山越人攻城不行，吳軍如此稀鬆的防禦，如果換作是魏國的軍隊，恐怕分分鐘城池就得失守，但山越人並不擅長攻城，就連最為普通的雲梯都建造不出來，所以他們根本就不能給守軍帶來了什麼壓力，吳軍那怕在軍心渙散幾乎一盤散沙的情況下，依然能夠守住城池，這不得不說是一個奇蹟。
但華仇和洪基顯然不會這麼善罷干休，攻不破城池，他們就乾脆放棄了攻城，在城外紮起了連營，死死地將建安團團圍困住，打算長期地耗下去，城池裡面又不能種糧，只要他們長久地圍困住建安，城內的糧草遲早都會耗光的。
沒有糧草，再堅固的城池也是形同虛設，華仇洪基他們則不會擔心食物，因為山越人的士兵在這兒打仗，後方會有源源不斷地食物給送過來，以保證他們的供應。
華仇相信，耗他們個一年半載的，不信吳人不出城投降。
果然還沒有到兩個月的時間，吳人就已經是扛不住了，孫皓一天到晚醉生夢死，當然不會清楚建安城的存糧還能堅持多久，但作為建安太守的留平，卻是再清楚不過了，如今的糧草，已經不再派給城內的居民和山越奴隸了，可就算是這樣，也最多堅持不會再超過十天的時間了，一旦斷糧，後果不堪設想。
軍無糧自亂，那怕紀律再嚴明的軍隊，如果出現糧草短缺的問題，軍心渙散那也是鐵板釘釘的事，因為沒有人能扛得過饑荒，沒有衣穿，只要天氣不太寒冷，那咬咬牙就可以堅持下去，但沒有飯吃，那怕就是金剛轉世，也扛不住啊！
勤王之師恐怕是所有人最後的期望了，如果等不來勤王的軍隊，憑藉建安城的守軍，遲早完蛋，留平打瞧這形勢，暗忖這勤王之師恐怕是來不了。
孫皓稱帝時日尚短，而且並非是直接從先帝孫休那兒繼承來的皇位，而是丞相張布和濮陽興在吳亡國之後才新立的，其合法性值得商榷。
而且孫皓稱帝之後，並未得到各地官員的朝賀，雖然有路途遙遠訊息不通的原因，但這麼多的地方官員都不上賀表，這能說是正常嗎？
所以，別看孫皓的詔書一封封地發了出去，但卻是有如泥牛入海，消失無蹤，這麼多天了，連半點的迴音也沒有得到，隨著建安城內的糧草逐漸耗盡，這種悲觀而絕望的情緒在建安城中蔓延著，堅信援兵會到來的人已經越來越少了。
留平當然不敢把希望全部建立在虛無飄渺的勤王之師上面，他必須要組織人馬，趕在糧盡之前實施突圍，離開建安城，否則，一旦糧盡，城池陷落，所有的人都會落入到萬劫不復當中。
山越人的殘暴在黑風峽之戰中體現的是淋漓盡致，吳軍被困在黑風峽內的七千多人，盡遭山越人的屠戮，無一生還。可以想像的是，一旦建安城陷落，山越人便會進行屠城，城中無論男女老幼，恐怕是無一人可以倖免。
現在看來，只有突圍才是上策，至於突圍之後的去向，留平也已經是有了一個初步的打算。
前往交州？路途太遠，他們又缺少糧草，恐怕到不了交州就得餓死；前往荊州？這恐怕也不太現實，畢竟荊州那邊與魏國交壤，建業失守之後，魏軍很可能會將戰火燃向荊州，此刻他們再去荊州的話，無異於是引火燒身。
同樣的道理，豫章、廬陵這些郡也都會被戰火所波及，這些地方的安全程度遠不及建安，遷都到這些地方，同樣也是自取滅亡。
如此看來，真想找一個可以安頓下來的地方，還真不是一件容易的事。
不過留平顯然是有過深思熟慮的，他知道有一個地方，是絕對安全的，就是條件會稍微的艱苦一點，如果說建安郡已經算是荒涼偏僻了，那麼那個地方只能用茹毛飲血的蠻荒之地來形容。
沒錯，這個地方就是夷洲，與建安郡隔海相望的一個島嶼，那個島可比建安郡那些沿岸的島嶼大多了，差不多有半個建安郡或者是一個會稽郡那麼大，島上有不少的土著居民，過著刀耕火種的原始生活。
三十年前，孫權曾派衛溫和諸葛直率領一支萬餘人的船隊，前往夷洲和亶州，亶州沒找到，但衛溫和諸葛直卻抵達了夷洲，並且在夷洲居住了長達一年的時間，和當地的土著建立了良好的關係。
後來因為疫病橫行，士卒死亡無數，衛溫和諸葛直才被迫返航，回到建業之後，孫權惱怒，以違詔無功的罪名將衛溫和諸葛直下獄處死。
雖然這次征討夷洲成為了一樁賠本的買賣，孫權此後也再沒有派官方的人員前往夷洲，但民間和夷洲的聯絡卻變得緊密起來，許多的商人似乎從中嗅到了商機，他們便大陸這邊販運過去鐵器、瓷器、陶器、衣料、藥材等物品，從土著人手中換取珍珠、珊瑚等寶物以及島內的土特產。
這幾乎是一種一本萬利的買賣，一件鐵制的農具鋤頭，在夷洲能換到一斛的珍珠，一件普通的衣服，也能換到半人高的一株珊瑚，更別說那些島上俯首即拾的土特產了，廉價到讓人無法想像的地步，這種以物易物的交易方式，讓那些往來與建安和夷洲之間的貨商賺得是盆滿缽滿。
留平身為建安太守，自然知曉夷洲那邊的情況，夷洲和建安郡隔海相望，有著幾百里的路程，如果坐船的話，快則三五日，慢則十餘日才能抵達。
吳國有著發達的造船業，所以往來於兩岸之間並不是什麼難事，如今有無數商人開闢出來的航道，讓前往夷洲也不再成為什麼難事。
更為重要的是，夷洲遠在海外，如果他們可以逃離建安，前往夷洲，別說是山越人了，就算是魏人，也拿他們無可奈何，所以前往夷洲，在留平看來，是最為安全的。