隨著朝廷內外事務的忙碌，時間很快到了八月，距離監國元嗣歸國定亂已經過去了幾個月的時間。
過去這幾個月的時間裡，朝廷的定亂工作可謂卓有成效。這並不僅僅只是官方溢美的虛辭，而是朝野之間士民公認的親身感受。
監國元嗣入都之前，整個洛陽城秩序蕩然無存、混亂至極，城中民眾們都有一種身處末世的惶恐感。坊曲之間強徒橫行，雖婦孺年老者不能安養於戶。而代表中央最高權威的皇城大內，百司空無一人，君上消失無蹤。
這一切都給人造成一種大廈將傾、亂世已經到來的感覺，有產者不能恆守家業，有力者則報國無門，蒼茫世途，人道不昌。
但監國元嗣的回歸，彷彿一柄利劍刺透這一團失序的混沌，在極短的時間內就將覆及全城的暴亂掃除一空，使城中民眾們得以重新回到苦盼而不得的安定生活中。
元嗣正式監國後，頒行《靖國格式》，讓朝廷百司重新運作起來，各種靖國令式不斷擬定實施，不僅僅重新恢複了朝廷中樞的職能與權威，更從方方面面深刻改變影響市井民生。
其實就在洛陽秩序重新恢複的最初，許多時流仍然不免悲觀之想，在親身經歷都畿鬧亂之後，並不認為都畿地區能夠在短時間內便亂象悉定、民生井然。
然而幾個月時間過去了，呈現在他們面前的景象是，城中諸坊生民基本安定下來，就連鬧亂中給城池所造成的各種破壞都被恢複如新。兩市商貿運行有序，各種物資供應充足，百姓各司其業，街曲幾無餓殍。
如果說城中居民身處其中，逐日累積的各種變化還讓他們感受不夠猛烈，那許多在定亂之後新入都畿者則就忍不住驚嘆有加。
河洛之間的動亂震驚天下，宸居失守、君上失位乃至於喪命，消息的傳播過程中又有著各種揣測誇大，四方許多時流無不以為如今的都畿必然一副生靈塗炭、民不聊生的凄慘景象。
可是當他們親身抵達河洛地區的時候，沿途所見卻是河工忙碌的修葺渠池、圍堰運溉，鄉邑間雞鳴狗叫、苗圃連綿，道途上車馬往來、絡繹不絕。
這樣一幅畫面與往年無甚差別，甚至較往年看起來還要更加的祥和有序。比如河工對都畿周邊水網系統性的修浚，許多積年淤泛的河渠都得到了修整，重新恢複了通航的能力。
比如在近畿周邊，往年道途兩側田野常是高牆環繞、處處私業，即便一些狹窄地塊上有農夫耕作，往往也都是滿面愁容。但如今那些圍田的高牆柵欄卻被拆除得七七八八，鄉民成群結隊的在田野間忙碌，偶爾甚至還能聽得到一些不失歡快的俚曲歌謠。
世道是否入治，是一個很複雜的綜合性問題，每個人的評判標準都不相同。但無論角度如何刁鑽，這一幅幅生民欣欣於業的場景卻能給人帶來一種最直接的歡快|感受。
外州新入都畿者無論是何身份，關注點又有怎樣的不同，但是很顯然所目睹這一切與此前的想像並不相符。不乏人於道左呼喊鄉人詢問，究竟上半年傳言中所說都畿鬧亂是真是假？
「這樣大事，難道還能有假？都中鬧亂那時……」
農人們聽到旅人問出這樣的傻問題，一時間都忍不住歡笑回應，有健談一些的更講起此前都畿鬧亂的情景，講著講著，臉上又不免流露出心有餘悸的神情。
「既然鬧亂是真，可為何眼下這番景象？」
在農人口中聽到肯定的答案後，旅人們更加的不解，便繼續追問。
「還能為什麼？雍王殿下、不對，是監國殿下歸都了啊！」
淳樸民眾思維直接，此前都畿有亂，那是因為監國元嗣被朝中奸臣排斥貶謫出都，現在秩序恢複、生民樂業，也完全是因為監國元嗣重新回到了都畿。社稷是亂是定，無非在此一人！
這樣的答案，自然不足解釋外州旅人們心中的疑惑，但卻透露出來的訊息，則就發人深思。那就是無論監國元嗣利用了什麼樣的手段進行定亂，最重要的是在過去這幾個月的時間裡，監國元嗣已經贏取到了河洛百姓的民心，哪怕目不識丁的草野農夫，講起監國元嗣都是仰慕不已。
這樣一個現象，也讓一眾外州人士們感慨良多。鬧亂過去幾個月的時間，有關都畿鬧亂始末種種傳言喧囂塵上，當然也包括大量與元嗣有關的傳言。
傳言各種各樣，有的也如都下民眾一般極盡褒揚，有的則就不是那麼正面，甚至流於詆毀。就算各種流於極端的傳言都不足信，想來監國元嗣的行為以及風評也該是毀譽參半，甚至應該偏於惡劣的一方。
