我想逃離這個世界……一開始我習慣了車站，車站讓人喜歡，那裡人很多，而我是其中之一，沒人注意我。後來在報紙上看到這裡的情況，就來到了這裡。這裡讓人心情舒暢。我真想說，這裡就是天堂。沒有人，只有一些動物。我就生活在野獸和鳥類之中。我孤單嗎？
我已經忘記了自己的生活……你不用問了……在書中讀到了什麼——我記得，別人說過什麼——我記得，而自己的生活——我忘記了。那時，我還年輕……我有罪孽……但沒有一種罪孽，上帝不會因為你真誠的悔悟而饒恕。人是不公正的，上帝卻有著極大的忍耐與無限的憐憫……
但是……為什麼？沒有答案。人不會幸福，不應該幸福。上帝看到孤單的亞當，於是把夏娃給了他，這是為了幸福，而不是罪孽。但人沒有得到幸福。我不喜歡黃昏和黑夜，就像現在這樣，從光明到黑夜的轉換……我無法理解，從前我在哪裡……我在哪裡生活……對我來說無關緊要：我活著，或無法活著，都無關緊要。人如草芥，開花，乾枯，再到焚毀。我喜歡思考……你在這裡可能被野獸咬死，或者凍死，或者因思考而死，都一樣。方圓幾十公里內沒有一個人。人們通過齋戒和祈禱來驅趕惡魔。齋戒是為了肉體，祈禱是為了靈魂。但我從來沒有感到孤單，有信仰的人是不會孤單的。於是，我走到村子裡……以前可以找到通心粉、麵粉、植物油和罐頭。現在我去墓地，那裡會有留給死者的食物和飲料。他們已經用不著這些食物了，也不會介意我的行為……地上有野生的玉米，森林裡還有蘑菇、漿果。這裡很自在。我讀了許多書。
打開《聖經》……約翰的啟示錄：「就有燒著的大星，好像火把從天上落下來，落在江河的三分之一和眾水的泉源上。這星名叫茵陳。眾水的三分之一變為茵陳，因水變苦，就死了許多人……」（啟示錄，8:10）
理解這一預言……一切早已預言，都在《聖經》中寫著，是我們不會閱讀，我們不夠聰慧。茵陳在烏克蘭語中就是「切爾諾貝利」。這裡給了我們啟示。但是人自以為是……愛慕虛榮……人是渺小的……
我在謝爾蓋·布爾加科夫神父的書里看到……「上帝創造了世界，世界一定是完美的。」需要的是「勇氣與忍耐，直到歷史的終點」。而另一個人，我不記得名字，只記住了他的思想：「惡並非本質，而是善的喪失，就像黑暗不是別的，而是光明的缺失。」你要在這裡找書，那是再容易不過的事了。你找不到空水罐，勺子或者叉子，但到處都是書。前些時候，我找到了一大本普希金的集子……「死亡在我看來十分可親。」我記得這一句。只是「死亡在我看來」……我現在孤身一人。我也想過死亡。我喜歡思考……沉默有助於思考……人就生活在死亡之中，卻並不明白死亡是什麼。我在這裡很孤單……昨天我把母狼和它的幼崽趕出了學校，它們也在那裡生活。
我的問題是：文字描述的世界真實嗎？文字阻隔了人與人的靈魂……所以……
鳥類、樹木、螞蟻，都比以前離我更近。以前，我不知道有這樣的感覺。我不是在推測。我讀過某人寫的：「宇宙在我們之上，宇宙在我們之下。」我一樣也想到過。人是可怕的，也是奇怪的……現在我不想殺任何活物。我會釣魚，我有一根魚竿。所以……我不會射殺野獸，也不會設陷阱……我最喜歡的人物梅什金公爵說：「看到樹木，你不快樂嗎？」所以……我喜歡思考。人們經常抱怨，而不去思考……
如何看待惡？當然，惡讓人激憤……罪孽不是一種物質，但你必須承認它是真實存在的。有人說：在我們之上有更高的世界，頂層是七層天，在我們之下也有一個世界。就拿鳥類或者別的動物來說……我們不可能理解它們，它們是為了自己而生活，不是為了別人。所以……現在周圍的一切，一句話……
所有四條腿走路的動物，眼睛都是朝下看著地面，而人則雙腳站在地上，把手臂和頭向天揚起，向上帝祈禱……老太太在教堂祈禱：「赦免我們的罪吧！」但是無論科學家、工程師或軍人都不承認自己有罪。他們想：「我沒有什麼好懺悔的，我為什麼要懺悔？」所以……
我在祈禱……我在為自己祈禱……主啊，我在呼喚你，聽我說！人在惡中敏銳異常，而在一本正經的愛情表述中，他又是那樣簡單淳樸。即使哲學家的語言也只能就他們的感受，近似地表達出思想。完全符合心靈的話語，只在祈禱中，在祈禱的念頭中。這是我切身的感覺。主啊，我在呼喚你，聽我說！
而人也一樣……
我害怕人，但也想見到人，想見到好人。這裡有強盜在生活，在藏匿，也有我這樣的人，殉道者。
你問我叫什麼名字？我沒有護照。警察把我帶走……打我：「你在這兒瞎跑什麼？」「我沒瞎跑，我在懺悔。」他們打得更狠了，還打我的頭……所以你就這麼寫吧：「上帝的僕人尼古拉……已是自由人……」