按照慣例，雲盤寨的人每天早上都起得很早，一部分人將會上山打獵，一部分人會下水捕魚，這些出發的人，都是寨子里最為強壯的男人，他們早出晚歸，會帶回許多的獵物來，以維持寨子里的人的生活。
女人們則負責把收穫的獵物進行處理，大部分山上的獵物都是有皮毛的，女人會將這些獵物的皮剝掉，並進行鞣製，並且積攢起來，聚少成多，集腋成裘，可以做成冬裝來禦寒。
儘管說南中的冬天不是特別的寒冷，但有些年份也是會很冷的，甚至也會出現下雪和積冰，所以這些皮毛的衣服還是有派上用場的時候。
當然這僅僅只是副業，女人宰割獸類，主要還是將獸肉分割成長條，腌制風乾成肉條，魚類也會製成魚乾，這樣有利於長期的保存，這也是蠻夷人長久的生存之道，漁獵本身就是一種最不穩定的生活方式，有時候收成會好一點，能多獲得一些獵物，有時候收成不好，往往好幾天都會空手而歸，這個時候部落中如果沒有食物儲備的話，那他們就會肚皮挨餓。
製作風乾魚和風乾肉，幾乎成為了蠻夷人的一種傳統，這也是他們賴以長久的生存之道，雖然大量的漢民南遷，給蠻夷帶來農耕技術，但受到傳統思想的左右，這些蠻夷人對種植糧食興趣都不大。
在他們看來，大自然的贈予已經是足夠的慷慨了，有著數之不盡的野獸、魚蝦、野果、野菜，這東西可以隨手獲取，那怕這幾天收成不好，但過兩天肯定會好的，多少年來也沒有見他們部落的人餓死幾個。
反倒是漢民們的農耕生活，非常的辛苦，開荒種地，播種收割，都會經歷一個比較漫長的時間，而且種地這個事情往往需要看天意，也許莊稼快要收割了，突然來了一場暴雨，一年的希望就都淹沒在一片汪洋之中，還有風災，冰雹、旱災、蝗災，那些莊稼，如何能受得了這樣的折騰，許多的時候顆粒無收，餓死人是常有的事。
所以對於蠻夷人來說，種植莊稼，簡直就是一件不可想像的事情，看著漢人們樂此不疲地勞作著，他們只覺得有些匪夷所思。
難道是野獸的肉不香嗎，水裡的魚蝦不鮮嗎，山上的竹筍、蘑菇、野菜、野果不好吃嗎，非得把那一粒粒的種子埋到土裡面，然後等待上漫長的時間，才能收割到一些禾穀，把自己搞得這麼辛苦幹什麼？
所以說蠻人和漢人之間，是有著完全不同的生活理念的，這也是蠻人和漢人共同生活在南中大地上，但卻沒有產生多少衝突的原因。
蠻人打獵需要山林，只有山林之中才有獵物，捕魚需要河流湖泊，只有河流湖泊之中才會有魚蝦，而漢人種田需要的是平原，地勢越平坦越好，當然他們也需要河流，不過和蠻夷人不同的是，他們只對河水感興趣，所以雙方是很難發生衝突的。
像往常一樣，部落的酋帥會給部落的男女勞動力進行分工，男人打獵捕魚，女人之中的一部分則是採摘野果蘑菇，另一部分做飯看孩子，整個部落的生產生活井然有序，十分的寧靜。
但這一天清晨，這種寧靜的生活突然之間就被打破了，一支軍隊包圍了山寨，將正準備上山捕獵的蠻夷獵人堵在了半路上，將他們逼退回了山寨之中。
起初這些夷人並不能準確的分辨這是哪部分的軍隊，畢竟他們根本就沒有幾個識字的，根本就認不清這支軍隊的旗號，還以為是蜀國朝廷的軍隊呢，他們表現的特別的憤怒，因為這些軍隊的出現，已經耽誤他們不少的行程，再延誤下去的話，今天的收成可就沒有了。
而且他們的憤怒也是有理由的，自從諸葛亮南征以後，蜀國的軍隊和蠻夷部落之間就沒有發生過在規模的衝突，雙方一直以來都是井水不犯河水，相安無事的，為何今天蜀軍會突然包圍他們的營寨，這是準備意欲何為？
蠻夷人民風彪悍，當然不服蜀軍的包圍，本身雙方言語不通，是很難進行交流的，怒火中燒之下，衝突自然是在所難免的。
但蠻夷是準備出門去打獵的，並不是準備打仗的，而包圍他們的軍隊，卻是早有準備，而且在數量上是蠻夷人的數倍，雙方的衝突很快就演變成了流血的械鬥，蠻夷人在死傷了多人之後，不得不退卻到山寨之中，緊張地稟報了酋帥喃可那。
喃可那一聽就火冒三丈了，蜀軍這也欺人太甚了吧，這麼多年來雲盤寨可沒有少向朝廷交過貢品，而且雲盤寨也從來沒有參與過其他的部落的反叛行動，對蜀漢朝廷一向是很擁戴的，他們為何要突然包圍山寨並且殺傷族人，簡直就是豈有此理。
喃可那立刻召集山寨之中所有能戰鬥的人員，各自抄起武器，向著寨門口跑去，既然蜀軍敢公然地來挑釁他們，那今天非得讓蜀軍嘗嘗苦頭才行，不然被他們給欺凌慣了，以來還怎麼生存。
夷人的很快地就集結了起來，武器自然是五花八門的，既然軍隊正規使用的刀槍弓箭，也有打獵捕魚用的鋼叉魚叉，實在是沒有武器了，也會拿下一根木棍，反正對於雲盤寨的夷人來說，只要有入侵者，他們不分男女，全民皆兵。
當然這些夷人也談不上隊形陣形的，酋帥喃可那出現在哪兒，他們就跟隨到哪兒，忽啦啦一大片的人，氣勢倒是挺足。
喃可那昂首挺胸地走在最前面，這種前呼後擁的感覺也確實不錯，不過走出寨門之後，喃可那卻發現對面的軍隊氣勢可比他更足，盔明甲亮，刀槍閃著陣陣的寒光，陣容嚴整，氣勢凜然。
這支隊伍數量可不少，少說也有兩千人，比他山寨里的人都多，喃可那見此情景，不禁有些慫了，對方的力量可是比他大多了。