佛文明，自遠古誕生，是人類文明中一個特殊的文明。
雖然相較於萬古那已然隕滅的其他文明，其存在的時間還是短了些，可是，這個文明卻正值強盛之時。
不同於道的追求長生，佛文明側重的是轉世。
雖說是轉世，但佛文明的大能卻和普通人不一樣。
普通人會洗盡記憶，重新開始，而佛文明中的大能者，卻可不入輪迴。
故而……他們能夠在轉世後重新覺醒，而知曉前世力量。
他們前世的力量，又是前世、前前世、前三世四世五世……甚至百世所累計得到的力量。
這些力量在「知曉」後，並不可以直接使用，除非他確定使用。
否則，便只是知曉。
然而，很少有大能者會去動用前世的力量。
他們即便覺醒了，依然會維繫原本的力量，而過完一生。
繼而……繼續輪迴。
此謂「涅槃」。
……
「涅槃」是一種特殊的狀態。
若是從「上帝視角」來看，「涅槃」其實是佛文明極其特殊的「介於四品和三品之間的狀態」。
是的。
佛文明在四品境界和三品境界之間，硬生生地插入了「涅槃境」以作為過度。
涅槃境的存在，完全不入輪迴。
一世接著一世的過，哪怕過到天荒地老，只要人類文明沒有滅絕，其亦可繼續入世。
直到……
他決定取回之前所有世的力量為止。
……
說起來玄而又玄，但本質上，「涅槃境」其實是一種「穩妥措施」，是可以幫助佛文明的存在做好穩妥的突破三品準備的境界。
而但凡達到「涅槃境」的存在，在佛土已被視為佛。
萬佛大殿之中那樹立的一尊尊佛像，正是所有「涅槃境」的佛。
當某個佛轉世時，該佛像就會散發出佛光，並且指明該轉世佛所在的方向，然後……佛土自會迎回。
這就是南國「迎佛節」的真正來歷。
而對於普通百姓而來，他們只是湊個熱鬧，只是沉浸在節日歡慶的氣氛中，只是看著本是香火鼎盛的寺廟愈發的香火衝天，可他們並不會知道這節日的真正來歷。
別說是普通百姓了，便是絕大多數僧人也不會知道。
僧人們只會在節日後沒多久發現寺廟裡多出了一個和尚。
然而……南國寺廟很多，佛學盛行，「多出一個和尚」通常伴隨著「多出很多和尚」，所以……沒人會覺得奇怪，尤其是這個和尚和其他和尚沒什麼不同，頂多有點兒古怪。
而只有佛土少部分頂尖的存在，才會知道某個寺廟裡某個普普通通的和尚其實是……佛。
這些佛大多只會過完一世，有些短壽的甚至只能活到二十多歲，三十多歲……還有些甚至會被普通的盜賊殺死，被猛獸吃掉，甚至還有的會做出割肉飼鷹等完全無私的事。
因為……死亡對他們來說，並沒有關係，他們會繼續涅槃，繼續輪迴，繼續重生，繼續被迎回。
直到，他們做好踏向三品的準備。
那時候，他們會取回力量。
然後，他們便無法再輪迴了。
一旦隕落，便會真正的隕落……
當然，
「不入輪迴」並不是佛門修士該有的力量，只不過……這是佛文明賦予每一個「准佛陀」的力量。
換句話說，「不入輪迴」是佛文明的特質，而並不是個體的特質。
……
以凡人的視角觀之，似乎轉世重生會浪費很多時間。
但修士修鍊哪個不是按百年計算的？
更不用說四品之上的仙人了。
這許多世，也不過是佛文明的特殊修行方式罷了。
在時間上，未必落後於其他文明。
……
那麼，
准佛陀們一次又一次的轉世，修的是什麼呢？
佛土稱之為善行。
可善行又是什麼，如何修？為何普通人修了便不行，准佛陀們就可以呢？
這一點，卻是秘密。
但可想而知，這定是從四品踏向三品的佛門法門罷了。
……
准佛陀們在安心輪迴，可佛土之上還有另一種存在，那便是——金剛。
