大魏京都。
文宮之處。
七位大儒靜靜坐在文宮大殿內。
十六位儒者則坐在後側。
他們皆然是大魏文宮最核心之人，是真正的心腹。
而大殿首座，是一位老者，他很蒼老，可眼中沒有任何渾濁。
這是大魏四品儒者，天地大儒，而且早在六十年前，他便已經是天地大儒境，一直停頓在此境界。
若他往前一步，便是半聖。
繼承朱聖之意，可惜的是，這半步一停便是九十年。
儒者的壽命一般，甚至說任何體系的壽命在前面都很一般，哪怕是武者，七品之前，最多就是強身健體，百病不侵罷了。
延長壽命很難，一般來說，一位大儒的壽命一百二十左右，修鍊養氣術，再吃些靈藥續命，也就是一百五十歲極限了。
眼前這位天地大儒，目前已經一百三十九歲了，十年內不破聖境，這一世也就到頭。
大殿內。
眾人如學生一般，正襟危坐。
「正明大儒，方才傳來消息，許清宵立意之時，有諸般異象，受天地衣袍，天地玉冠，得天地認可。」
「此事只怕對我等來說，不是一件好消息。」
有人響起聲音，道出剛才的事情。
許清宵明意成功，大魏文宮第一時間知曉，但後續的事情，他們並不知曉，是傳來了消息。
自然要進文宮內，聽一聽這位天地大儒的意見。
許清宵與朱聖一脈，已經結下樑子，聖像自毀，此乃禍端，多少儒生在外哭泣，恨自己無能，害聖像被狂生毀之。
這仇深似海，本來還想著等許清宵進京之後，再去找許清宵麻煩。
卻不曾想到，許清宵竟得天地認可，這下子算是打亂了他們的陣腳。
畢竟這樣一來的話，許清宵順從天意，他們如何去針對？
「是啊，正明大儒，如今文壇之中，更是有人質疑，認為五百年後的今日，大魏又要出一位聖人，據說這許清宵入學才不過一個月有餘。」
「此等天賦異稟，如今在外，都說他是聖人轉世。」
「入學余月，就七品明意，這速度的確太快了，若不是儒道沒有異術，否則我都要懷疑他修鍊了異術。」
眾儒生議論，說出自身的擔憂。
然而宮殿首座上，正明大儒搖了搖頭道。
「非也，非也。」
聲音響起，眾人安靜，聽他慢慢開口。
「吾已與幾位前輩商談過此事，得出相應結論，如今一一解答。」
「如吾之前所言，許清宵明意又立言，此事是好，但他明之錯意，立志錯言，這才是問題所在。」
「爾等認為天地加持，就代表天地嗎？那吾也是天地大儒，是否也代表天地？」
「人非聖賢，孰能無過，吾不是聖人，也有犯錯之事，他許清宵也不是聖人，自然也會做錯之事。」
「他是大才，這一點不可否認，吾也欣賞其之才華，但立意不同，更是立言，就註定與朱聖一脈，背道而馳。」
「而吾等，並非是要置他於死地，而是要教化他，要讓他知曉，他明之意，是錯，他立之言，是錯。」
正明大儒出聲，他語氣平靜，闡述目前朱聖一脈要做什麼，怎麼去做。
此話一說，所有儒生都幡然醒悟。
的確，許清宵明意的一瞬間，眾人先是驚愕，緊接著是有些不服。
後來有一位真正的大人物開口，將許清宵認定為朱聖一脈的大敵。
但這位大人物神龍不見首尾，他高高在上，如坐雲端，看不上許清宵自然是常態。
可問題是，眾人還是有些不解，有些困惑，尤其是後面，許清宵立言之後，有諸般異象加持，更是得到天地認可。
這下子讓眾人沉默了，得天地認可，就意味著自己不能訓斥許清宵不尊天意，忤逆聖人了。
畢竟天大於聖，換句話來說，許清宵所做的一切，都是合情合理的事情。
而正明大儒方才所說，完全給眾人一個新思路啊。
是啊，你許清宵得天地認可，我們得承認，承認你的確是大才，承認你是個讀書人，也承認你的地位。
可這不代表，我就承認你的立意是對，承認你的立言是對。
就好像佛門與道門一般，爭吵了多少年？你能說佛門是對的嗎？你也不能說佛門是不對的。
