第一卷 烏子行 第12章 聽取人生經驗

漢朝軍制,五什一屯,新朝則稱之為「士吏」,將50人而已。

不會吧,這麼被小覷么?潛台詞不就是,他的管理能力,也就比起什長、伍長強些么。

第五倫心中頗為不服,他可是領先時代兩千年的穿越者啊:「大父為何如此斷言?」

但第五霸一席話讓他默然了。

「倫兒,你是想做人人擁戴敬愛的小宗主,還是冷麵無情遭人恨的里正?可得想清楚了。」

「眾人響應|召喚來幫忙建屋,是為了吃這碗飯么?里中日子雖苦,但還沒窮到那份上,大多數人,不過是想來還借牛的人情。他們可不是我家的徒附奴婢,而你讓人備飯,亦是對他們幫襯的謝意。」

「可如今吃口飯都被你像防賊一樣防著,還一人一勺不準多打?那些本就不願勞作的人心存不滿,好好做工的人也覺得受了羞辱。」

確實哈,第五倫換位思考,若是自己被這麼對待,說不定就撂下碗筷,不幹了,反正又不發工資。

說起來,前世他雖然也活到快30,但身為普通社畜,倒是經常被人管,卻無太多管人的經驗。第五倫可以驕傲地說,除了網遊里下副本帶隊外,現實里別說五十人,5個人的團隊他都沒帶過!

這裡面的門道很多,第五霸雖然沒有學過管理,但他有大把的經驗,都是過去數十年間摔了無數跟頭吃了許多虧一一總結的,除了親孫子,絕不會傳給他人。

第五霸繼續道:「何為宗族,何為親戚?就是人情利益綁在一起,難以理出頭緒,非要將界限規矩劃得像涇濁渭清那般分明,反倒生分了。你這法子,往後若聚族人為軍伍打仗,講究令行禁止,自然行得通。可用在眼下,反倒會傷了人心,將好不容易立起的敬愛給消磨沒了。」

「既然要市恩,那就市到底,表現得大氣些。在村社中糧食有價,人情無價。你要謹記,做事時不要光立規矩,要摻點人情味進去。」

第五倫聽懂了,他本來想的就不是給家裡省點糧食那麼簡單。只覺得現在不好直接拉著族丁里人練兵,但可以用現成的什伍之制,潛移默化培養他們的紀律。

看爺爺這意思,還不用著急?那眼下情形該怎麼管。

第五霸卻又不說話了,讓第五倫自己悟,第五倫咬了咬指甲後低聲道:「所以,我日後操練他們時不容私情,平常里依然要面帶春風。」

第五倫看了一眼族親里人們,遇到小郎君目光掃來,都沖著他笑,這讓第五倫有了靈感。

「往後各什、伍分開吃飯,都是一滿釜飯,一鬲藿葉湯,兩碟醬,十來人絕對夠吃的份量,但亦不多加。也不安排專人監督打飯,那些搶飯吃的人,自會遭鄰里白眼,因為彼輩若是多食,同什其餘人就要少食。」

「至於實在偷懶爭食過分的族親,大父,能否讓第五格或賓客去斥責,他們做壞人,獎懲則握於我手?」

第五霸拊掌大笑:「好伯魚,你的馭人本事算是從士吏往上升了一級,能做好一個『當百』了!」

……

這之後,第五倫便多在各什伍間轉悠,體恤老弱,與他們坐在工地上閑聊說話,記住每個人的名字,不再整日加班加點跟催命似的。

而第五格真的很適合當糧官,簡直是錙銖必較,每天盯著里人吃飯,多嚼一口都好似在啃他肉似的。罵人還難聽,那幾個活拎輕的做,飯往死里吃的傢伙,被第五格揪出來,指鼻子噴得無地自容,為免遭全里唾棄,只能訥訥向第五倫認錯,表示不敢偷奸耍滑。

說來好笑,最後解決問題的,並不是嚴格制定的規則,反而還是村裡約定俗成的「道德」。

不過,也有第五倫顧及不到的地方,比如那個用曲轅犁耕地的第五平旦,他所在的什,什長是個貪鄙之人。幹活時裝模作樣,還總乘著小郎君和第五格背過身時,飛快添勺飯,完了又給兒子也加了一勺下,威脅眾人不許說出去。

