「伯魚就是那位『義折強弓』的第五郎罷？」
「哦？伯山居然認得我！」
第五倫還以為，自己的名聲是傳不出列尉郡的，不成想才半個月就到常安來了？
京師人物薈萃，郡國豪傑齊聚，每天都有無數新鮮的事迹，剛剛流行的事物轉瞬又會被人忘記。想要在此顯名，比在長陵難上十倍百倍，所以第五倫入京以來頗為低調，連聲望都懶得刷。
第五倫嘴上謙遜：「正是我，但那只是鄉人誇大之言，不足為信。」
「伯魚太過自謙。」
耿純摸了摸自己那看上去總是快掉的冠：「上次休沐時，我去拜會同宗親戚茂陵耿氏，便聽人說起過你。能讓原涉大俠讚譽的人可不多。再者，伯魚這姓太少見，只要聽一遍，想忘都難。」
嗯，確實難忘，除非和第一第二第三直到第八放在一起，就傻傻記不清楚了。
還有，原涉稱讚自己了？第五倫真不知道，看來有空還得去茂陵會會原大俠，順便將萬脩那把斷弓修好還他。
這時候，第五倫卻發現了一件尷尬的事。
耿純倒是知曉他，自己卻對耿純一無所知，看其性格，應該是個直來直去的人，這違心的「久仰大名」四字還真不好說出口。
「伯山前些年在太學讀書過吧？」
一旁的景丹卻來幫第五倫打圓場了，他上前自報了姓名，笑道：「你我應是同年入學，只是師承不同，但巨鹿耿伯山之名，我還是聽說過的。」
景丹又對第五倫介紹道：「伯山之父，乃是濟平郡（定陶）大尹。」
原來是兩千石之子，難怪耿純不過二十餘歲，就能把太學、孝廉郎官一起上了。新朝有規定，六百石的「元士」以上，他們的兒子可以直接到太學旁聽，也難怪景丹心心念念想做到六百石，為的就是後代贏在起跑線上。
而舉孝廉時，二千石之間也經常會做些PY交易：錯開年份，相互舉薦子侄。所以孝廉名額中，真正「寒素清白」的人少之又少，像第五倫和景丹這種，已算異類。
耿純與二人來到郎署偏僻處後，說起方才為何忍不住發笑。
「那還是十年前，我家中母雞下了個雙黃的雞子，庖廚打開後，傳於眾人觀看。」
「當時宋子城中，有一個燕地方士名叫西門君惠，他好天文讖記，正在我家做客，便說這是祥瑞，與新室開創有關係，當獻於常安。」
「我當時年少，十分不解，難道這牝雞，是受了天子隔著數千里的感應？」
這話把第五倫再次逗樂了，這耿純雖為大尹之子，卻對新朝皇帝頗為不敬，也是個潛在的反賊啊。
耿純話語詼諧：「於是我便偷偷帶著蛋去廚中，放進水裡煮了，撒了鹽，兩口吃下，味道與普通的雞子並無區別，之後也無任何奇異之事發生。」
「倒是那西門君惠大呼可惜，還說什麼本可以籍此封侯，汝等說這可不可笑？」
確實好笑至極，新朝剛建立時，諂媚之徒見王莽喜歡讖緯，便瘋狂向朝廷猛報祥瑞，這裡的豬崽長了三條腿，那裡的麥禾生了雙穗。獻得快的人，竟還真被封侯，搞得五等爵制大大貶值。
最後，連常安人街上見了都相互戲言說：「唯獨你沒有接到天帝的命書么？」
而「十一上公」里，也有人利用讖緯謀取私利，想搞什麼「周召分治」，架空王莽。甚至利用「天書」求娶王莽的女兒，便是那位住在宣明裡對面的黃皇室主。
五威司命陳崇進言，讖緯符命已成了雙刃劍，這樣下去可怎麼得了？王莽立即採取措施，宣布膽敢自行製造者一律逮捕入獄。朝廷需要的符命，只能由他直接指揮的「五威將率」這機構發布，才斷了禍亂之道。
「故而那西門君惠也沒混上封侯，如今做了直道侯王涉的賓客，依然在談讖緯。」
風口沒了，現在還拿著讖緯祥瑞夢想輕鬆封爵的，那就是真豬。
耿純離開後，景丹看著第五倫道：「如此說來，伯魚莫非和桓君山一樣，不信讖緯祥異？」
桓君山，正是那個前些天在揚雄家對第五倫陰陽怪氣，事後也沒來跟他道歉的桓譚。
過去十年，朝臣為了討好王莽，宣揚圖讖成風，連揚雄都未能免俗，唯獨桓譚沉默不語。他甚至還在公開場合抨擊祥異之說，是出了名的狂士，又持「形神燭火之論」，頗有一幅眾人皆醉我獨醒的姿態。