身為一個分陝藩臣，監國元嗣這個身份在久沐大一統思維的國人心目中，本就應該偏向於惡劣。其人不安所治，引兵東進，並成為都畿一系列動亂當中最終的勝利者，在許多人想來，當中必然伴隨著各種陰謀與殺戮。
就算監國元嗣成為最終的勝出者，必然也是需要強權威刑來鞏固其權位，都畿應該是一種道路以目、充滿肅殺的氛圍。
可是現在看來，非但都畿秩序已經重新恢複，甚至生民治業情況還要更勝往昔，民眾們對監國元嗣感恩戴德，並沒有生活在持續的高壓統治中。而想要完成這麼龐大的秩序重建與生產恢複，勢必也需要一個效率驚人的政府進行配合與政令實施。
洛陽身為天下中樞所在，與外州之間的人事交流本就不少。此前許多外州人士就算心憂都畿亂局，也不得不硬著頭皮上路，而在眼見到都畿形勢恢複良好之後，旅人們除了大大鬆了一口氣之外，也都即刻傳書鄉中，督促鄉中親友們加快入都。
在四方群眾還在心存遲疑、猶豫不決之際，早一步入都，無論是政治上還是經濟上的訴求，也都越容易得到滿足。在群眾們如此心理之下，無需官府更作督導，各方人事交匯於此，洛陽作為天下中心的地位便重新得到了體現。
除了民間自發的人物往來之外，官方的統治調度也在逐步恢複並加強。
大量物料由河南彙集並投入到河北戰場上就不必說了，還有頗為重要的就是隨著各道黜陟使就州宣制，除了宣達朝廷制令、存撫慰問、考察地方官員在任得失之外，諸州朝集使們也陸續抵達洛陽，代表各州參與到接下來朝廷的一系列事務運作中去。
八月上旬，山南道黜陟使魏元忠完成使命、返回洛陽。魏元忠乃是數朝老臣，資望深厚，此次奉命存撫考察的山南道也是地大事繁，因此朝廷專遣四品朝士出城迎接，以示對老臣的尊重。
同時，李潼也親在皇城西朝堂接見了魏元忠，待見魏元忠登堂見禮，他更離席相迎並笑語道：「此前朝中奸流當道，我與魏公皆不容於中。公立朝耆老，竟跋涉於南荒遠地，幸在俱不自棄，今能重逢於朝。公精誠王事，考察山南，載譽歸朝。濟代執符命，心地不失彷徨，幸得公等唐家忠良竭力助事，國家才能不失治序，公惠我良多，不必多禮。」
「臣老丑之才，前失寵於世，不堪度量，形神俱損，概臣應得。元嗣殿下扶鼎存續、施治宇宙，不棄卑臣，賜臣報國之路，唯竭誠儘力以圖效忠，或有寸事可誇，非臣事中練達，實為殿下承命於天、邦家光大而所致成。」
魏元忠六十多的年紀，此前一番遠謫的苦難磨練使他看起來更加蒼老，雖然風塵僕僕，但仍一絲不苟的作拜見禮。
看著魏元忠作拜於朝堂，李潼心中也是感慨頗生，或者說略有幾分自得。入世以來，他與一些世道名臣關係始終談不上多好，或者說許多在朝名臣在考慮起世道前程如何時，都不怎麼將他作為一個好的選擇。
當然，這也是很正常的事情，從血脈身份而言，他不過是李家的第三代，並且在入嗣他大爺之前也只是一個非嫡非長的宗家閑人。從年紀上來說那就更加沒有優勢了，所謂海內未定、須得長君，特別是唐家社稷存續之際，更不會有什麼人將希望放在一個小年輕身上。
而且說句不好聽的，就算這些重臣名臣們在自己身上下注，李潼也忍不住要懷疑這些人究竟有沒有挾持少君而擅權自威的想法。
但無論這些理由多麼正當合理，李潼心裡多多少少還是有些不自在的。畢竟這些名臣們多是以正面形象留名史冊，他們卻對自己不怎麼感冒，搞得李潼感覺自己像是一個禍國的反派人物。
所以當眼見到諸如魏元忠之流如今也恭敬的拜伏於自己面前，李潼心裡還是頗有幾分得意的。當然，內心裡的這一點小惡趣他也不會真的顯露出來，對於這些老臣們，基本的面子還是要給的。
魏元忠見禮之後便被賜座，接著便開始講述起此番山南宣制的經歷與成果。相對於鬧亂爆發的河洛地區以及戰爭仍在進行的河北，山南局面倒是平穩得多。
儘管有廬陵王幽居山南房州多年這一因素存在，但廬陵王在房州的時候是一個囚犯的身份，與外界全無互動，幾乎沒有什麼存在感。而且逃離房州的時候，也沒有什麼山南人士參與並追隨，反倒是將一部分不安於職事的官員一同帶回了都畿。
所以都