折磨致死。也有人說童妃是絕食而死。
當時有一個更可怕的推測，如果在今天，絕對是原子彈級別的猛料。有人推測，童妃是真的，但是弘光帝這個皇帝可能是假的，並不是那個福王朱由菘，只是民間的一個冒牌貨。理由並不複雜，史可法也好，馬士英也好，阮大鉞也好，這些人都不知道原來的福王長啥樣。亂世之中，說不定有人得到福王的印璽，然後冒充福王當上了皇帝。
當時民間很多人相信這個說法，這正好說明弘光帝人心盡失，離心離德。所以，弘光政權維持了一年多就垮台了。