當墨頓在西山山谷之中，製作一聲聲驚雷之時，
在長安城中，同樣又一聲驚雷炸響，那就是梁祝大結局了
又到了旬日！這一次墨刊並未延遲，天一亮，墨刊就已經提前送到了大街小巷。
整個長安城百姓拿起墨刊，立即靜止下來，一個個沉浸在其中。
當看到祝英台哭靈的時候，幾乎所有人都心有戚戚，心軟之人淚眼婆娑，馬家逼嫁的時候，全城咒罵馬文才。
然而哪怕是所有人都在期盼，最不願意見到的一個情節出現，那就是祝英台被逼無奈，最終答應嫁給了馬文才。
「……英台要白衣素服祭兄墳。」這時祝英台答應嫁人的唯一要求。
「孝衣紅妝！
所有人都不由的深吸一口涼氣。自古以來紅白之事，歷來相衝，以往如果遇到這類的事情，往往都會雙方協商，將日期錯開，以免衝撞。
然而，祝英台卻在大喜之日，外傳嫁衣，內穿孝服，這樣的劇情極為不合禮教，但是正是這樣的衝突，卻讓所有人記憶猶新。瞬間對祝英台的的好感升到了極點。
「既然事已至此，那為何祝父還要逼迫祝英台出嫁呢？」街口之處，李老實嘆聲道。
所有人默然！眾人心中都明白怎麼回事，但是卻無一人說出口。
也許梁山伯和祝英台之間本身就是悲劇，只是墨家子為其賦予了太多對美好愛情的寄思。
不少開明之士，此刻這才發現原來看似美好的父母之命媒妁之言，是何等的殘酷，哪怕梁祝二人情比金堅，以死抗爭，然而最終的結局卻依然沒有能夠改變。
「父母之命媒妁之言雙方自願！此刻，我等才真正理解墨家子的用意！」無數年輕人心中慶幸道。
墨頓的全力抗爭爭取來的雙方自願，雖然只是給男女爭取了一個簽字的機會，但是卻讓男女有了一絲抗爭的手段，而不是向梁祝那樣，毫無還手之力，只能被動接受。
一些老人看此也不禁心有戚戚，不少人更是心中慚愧，祝英台的父母又何止是個例，這樣的父母恐怕在大唐比比皆是。
「也許梁祝生在此時，結局或許會不一樣？」眾人心中豁然升起這樣一個這樣的念頭。
隨著劇情的發展，祝英台的轎隊經過梁山伯墳前之時，祝英台下轎祭拜梁山伯。
「突然狂風聚作，大雷大雨，轟然一聲，墳墓豁裂，祝英台縱身躍入，僕人欲阻，扯下衣襟，片片化作蝴蝶，隨風飛舞。」
眾人雖然對結局早有預料，畢竟在一些記載中祝英台最後殉情，二人合冢，被稱為義婦冢。
墨頓在還原史實的基礎上，卻做了升華。
「化蝶！」
當眾人看到化蝶的時候，不少人拍案叫絕。
梁祝二人死後化蝶，再也不用受到了世俗理論的約束，快樂自由的再一起。
「點睛之筆呀！」眾人驚嘆道。原本悲痛的心情，豁然升起一絲絲希望。
在道家流傳莊周夢蝶之說，二人雖然在世俗被分開，卻化成蝴蝶在人間翩躚飛舞。
「從此以後，世人見到蝴蝶翩飛就會想起梁祝！梁祝化蝶流芳百世也！」青衣老者嘆道。
梁祝的故事原本只是少數地區流傳，如今經墨頓寫的梁祝，恐怕大唐內外婦孺皆知。
商戶屠夫抹了把眼淚，放下手中的屠狗刀道：「原本墨家子把梁祝寫死，老子正要找他算賬，不過看到梁祝化蝶，這次放過他了。」
整個長安城中，原本準備再次去圍困墨府的眾人，紛紛放下手中的臭雞蛋，爛菜葉，一個個拿起手中的墨刊怔怔的出神。
「這還有墨家子的一首詞！」李老實餘光一掃，突然驚喜道。
眾人一驚，他們只顧嘆息梁祝化蝶，竟然一時恍惚，以為已經完結，卻沒有想到還有。
眾人頓時紛紛搶著看去，要知道墨家子的詩詞那可是冠絕大唐，每次作詞都是膾炙人口。
「吾曾道逢捕雁者云：『今旦獲一雁，殺之矣，其脫網者悲鳴不能去，竟自投於地而死。』
予因買得之，葬之渭水之上，壘石為識，號曰『雁丘』。」
「大雁殉情！」眾人不由一愣，他們才看到梁祝中祝英台殉情，卻沒有想到一頭大雁竟然也有殉情之說。
「此並非虛言，自古以來，大雁殉情之事廣為流傳，在下都曾經有所耳聞！」青衣老者點頭道。
，動物界流傳殉情的傳聞並不在少數，比如說民間傳說，鴛鴦一旦配對，終身相伴.將其視為愛情的象徵，一方去世，另一方絕食很快鬱鬱而終，除此之外還有天鵝等也都有殉情之說。
「連大雁、天鵝都會殉情，那愛情是什麼，竟然有如此大的魔力？」一個青年感觸道。
「這乃是自古以來都在探尋的問題，恐怕連聰明如墨家子也不知道。」青衣老者指著墨刊嘆道。
只見墨刊上，墨頓在詞中開篇就問道：「問世間，情為何物，直教生死相許？」
幾乎所有人看到第一句都不由自主的被驚艷到，唐朝雖然開放，但是可沒有多少人會如此直接，哪怕是寫情的唐詩也不過是托物言志，借物寄思。
到底是什麼是愛情，能讓梁祝如此奮不顧身，生死相托，更是讓墨家子這樣的人物為了愛情輾轉反側費盡心機。
「天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。君應有語：渺萬裡層雲，千山暮雪，隻影向誰去？……」
眾人頓時嘆息不已，大雁南飛，去的時候比翼雙飛，回來的時候，卻是形單影隻，這萬里雲路，途徑千山，形單影隻是何等的痛苦。
大雁皆有情，何況人乎！
執子之手與子偕老，愛情是人類情感中最為微妙的，它可以潤物細無聲，也可以猶如火焰一般炙熱。
也許所有人都說不出情為何物，但是通過梁祝化蝶和雁丘詞，恐怕所有人都對愛情在心中有了一個屬於自己的答案。