虞嘯卿愕然抬頭，陰沉著臉看向眼前的柳玉娥:「人口買賣，我虞嘯卿豈會做這等缺陰德的事兒。」
柳玉娥敲了敲桌子:「虞師座，看仔細了。
我們校長要求的，是災民，是難民，但凡你們有一個是拉來的壯丁，或者是抓來的老弱婦孺。
並不是災民或者難民，我方有權終止交易。
你們虞家，在軍政兩屆也算是盤根錯節，消息來源之廣，相信不會沒有聽說中原大地餓死人的消息。
人吃人都不算什麼新鮮事！
我們要求的就是這種難民，如果你們想做交易，馬上想方設法運糧食過去，接近那些難民，讓他們先不用死，不用易子而食，不用去啃木頭，不用去吃觀音土。
不用你們給他們吃多飽，只需要你們讓他們活著，這個成本並不高。
然後將他們送上汽車或者火車運過來，送到我們手上，只要還能保證他們健康的活著。
我們就付給你們軍械，相信都是中華兒女，難道非得眼睜睜看著中華大地餓殍遍野而無動於衷？
對於這麼悲慘的事無動於衷，我們校長做不到，我們這些當學生的也做不到，就是不知道虞師座，能不能做到？」
虞嘯卿當然看到了那句話，他的內心在猶豫當中。
中原大地的饑荒，華中，華北大旱，人都要靠吃樹葉，吃草根，吃土，甚至有的地方吃人……
他雖然遠在西南邊陲，但是虞家，就像眼前的這個女營長口中所說，虞家勢力在軍政兩界盤根錯節，觸角也是非常之廣了，消息當然能了解到。
眼前這位柳營長的話，很在理，都是中華兒女，怎麼忍心？
他絕對不是看在那些美式裝備的份上，絕對不是。
更不是因為他這個師，只有六千餘人，但是還做不到人手一槍，子彈也不富裕，在原劇情里，龍文章那個川軍團之所以能保留下來，最主要是虞嘯卿這個師，需要夠三個團才能算一個師。
在那個原劇情里後期時，虞嘯卿曾經跟龍文章說過，讓他去主力團當團長，因為愛惜他的軍事才能，不想他泡在炮灰團這個爛泥潭裡。
勸龍文章的時候，曾經說，他這個師剛開始時，步槍不到兩千條，機槍不到100挺，衝鋒槍，火炮重機槍都沒有。
但是現在都有了，是他慢慢攢起來的。
現在原劇情已經被改動。
此時的虞嘯卿，他的師，已經有了四個步兵團，還有一個炮團，五六千人左右。
但是人數是夠了，槍支彈藥在已經被切斷了滇緬公路的情況下，嚴重不足。
就算駝峰航線運過來的槍支彈藥，也首先補給給那些正面戰場的抗戰軍隊。
所以他這五六千人的師，人是上了一定規模，但是武器並沒有。
能有兩千條槍，步槍就很不錯了。
至於輕機槍，重機槍，迫擊炮，山炮，榴彈炮，這些通通沒有。
但是，面前這張清單里有，加蘭德步槍，而且還是半自動步槍，不用打一發拉一下槍栓的，可以壓下去八發子彈，連續扣扳機就能連續擊發，跟手槍一樣，如果這種步槍到了自己手裡，這個火力一下就上來了。
還有勃朗寧機槍，60迫擊炮，山炮……
每一樣，他都很眼饞。
但是他知道自己吃不下，因為上面註明了，這些災民去了，要核實身份，防止他們抓良冒充，抓壯丁冒充。
這就必須要從各地開始收集逃難的人群，甚至要深入到鬧災的中原大地去找那些快要餓死的災民和難民。
不說中原大地的那些難民，光是現在已經逃難到桂黔川的人，他虞嘯卿都沒有資格去搜尋，接濟過來。
不說別的，就說已經入滇的，那也不全是他虞家的勢力範圍。
所以，這需要跟人合作。
這個席面太大，他一個人吃不下，只能是在思考，眼前這張紙上面給的價碼，自己跟人合作之後還能掙多少？
至於說，為了這60個團的武器裝備，就想去攻打滇邊州，這個想法他從來沒有過。
他也不敢有。
因為只要那位陳院長的想法被老頭子知道，他估計老頭子甚至可以為那60個團的武器裝備搬空整個受災的中原。
既可以把受災的災民給扔給陳院長處理，又可以得到60個團的武器裝備，何樂而不為？