南國佛土的上層有句話，叫做「金剛常在，佛陀不滅」。
佛陀不滅，說的便是佛陀的輪迴。
金剛常在，指的便是金剛的長生。
金剛，是佛門很特殊的一種存在，他們又被稱為護法。
他們的壽元比凡人長很多，能和修士媲美。
他們的品次也超過了武道境界。
據傳，他們是被真佛所點化，所以成為了佛門護法。
這些佛門護法，神通廣大，力量強大。
可沒有人知道……這些護法只能在固定區域里維持力量，而且他們只能是護法，並不能從護法突破到佛陀。
他們的力量也幾乎是無法寸進……
真的修佛陀的，那叫禪師。
……
除卻萬佛大殿的「准佛陀」們，還有金剛之外，
佛門還崇拜真正的佛，這些佛都是踏過了「涅槃境」的高品境界存在。
為了和萬佛大殿的「准佛陀」們做出區分……
這些被稱為古佛。
而古佛之中，最頂尖的則被稱為「世尊」。
……
世尊，其佛像大多極大，且姿態各異，栩栩如生，存在於南國佛土最最尊貴的、也是香火最最濃郁的地方。
……
世尊有三，為過去世尊，現在世尊，未來世尊。
小雷音寺，娑羅雙樹園，乃是朝花節聖地之一，無有大機緣者不得入內。
而這其中，便卧著現在世尊的佛像。
其神色安詳，細緻入微，栩栩如生。
其名……如來。
……
……
有趣的是，這個光明、善良且充滿禪意的文明也有著「影子」。
並且，這些「影子」時常地存在著。
這些「影子」被稱為「孽」。
孽有三種：身孽，口孽，意孽……
不知為何，在佛土上，這三種「孽」的力量格外邪惡，甚至能夠徹底地影響到活人，讓活人陷入瘋狂而變得邪惡。
佛在轉世，這些「孽」卻不會轉世。
只是隨著佛的轉世，這些「孽」卻會越來越強。
所以，若是從南國的最上方俯瞰，可以看到一個奇妙的景觀。
那便是「小雷音寺」、「光明寺」、「梵念寺」三座供奉著世尊佛像的寺廟成三角形，而中央便是萬佛大殿。
據說……萬佛大殿的另一個作用便是「鎮壓孽」。
誰鎮壓？
金剛鎮壓。
除了金剛，還有一個佛陀。
這佛陀放棄了踏入三品的機會，只因為「孽」快要破土而出。
為了鎮壓「孽」，這個佛陀在萬佛大殿旁建了個草廬，日夜誦經，其名……地藏。
地藏菩薩，也是佛土上公認的最強者，其實力深不可測。
可是……他卻是放棄了輪迴，放棄了再進一步的機會，這是犧牲了自己。
……
此時，清晨，
南國的秋雨凄冷的落下，於茅草草尖凝聚，又慢慢滑落，一滴一滴被蕭瑟的風垂落，在茅屋前坑坑窪窪的水塘里泛起白色的小花。
而昨夜，在冷月江上又發生了數起兇殺案。
有人心中生出偏執之念，而對親人舉刀相向，然而清醒後卻見得親人倒在血泊之中，那人受不了這痛苦，便也自殺而亡。
有兄長覬覦弟妹，而僱傭殺手，殺害弟弟，繼而謀財害命，卻又被查出，而菜市口問斬。
有不知多少人冰冷的深夜在啼哭，悲鳴……
如此種種……
老僧垂眉，輕撫著一隻虎頭犬身獨腳的異獸，感知著佛土上發生的諸多罪孽……而這些罪孽便是會沉澱入大地，繼而匯聚於這萬佛大殿下，成為那「孽」的一部分。
他日日夜夜誦經，不求其他，只求能夠度化這些孽，讓它們可以消散。
可是，事實卻不盡人意。
各種因「心神不正」而生出的案件越來越多，這意味著……鎮壓於大地之下的「孽」正在緩緩地逸散而出，以一種潛移默化的方式影響著越來越多的人。
待到孽徹底破土而出，那整個南國便會從「佛土」變成「魔國」。
便是目前還沒有變，但卻有不少掌權者的心思開始發生變化，他們變得極具侵略性，甚至在暗中籌劃著什麼，以至於江南江北的局勢越發緊張起來。
而一旦大戰