其餘人敢怒不敢言,做工最老實的第五平旦有兩個兒子,他們想去告訴小郎君,卻被第五平旦阻止。

「算了,不就是一口飯么,吾等來幫忙,也不是圖這個,毋要讓小郎君為難。」

殊不知,第五倫是知道的,卻沒有當場阻止,而是眼睜睜看著老實人吃虧。

等工程順利完成時,第五倫將手中記錄的薄冊給祖父看,族人中哪些人在鄰裡間有號召力,誰勤勉、誰懶惰、誰聽話、誰桀驁、誰貪鄙,都被第五倫悄悄記在上面。

第五霸翻完後露出了笑:「看人大體不差,你現在又升了,可為一『軍候』。」

軍候是新軍中級軍官,可統轄兩百餘人,第五里的丁壯也就這個數,看來還是有進步的啊。

第五倫鬆了口氣,沒有人生來就是管理者,在這條道上,自己要走的路還長呢。

不過他又有種錯覺。

「怎麼感覺……我就是個除了知識啥也不懂的大學生村官。」

「而大父,是人生經驗豐富的老支書呢!」

……

到了秋社日前一天,工期全部結束,已經黑了很多天臉的第五格,終於有了笑容。

只因隔壁的第六氏趕著牛車,送來了一百石糧食。

經過縣宰勸訟那場大戲,第六犢暫時不用擔心受第七氏欺辱了,雖然聽說第五倫辭了孝悌之職有些驚訝和惋惜,但他也沒忘恩負義。

「次公、伯魚,這些舂好的米,都是拿來助祭用的。」

第六犢對第五氏心懷感激,宣布,往後他們會派人過來和第五里共同祭祖。

稍後第八矯也來了,送來的卻是一塊……匾?

第五霸暗罵讀書人就是小器,這算什麼禮物,第五倫卻明白其含義,笑著收下了。

第八氏家傳《齊論語》,算是知識分子,木匠精心製作了這匾,由寫得一手字的第八矯大筆一揮,書上隸書二字。

「里仁!」

第八矯朝第五倫祖孫作揖道:「子曰,里仁為美。擇不處仁,焉得知?」

這句話的意思是,跟有仁德的人住在一起,才是好的。如果你選的住處不與有仁德者相鄰,怎能說是明智呢?教的是擇鄰之道。

第八矯現在和第六犢一樣,認為自家有善鄰。

「第五氏與伯魚,無愧於里仁之稱,能與君家同處一鄉,是吾等幸事。父親說,等秋社日時,第八氏也願出羊豕各一頭,以為助祭之用。」

這相當於站隊了,第五霸頗為詫異,第八老兒轉性了不成?

其實是這幾日,第五倫「兩讓一辭」的名聲漸漸擴大,甚至傳到鄰縣去。第八直素來敏感,也清楚天下士人推崇的風氣究竟是什麼,不就是謙遜推讓么?有時候推讓得越多,名望越高,後續獲得的好處也更大。

於是,他決定將注下在第五倫身上。

但又只派了兒子來,是防了一手——若是第一氏派人責怪,就推說這是不孝子第八矯個人的選擇,與家族無關。

第五倫接過那匾,讓人掛在宗祠門上,宣布:「這祠堂就叫『里仁堂』!」

「願從今以後,我宗族兄弟同力齊心!」

如此一來,第五倫前段時間所說「聚合宗族」的小目標,算完成了一半。

不等眾人坐下,隨著一陣喧嘩聲,第五福高高興興地來稟報:「小郎君,第四氏也來了,其家主親至!」

「第四咸也來了?」第五霸有些詫異,第四、第七兩家,不都圍著第一氏轉么?

眾人出了祠堂,卻遠遠見一隊穿著素衣白裳的商賈肩挑手扛進入第五里。當年第四氏分到的里聚土地較差,這個家族為了生存,很早就走了貨殖的路子,主要是用車馬販運貨物,在涇水兩岸交易有無,後來生意越做越大,還開起了礦。

第五霸或許是吃過他家過虧,對第四氏防備很重,叮囑第五倫道:「倫兒,那第四咸名裡帶鹽,嘴上卻好似抹了蜜,若是不防,定會著了道,待會他不論說什麼,皆不可輕信!」

第五倫瞭然,等到對方近時,卻見為首的是個矮胖的中年人,抹著額頭的汗,隔著老遠就拱手呼喊道:「第五氏起宗祠,修里社,此事都傳遍全鄉了,我作為鄰居親戚,豈能不至?倒是次公竟不派人邀約,是瞧不起我么?」

第五霸已將猜疑藏起,笑呵呵地回禮道:「豈敢,只是怕耽擱了第四氏貨殖,眾人皆知,汝家哪怕節慶也不忘在外奔走。」

「次公別提了。」第四咸面容暗淡,顯得十分懊惱:「近來生意越來越難做,吾等已休市多日,還是不要提錢帛之事。」

第四咸果然能說會道,相互介紹後,看著第五倫誇他又長高了,且少年有為:「伯魚兩讓一辭的名聲,都已傳到雲陽縣去了,一說是我家宗親,雲陽人都翹起了大拇指,生意也好做了幾分!」

是么?第五倫樂了,啥兩讓一辭,我還一別兩寬呢。

第八矯、第六犢,也被他奉承個遍,果然是長袖善舞的生意人,一圈下來,誰也不得

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