這點，第五倫是敬佩桓譚的，只是那人性格如此惡劣，即便揚雄引薦，他也懶得結交。
聽景丹如此發問，第五倫卻搖頭笑道：「我不信讖緯。」
「可祥異，我卻是信的！」
廢話，儘管王莽鼓搗的這些祥瑞全是假的。
但他，穿越者本人，不就是這天地間，最真的祥異么！？
……
而與此同時，在城南太學生舍，強華被同舍的老太學生庄光一陣搶白譏諷。
這粗鄙無禮的會稽人竟然說什麼「讖緯祥異皆為虛妄」。
莊子陵又嘲笑強華：「符命非五威將率所班，皆下獄，你現在去獻天帝策書也混不到封侯，只能入監牢了。」
嘴拙的強華被駁得說不出話來，好在有劉秀為他二人說和，拉著強華離開屋舍，不去招惹莊子陵。
強華有氣沒處撒，只狠狠踢著地上的石頭，卻忽然回頭道：「文叔相信祥異讖緯吧？」
劉秀頷首：「祥異，我信。」
春秋災變盡現於成、哀之世，已經無可辯駁，災害和漢家天子的昏庸無道都是真的，再加上世系三絕，滅亡有滅亡的道理。
但借著符命篡漢的新室，就真如王莽宣揚的那般，眾祥之瑞數不勝數，天下一片太平么？
「恰恰相反！」
據劉秀所知，這十年來，世上的災異更多了。
小的不提，就說大的，始建國三年（11年），大河在魏郡決口，泛清河以東數郡，而朝廷不知因何緣由，經久不予堵塞，導致河患愈演愈烈，肆虐兗州、青州，至今七載。自大禹治水後就固定了數千年的黃河，徹底改道，經平原、濟南，流向千乘入海。
來到常安後，劉秀又聽同門、來自列尉郡的第八矯提及，天鳳三年（16），涇水在列尉長平館雍塞，然後改道。可國將哀章卻解說符命，認為這是以土填水的祥瑞，預示著新朝要滅亡北方匈奴，於是朝廷放著水災不管，卻拚命往北邊派兵。
又聽聞，天鳳年間，有黃龍墮死黃山宮中，百姓奔走往觀者以萬數，雖然朝廷闢謠說這是假的，但劉秀卻信以為真。
黃龍在王莽篡漢時幾次現身人間，如今墮死，是不是意味著新室的土德將衰呢？
這些事藏在劉秀心中，輕易不敢對人言說，他學尚書的目的之一，就是想接觸那篇解釋五行始終的《洪範》真諦，了解這世間祥異大道。
劉秀看向遠方：「至於讖緯，我更是信！」
早在王莽篡漢後幾年，常安城內就有一個女子在槀街當眾高呼：「高皇帝大怒，趣歸我國。否者，九月必殺汝！」
朝廷說這女人是瘋子，流放了事，但劉秀聽後卻覺得，這說不定真是高皇帝上身呢。
後來，又有「劉子輿」的故事廣為流傳，說是漢成帝的遺腹子，如今長大成人了，還曾攔住新朝大臣的車自報身份，說：「劉氏當復，趣空宮。」
那個人被收系族滅，官方闢謠說成帝的兒子被趙飛燕害死了，根本沒有劉子輿。但民間有傳言，說真正的劉子輿，還活著。甚至連十多年前高舉大旗反抗王莽的大漢第一忠臣翟義，也尚在人世，正潛伏於不知何處，以待時變……
與秦末的公子扶蘇、項燕，簡直如出一轍！
作為漢室宗親，這些讖緯，劉秀寧信其有，王莽以讖緯篡漢，難道就不能反過來？
而他最信的，還是兄長劉伯升在宛城聽聞後，興奮地對他提及的話，那句在民間漸漸有了聲音的口號。
「漢家當復興！」
……
到了下午晡時，郎官們修習完長吏教授的律令後，總算能回家了。
耿純也算與第五倫二人結識，甚至還邀他們明日同游章台街，二人都推說家中有事婉拒——其實第五倫還真有點想去。
正說話間，一個與耿純相識的郎官卻匆匆幾步走過來，也懶得避了，語速飛快，直接改用關中人很難聽懂的巨鹿方言，對耿純說了幾句話。
耿純面色一變，只對第五倫拱手道：「我住在冠前街修成里，伯魚與孫卿閑暇時一定要來尋我，嘗一嘗燕趙之地的烈酒。」
言罷就匆匆離開，景丹道：「耿伯山莫非是等不及，今夜就要去章台街？」
第五倫卻搖頭：「不……是真出大事了。」
他萬般慶幸，自己還有點語言天賦，而跟老揚雄這個方言專家了解天下方言時，是從北到南學的，拗口的巨鹿方言剛好能聽懂大概。
第五倫低聲道：「彼