武人經、水中閣、雲中瀑。
這便是戚籠十日內，所要修行的地方。
之所以是十日，是因為薛家歷代拳術大成的祖先，都用秘術，在雕像上留下了一道精神烙印。
這數十上百道烙印，無時無刻不在侵襲著修行者的拳意精神。
有些薛家晚輩待了不到三日，就承受不住重壓，精神失常了，能夠讓戚籠呆上十日，已經是考慮到戚籠本身就強大的氣魄意志了。
果不其然，沒過一時三刻，一股又一股，不下於之前那『八短至強』的精神威壓，便就一股腦的壓了過來。
每一個頂級武人，對於自己的拳術都有著絕對的自信，而這股自信，便是強大精神的源頭。
戚籠長吸了口氣，空氣混著水汽，清新的好似仙家靈氣一般，頓時精神一陣舒暢，回頭一看，卻發現不知何時起，南老叔公早已退到安全距離之外，一臉懶散的坐著，摸出一桿煙桿，絲絲縷縷的雲氣通過煙嘴子吸入，然後復又從嘴裡吐出，正經的『吞雲吐霧』。
雖然模樣很欠打，但這裡的空氣比外界要乾淨清澈百倍，一呼一吸間，甚至能夠直接達到內家養氣煉息的效果，起到醍醐灌頂之用。
戚籠抽了抽嘴角，沒搭理對方，龍煞分身化作雲層上的一道龍影，頓時壓力去了八成。
他之所以能夠一眼就感悟到『八短至強』的精神境界，最主要原因，便是龍煞分身對於精神力量的感應。
如果說薛白的天賦體現在『赤子之心』對氣血的把控，『至人之心』對拳意變化的掌握。
那麼戚籠的天賦便體現在，對於冥冥之中，高級神秘力量的感知。
正是這種感知，讓他迅速參悟出『佛身』『無刀勝有刀』『奉龍甲』等高級神異境界。
現實是殘酷的，沒有這種天賦，別說放下屠刀了，你便是放下菜刀，也成不了佛。
不然當年的戚魁首，拳腳功夫就不會一直在二流境界晃蕩了。
『當務之急，是將活人樁法推演到至少八層的境界，這是目前為止，提升即戰力的最有效手段。』
參悟了『神明』境界，戚籠對於『秋風未露禪先覺』，這種內家精神境界的需求，就並不那麼迫切了。
但正是因為掌握了『大武行體系』之上的『武道神明』，戚籠才越發感覺束手束腳，好比你有很多東西想要表達，但在拳術變化中，卻總是表達不出來——少一個最重要的載體。
以戚籠的煉體境界，此刻就建立『大武行體系』是不現實的，那是至少兩煉後才考慮的事情。
所以現在唯一能在底層面拳術中，向『大武行體系』靠近的，那便只有能模擬一切拳勁拳術的『活人樁法』。
此刻，一道龍影在雲層中若有若無的翻滾，咆哮翻滾，戚籠再一次全力催動了無頭龍屍。
不知是不是錯覺，在經歷了天女雕像的幻境後，這『龍煞』比之前好用多了。
如果是這真的，那便說明，這龍脈與古國，與那滄瀾水脈，真有著說不清道不明的關係。
事情比想像中的要順利。
第一天，戚籠把『活人樁』的前五層，一柱擎天、兩儀換面、三才天地、四相乾坤、五行倒轉，用各種拳術，重新解析了一遍。
比如第四層，四相乾坤中，青龍、白虎、朱雀、玄武，每一尊神獸變化中，都至少融入了兩層拳術變化。
玄武一層，便融入了托天掌、劈掛掌，上承天，下鎮地，正應了『玄武』中，龜與蛇之間的玄妙變化。
而朱雀一層，他把第一次感應到的『貼身八捶』融入其中，那近身錘法的爆裂、氣血的洶湧炸裂，都極似朱雀這種火鳥意境。
至於融入的另一種拳術，他選擇是一種名為『孔雀裙』的身法，通過氣血的綻放，以及肩胛骨、大腿根的高速擺動，造成短時間內，速度暴漲的效果。
畢竟身法這一環，算是戚籠為數不多的弱點。
值得一提的是，這『孔雀裙』身法，是薛家一位女性拳師所創，而在這些雕像之中，女性的身影至少佔了四成。
要知道女性有月事、孕事、骨節脆弱、天上力氣比不上男性等天然弱點。
但在身法、指法、步法、掌法的推演上，薛家的女子真可以說是個個天賦異稟、出類拔萃。
很多戚籠在外界，見都沒見過的精妙拳術變化，都出現在這裡。
