此時佩刀卻馭劍的年輕人，在岸上目瞪口呆的眾人看來，那就是只要天人不出，我於世間幾無敵。
白衣練氣士在湖上蜻蜓點水，漫天風雪自然而然遠離他們身軀幾尺之外飄落，為首仙家臨近幽燕山莊不足三十丈。尾上一名年輕女子練氣士踩水躍過小舟之前，俯瞰了一眼那名無動於衷的男子，盤膝而坐，披有一件厚實蓑衣，頭頂斗笠，有兩縷出乎尋常年齡的白髮從鬢角輕柔垂下，一眼望見漁客面容，十分年輕，以俗世眼光看待，皮囊異常出類拔萃，以至於不穿鞋襪的她躍過小舟之後，仍是回首望去一眼，只覺得這傢伙該不會是嚇傻了，還是沉醉於湖上垂釣，真的什麼都沒有看見？
寒江之上孤寂而坐的徐鳳年一直屏氣凝神，對這些踏湖飄搖的白衣練氣士視而不見，哪怕被他們「踩」在腳下也不曾有絲毫氣機動靜，甚至刻意讓胃口大開而蠢蠢欲動的陰物隱匿起來。一則徐鳳年只是中途借宿幽燕山莊，不想多事，萬一這些世俗眼中的仙士仙子是山莊需要掃榻相迎的貴客，徐鳳年不覺得讓嘴饞的徐嬰大開殺戒，是為客之道。二來徐鳳年敵視的僅是京城欽天監，南邊的練氣士跟他無冤無仇，相逢是緣，就當一併觀仙賞景了。
只是當徐鳳年感受到這伙白衣仙家流露出一絲與身份不符的殺機後，就不再一味藏拙，摘下斗笠，一葉扁舟如箭矢飛速倒退，在湖面上划出一道美妙漣漪。
剎那之間，小舟在出湖二十丈處急停，恰好擋住為首練氣宗師的落腳點。
面容枯肅的白衣老婦人微皺眉頭，身形驟停，與身畔大雪一起飄落在湖面上。她身後十幾位相對年輕的仙家相繼停足。
這幫練氣士踩在湖面之上，紋絲不動，如白蝶停鏡面。
幽燕山莊臨湖院落不知誰率先看到這一幅玄妙景象，幾聲驚訝之後，沒過多時就陸續走出院門，駐足遠觀，很快人頭攢動，既有府上清客僕役，也有莊主「託孤」的遠朋好友。
徐鳳年平淡道：「是幽燕的客人，在下歡迎至極，若是尋釁，可就要坐下來慢慢聊，好好說道說道了。對了，你們既然能站在湖上裝神仙，想必道行不差，坐著屁股也不會冷吧？」
氣息枯槁的老婦人眉頭皺得更緊，身邊大多數練氣士也都面容不悅，唯獨最後那名獨獨赤足的白衣女子發出一聲輕笑。
一位約莫三十歲的白衣仙子悄然轉頭，無奈瞪了她一眼，後者迅速板起臉，可惜一雙笑意不減的秋水長眸泄露了天機。
十六人都背有一柄或是數柄長短不一的符劍，或從歷代古籍記載仙人手上傳承下來的桃木劍，或是擁有千年歲月的青銅古劍，便是「新」劍，那也是以甲子計算。
相傳練氣士修道之法獨樹一幟，專門在洞天福地百丈之上當空採集天雷，以秘術製成雷珠，一擲之下，威力巨大，當真如同平地開雷。或是最早一縷朝霞映照東海，收入符鏡之中，一照之下，陰邪穢物無不灰飛煙滅。更有收集無主魂魄共赴酆都以陽身入陰間積攢陰德的神奇說法。總之高明練氣士的玄妙手段，層出不窮，常人只會感到匪夷所思，也就由衷敬若神明，視如替天行道的仙家。其實練氣士出自上古方士，跟道門煉丹真人有些相似，只不過練氣士這條羊腸小道走得更窄更遠。
一名年輕男子練氣士冷聲道：「讓開！」
徐鳳年自來便是軟硬不吃的無賴性子，笑道：「問過我。」
然後輕輕拍了拍腰間北涼刀，「再問過我的刀。」
老婦人雖然是世間寥寥無幾的頂尖練氣大家，卻沒有一味盛氣凌人，淡然道：「去幽燕山莊，只是按約取劍。年輕人，願意拔刀相助落難人，是好事，可也須講理。」
徐鳳年站起身，拍了拍蓑衣肩頭積雪，「我認識的一位前輩，曾經從幽燕山莊拿到一柄好劍，你們取劍可以，拿走便是，可要仗勢欺人，我還是那句話，問我，問我刀。」
先前那位冰冷言語的男子練氣士更是不遮掩他的怒氣。
匹夫一怒，血濺五步，人頭搶地。天子之怒，伏屍百萬，流血千里。
在凡夫俗子看來，仙家一怒，何嘗比天子一怒輕巧閑淡了？
世人都曉神仙好，就是知道仙家的高高在上，全然不輸帝王將相。
這位練氣士不掩本心，怒氣勃發，身邊狂風驟雪飄蕩不止。
他怒極而笑，朗聲大笑道：「大膽豎子，你可是想要與我席地而坐論道論道？好，那我就給你一坐！」
白衣仙家果真坐下。
如一座山嶽驀然填江海。
除了為首老婦人，其餘練氣士都拔高腳尖離湖幾尺。