只能說你的想法是對，但你的方向錯了，亦或者你其中某些東西有問題，不適合天下文人，這樣一來就是很好的爭辯之地。
既可以爭，那一切還好，他們儒道最擅長的是什麼？不就是爭辯？要不是佛法有些稀奇古怪，往些年的時候，道佛之爭他們都可以去參合參合。
「我等明意。」
眾人紛紛點頭，算是明白。
在場眾人都是七品之上，已經明意，明朱聖之意，所以他們對朱聖是狂熱的崇拜，不只是他們。
天下讀書人，有多少尊重朱聖？有多少讀書人將朱聖奉為心中唯一真神？而且儒道便是這樣，只要明意之後。
那麼就算是徹底明悟，誓死追隨朱聖，無法撼動，若是撼動，那就證明你根本就沒有明白朱聖之意，而你就要重新修行了。
聽到眾人回答，正明大儒面容十分平靜，隨後繼續說道。
「至於異象之說，天縱奇才之說。」
「吾為天地大儒，三歲識字，五歲作詩，十歲入儒道十品，半年內踏入九品，一年內踏入八品，同年明意。」
「六十年前，吾證天地大儒，亦有異象，天花亂墜，聖賢誦經，此番異象，弱於許清宵否？」
他緩緩開口，詢問眾人。
「許清宵的確大才，但吾認為，他成不了聖，五百年內，這天地之間絕無聖人，爾等到了吾之境界，或許便能明白。」
他很篤定，語氣極其的篤定。
此話一說，眾人這才回過神來，是啊，眼前這位正明大儒，放幾十年前也是震古爍今之才。
也被譽為千古之奇才，甚至不要說這位天地大儒了，坐在前面的七位大儒，哪一個不是天才中的天才？
他們年少之時，何其風光？一紙定山河，文章重千斤。
能成為大儒的，沒有一個會差，每一人都可著書，甚至個別幾個，受天下文人敬仰。
就好比嚴磊大儒，他所著法嚴治國策，也是絕世文章，不過那是三十多年前的事情了。
只不過人們喜歡忘記過去罷了。
見眾人不語，正明大儒繼續開口道。
「所謂異象，本為資質，資質越好，異象越強，許清宵有大才，如吾方才所說，這不可不認，但能成就大儒者，皆有不尋常之處，他許清宵是大才，勝過吾等或許是。」
「可他勝不過聖人，謹記，吾等並非是因己，而是因聖，並不是因為吾等不願接納大才，相反吾等更願意接納許清宵這般大才。」
「只是許清宵誤入歧途，吾等既為朱聖門徒，也尊朱聖之言，給予許清宵機會，勸他回頭是岸，勸他放棄不良之意，他不敬朱聖之意，乃是他不懂朱聖之意。」
「這是吾的意思，也是上面的意思，若許清宵願棄當下之意，成為朱聖門徒，過去種種，一筆勾銷，吾等也願為他立像十年，也算是彌補他棄意之傷。」
正明大儒如此說道。
在他認為，許清宵不是逆聖，畢竟天地認可，若對聖人不敬，也說不過去，所以將矛頭轉向許清宵不懂朱聖之意。
而眾人應該給許清宵機會，只要許清宵願意，便可來大魏文宮好好學習朱聖之意，從而捨棄自己的立意立言，雖然這樣做對儒道修行有大壞處。
可也願意為你立像，受天下文人敬仰膜拜，這樣一來的話，也算是一個天大的彌補了。
畢竟若要立像，必須要當世天地大儒，或者已故之大儒，在幾百年後其立作之學受世人敬仰，從而也會晉陞天地大儒，方可立像。
所以當聽到要給許清宵立像，眾人皆然神色一變，尤其是七位大儒，他們身為大儒都沒有資格立像，可卻讓許清宵立像？這他們多多少少內心有些不悅。
但想到許清宵立言，有害於朱聖一脈，勸他向善，當做補償也就心滿意足了。
畢竟已明意，若棄意，這可比武者自廢修為還要可怕。
畢竟自廢修為可以重修，這是功法與天地靈氣的問題。
而棄意，就是你自己放棄你自己的君子之意，再去學習其他的，可萬一你不明呢？那你這輩子可能都明不了意，卡在七品了。
「吾輩儒道者需知，一品一重天，儒道至七品開始，一品更勝一重天。」
「七品明意，六品立心方為正儒，五品著書為大儒，至於後面之說，更是難如登天，吾入學二十年，便已證大儒，而後二十年又證天地大儒之境。