這也怪不得薛蔓蔓在搞事，薛家人雖然暴怒，但並不驚訝，甚至一點過激的行動都沒有。
薛家女人的地位就是這麼剽悍。
戚籠所融入的拳術招式，倒是大半都是由女性拳師所創。
因為女性拳師招式的特點，便是以最小的氣血變化，最小的筋骨需求，製造出最大的殺傷。
而在『神明境界』下，這些精妙的拳術聯在一起，就能在某些招式上，製造出『偽大武行體系』的效果。
第二日，戚籠突破了『活人樁』的第六層，『拳無內外，上下六合』。
第三日，戚籠突破了活人樁的第七層，『三奇四正、長吊冷抽』。
如果說之前，戚籠是憑藉著『佛身』的金身不壞，靠著硬吃硬打，在正常狀態下處於一流境界。
而如今貫穿七大氣脈，吸收了二十多種內家拳術精華，哪怕只是單純憑藉在拳術搏殺上的手段，都能穩穩處於一流高手中的一線層次。
哪怕是『技近於道』，號稱山北道武道之神的陳萬道，單以拳術變化再較量一場，戚籠也有信心贏下。
無它，戚籠的初步神明境界，可是比陳萬道的『大玄武』要高上半個檔次。
對於拳術的解析和推演更是如此。
但在此之後，第四天、第五天、第六天、第七天，第八天，戚籠都沒有任何再度突破的跡象。
這也讓一直暗中觀望的南老叔公鬆了口氣。
外人進入薛家藏經閣的，戚籠不是第一個。
但像戚籠這般，學的這麼快，這麼多的，他活了一百多年，還是頭一次見。
而且以他的眼光，可以看出，這不是囫圇吞棗的咽下去，而是一點一滴將勁力煉化，融入四肢，融入筋骨皮肉中。
薛家的老底子，可不能在他眼皮底下被掏空了吧。
好在戚籠碰上了瓶頸。
武道上的瓶頸，來之前是沒有任何預兆的，想突破也是千難萬難。
精神上的壓迫，各種拳術流派的變化、氣血層面的『走火入魔』，種種問題，紛至沓來，讓人目不暇接。
南老叔公覺的戚籠是撞上了第二種。
雖然都是內家拳，都是薛家拳，但是拳術風格截然不同的大有人在。
倒不是南老叔公誹謗，但以他多年的見聞，薛家女人，尤其是拳術大成的薛家女人，一個比一個死心眼，為了一點名頭，打生打死的都有。
尤其是自己敗了，讓自家男人修行自家拳術上；自家男人不行，再培養自己兒子上。
總之是一定要證明自家拳理是最優秀的。
上一代中，最出名的薛家女人是薛蔓蔓的老娘，也就是長老薛平龜的妻子，出了名的火爆脾氣，最好跟人決鬥。
薛平龜其實真名叫薛平歸，是平安歸來的意思，結果硬是被各種角斗比武攪的不堪其擾，最後乾脆改名薛平龜。
自此之後，世界清凈了。
然後不過十年，他便就內家拳大成了。
人送外號，龜仙人。
而這些女人創出的拳路，能和諧共存便就有鬼了，指不定在這小子的身子上、腦海里，斗個不停，戰個不休呢。
不過哦，這都不關老頭子我的事，南老叔公美滋滋的抽著雲煙，一副要得道仙去的姿態。
事實上，戚籠的確是有過這方面的問題，各種勁力在筋骨皮肉間到處亂竄，拳意也開始各種分裂，嘰嘰喳喳，好似要把大活人分成無數份。
但『神明』的宏大的意境，『龍煞』又是神異源頭般的存在，兩兩疊加，幾乎在一瞬間，戚籠便沉浸入一種玄妙的變化中。
『如雲之出山，無心往來，飄飄自在，境上物上掛他不住。風之鼓動，吹噓萬物，忽往忽來，略無凝滯，不留影跡，草木叢林礙他不住，盡然過去。』
人與這如山似海的雲象相合，戚籠的精神在一瞬間擴大無數倍，即廣闊，又飄渺。
所有拳意和勁力都像是被人為放空，就如吐納呼吸一般簡單，在下一瞬間，全部收入七大氣脈之中。
就差一點點，戚籠便貫穿了活人樁法的第八層，這一層稱為『順天之勢，借人之力』。
然後戚籠便放棄了突破的打算。
雖然從理論上說，他在這十日之內，天時地利人和都在，就算不能把『活人樁法』推演到底，也能達到一個極高深的境界。
當代白家家主都未必達到的層次。
只不過拳術是以高下，而非是數量而論的，不然