湖面翻搖，氣勢駭人。
可讓這人無比尷尬的是，他附近湖面都劇烈晃動了，那一葉小舟竟是如同出湖在岸，巋然不動！
徐鳳年不去用刻薄言語當面挖苦那個弄巧成拙的練氣士，只是眯眼抬頭望向鵝毛大雪，自言自語道：「有個吃劍的老前輩說過一句話，讓我心神嚮往得很：天上劍仙三百萬，遇我也須盡低眉。真是應景啊。」
徐鳳年收回視線，解下蓑衣後，很欠拾掇地笑眯眯道：「來來來，先問過我，才有資格再問一問我腰間北涼刀。」
張春霖怒道：「這人瘋了不成？」
莊主張凍齡也是不看好，憂心忡忡。婦人是觀音宗一位練氣大家的親傳弟子，有望繼承衣缽接手師傳，這也是當年觀音宗勃然大怒的緣由。天下習武人號稱百萬，如她這種珍稀角色，一直被視為「萬金難買之胚」。婦人墜入情網之後，一心相夫教子，修為早已如漏壺滴水散盡一空，可眼光還在，同樣不覺得那客人可以討得了半點好處，須知十六位練氣士中的老婦人，不僅在觀音宗地位超然，在整個南方練氣士中也是輩分奇高，看上去是古稀老嫗，實則活了將近兩甲子的漫長歲月。武道上可能還會拳怕少壯，可練氣一事，卻是毫無疑問的愈為年老愈是老辣。像那劍道，跟觀音宗有一樁天大宿怨的李淳罡可以三十歲之前走上鰲頭，登頂四顧之後無人比肩，可練氣士，千年以降，只有寥寥幾人在三十歲之時孕育出大氣運，江湖喜好用百年難得一遇盛讚某人的無上天賦，之於練氣，以千年一遇四字形容都不過分！李淳罡恰好便葬送了這樣一位半國疆土亦不換的天縱之才。
張春霖當下就率先走出涼亭，「我去攔下那瘋子，幽燕山莊的禍事，萬萬沒有理由讓外人來扛。」
張凍齡和婦人相視欣慰一笑，攜手下山。
初生牛犢不怕虎，那是因為不曾入山，不知道吊睛大蟲的厲害，張春霖由於家世淵源，對練氣士畏懼至極，以至於拔劍都不敢。要清楚張凍齡自嘲「打鐵匠」，劍道造詣平平，可張春霖天資極佳，在弱冠之年便已經只差小宗師境界一層紙，這五年更是不敢有絲毫懈怠荒廢，練劍入痴，可對上那批南海遠道而來的白衣仙家，仍是不敢一戰。所以當他看到湖上小舟攔路，就有些氣惱這借宿客人的不知好歹，更多還是擔心那孤舟垂釣的白頭男子被幽燕山莊殃及池魚。說到底張春霖雖然身為少莊主，心性仍是淳樸，哪怕天賦根骨隨他娘，可終歸是張凍齡的種，擁有可貴的赤子之心。練氣士可怕之處不在於劍術如何殺人取頭顱如探囊取物，而是這些仙家方士猶如氣運寵兒，在練氣一途登堂入室後，可以憑藉各自機緣，從指玄境乃至於天象境中擷取一種甚至數種大神通，一般江湖武夫，別說二品小宗師不入法眼，就是金剛境界的頂尖高手，也能與之一戰，在壓箱的法寶秘術祭出之前，都可不落下風。
而湖上徐鳳年，一口氣對上了十六個成就高低不一的練氣士。
聽聞「北涼刀」三字，除了為首老婦人心中略起漣漪，其餘白衣仙家都根本沒有上心。觀音宗孤懸海外，就算是春秋戰事之中，也不曾看過誰的臉色，中原動蕩神州陸沉之前，不知有多少臨海的帝王卿相，以最為煊赫的俗世身份，心悅誠服地對觀音宗頂禮膜拜，偶遇踏岸真人，無一不是執弟子禮儀，欣喜若狂，虔誠討教養生之法。北派練氣士又被稱之為「附龍派」或是「扶龍宗」，類似道教祖庭龍虎山，而南方練氣士更像是偏於一隅的清凈武當山，不問蒼生只問鬼神。
觀音宗十六白衣此次離海登岸後，只走險峻路途，遇山攀山，遇水踏水，過洞天福地而采天雷，臨深淵古潭而捕蛟虯，絕不與凡夫俗子打照面，旭日東升則在山嶽之巔吐納朝霞，應了「真人不露相，露相不真人」那句古語。在他們眼中，幽燕山莊的生死禍福，不過是草木榮枯，不擾心絲毫。這並非是練氣士視別人性命如螻蟻般卑賤，而是練氣士對待自身也是無異。聖人所謂朝聞道夕死可矣，大抵就是這些仙家直指根腳的確切概述。
一個佩有北涼刀的白頭男子，在習慣了被世人供奉為神仙的他們眼中確實不值一提，真正讓他們刮目相看的是那男子穩坐船頭的修為。
天網恢恢，疏而不漏。練氣士就是對天機查漏補缺的隱秘角色，落網之魚，若是天機本身使然，要讓其躍過龍門，那就扶襯一把，欽天監附龍派因此而來；若是天