他也想過，要不要把這個交易報上去，但如果報上去了，那麼他的虞師，就什麼也撈不著了。
如果僅僅是與底下的人，前往中原之地所有的勢力接洽，那他還可以分一杯羹。
60個團的武器裝備，不說多的，他要是能拿下1/6的武器裝備，就能成一個軍。
一個軍吶！
虞家現在也不過只有一個軍而已，他的老父親，手底下的人也不充裕啊！
「這封信留下，我先考慮考慮。」
聽到虞嘯卿的話，柳玉娥也很乾脆，站起來敬了個禮:「行，那乾脆這樣吧！給你個頻道和密碼本。
你和我聯繫就行，我現在要接人回滇邊州，沒空等消息。
到時候成不成你說句話，我們再找別人。」
就是這麼乾脆，確實，有60個團的武器裝備，而且還是美械裝備，不愁沒有人合作。
要不是老頭子吃相，一向難看，就直接聯繫老頭子，叫他送人來了。
畢竟聯繫老頭子還是有風險的，因為滇邊州目前為止有戰鬥力的不過是七千餘人。
老頭子如果不想交易，只叫你把東西交出來，到時候一聲令下，大兵壓境，你是打還是不打？
打吧！親者痛，仇者快。
不打吧！大好的局面就失去了。
這就是為什麼陳瀟要跟虞嘯卿談合作，談交易的原因。
前期先把人補充上，慢慢的發展勢力，等發展到一定時間段了，自己的勢力雄厚。
老頭子到時就算想大兵壓境，也發現壓不過去了，那個時候就可以，或者說才有資格跟老頭子談交易。
所以要徐徐圖之。
虞嘯卿現在是比較合適的人選。
果然，他並沒有讓柳玉娥失望，因為虞嘯卿有唐基唐副師長，這可是一個老狐狸，別人是一步算三步，他是一步算五六步，只不過自私了點，依然是那種軍閥的心態，而不是殺敵報國的心態。
得到了唐基的分析，虞嘯卿並沒有冒冒然的就往中原大地去尋找災民，而是開始了拿出糧食設立粥棚，把禪達以及周邊的縣鎮上所有的難民和災民全部聚集起來，竟然也讓他聚集到了兩千多人。
看著眼前的女人，孩子和面黃肌瘦的男人，沒有老人，很少有老人。
基本上逃那個老人都在路上，餓死了，或者病死了。
在逃難的路上，一般來說能活下來的，通常都是男人。
但是很多家裡的男人通常都在老人死後就輪到他們了，因為幾千年來流傳下來的傳統，男人就是家裡面的頂樑柱，就算餓死，有東西也是妻兒先吃。
但如果沒了男人的女人，基本上很難活著，苦難的生活很殘酷，殘酷的活著都是奢望。
突然聽說有粥喝，王二趕緊背起自己最小那個娃，左手拉二女，妻子拉著大女一人一個碗，往粥棚趕去。
這個時候可不敢跑，因為沒力氣了。
他們現在走路都在費勁的喘，如果再跑，可能就要死人了，所以現在還能走動，還能背著最小的孩子走動，就是聽說前面有粥喝，有大善人施粥，莫名湧出的一股力氣撐著。
在這裡說一個常識，一個救命的常識。
在大荒之年，逃難的時候，什麼都可以扔，但唯獨就是不能扔自己吃飯的碗。
哪怕你沒有了，你去找個木頭，拿石頭把那截木頭給掏空，做出個木碗來也可以。
但就是一定要有個碗。
這個常識是救命的。
因為如果遇到有人施粥，你連個碗都沒有，你連粥都喝不上，那是會死人的。
所以不管是做乞丐，還是逃難，逃荒，你可以什麼都沒有，但最起碼要有個碗。
有個瓷碗，有個陶碗，最起碼你抓到老鼠的時候，還可以放到碗裡面去燉。
只要是有過經驗的人都知道，越是餓的厲害，越是虛弱，越是不能吃生肉，生水。
也是會死人的。
但是說有老鼠肉，就有點誇張了，就說最簡單的喝水。
有時候有人倒在那了，可能是妻子，可能是兒女，也有可能是父母，這個時候也許給他舀了一碗水就能活著，可是你沒有碗。
所以逃難的人有一個碗是很重要的。
王二此時帶著妻子兒女在排隊，就連被背在背上的小兒子也下來站著排隊，每個人手裡都拿著個碗。
粥棚發放的粥水很稀，每一個人都有一勺粥水，舀粥水的時候，那個