數月後。
墨西哥灣，後世的新奧爾良一帶。
佔據這裡的法國殖民者還在沉睡之中，而一大批身材矮小的幕府軍就已摸了過來。
砰！
砰！
砰！
一時間，槍聲響起。
許多法夷因此被擊斃。
而其他未被擊殺的法夷也被驚醒。
「該死的東方小鬼！又來了！趕緊撤！」
法夷軍官弗蘭克知道是幕府軍在偷襲，因為像這種被幕府軍偷襲的情況，近段時間以來，發生了不少。
一開始，法夷還敢反擊一下。
但交手數次後，他們不得不承認自己這些落後的軍隊不是幕府軍的對手，除了被虐殺而死，沒有別的結果。
沒錯，倭人在西洋番面前得勢後，也表現得非常殘忍，喜歡虐殺西夷傷兵，而只有未受傷的西夷俘虜才不會被虐殺，被用成奴隸使用。
所以，弗蘭克在得知幕府軍已經偷襲成功，攻入城堡內後，就只能匆忙撤退。
幕府軍則繼續乘勝追擊，瘋狂掠奪著法夷的殖民地。
因為這裡離大明甚遠，而大明的主要精力還在消化羅剎國和倭島等區域，且對這些地方都是貿易為主，軍事為輔，所以，幕府軍趁此機會，將自己的殖民地盤擴充的很大。
與此同時，幕府軍也在擴充自己的殖民地過程中，掠奪了大量的財富。
但這些財富大部分都落入了大明的國庫。
即便是奪來的礦產也只能轉手賣給大明的公司。
因為幕府軍的軍事裝備和能源燃料全靠大明供給，他自己缺乏製造新槍械和開採和加工礦產的技術。
不過，也因為幕府軍無法通過先進技術，在從西夷手裡奪來的殖民地上面，賺取更多的利益，所以，幕府軍在西夷面前表現的也就更加殘忍，不僅僅是因為本性使然。
德川家綱為了激勵自己的軍隊為自己作戰，也採用集中婦女拉攏大明軍隊的辦法，將抓來的西夷女子集中起來，拉攏自己的軍隊。
除此之外，德川家綱還完全拋去了軍紀，鼓勵自己的軍隊對西夷進行非常殘暴的掠奪。
所以，西夷對幕府軍也是恨之入骨。
而當這些關於幕府軍殘暴不仁的事件傳回歐洲大陸後，歐洲各國的貴族皆十分憤怒。
剛剛親政不久的法蘭西國王路易十四在得知自己法國在美洲的殖民地被奪，且大量法夷被幕府軍虐殺後，也非常憤怒：
「這些可惡的東方小鬼！他們怎的如此殘暴！上帝怎麼能允許這樣的魔鬼存在！」
「據臣從明國人那裡得知的消息，這些東方小鬼被他們東方明國人常稱作倭寇！明顯，明國人對這些人也沒什麼好印象，且都知道這些人殘暴不仁，對生命沒有敬畏，而他們之所以出現美洲，這是因為明國已決議消滅他們，而他們不得不遷到美洲。」
路易十四的掌璽大臣、首席大法官皮埃爾維時向路易十四彙報道。
路易十四聽後點首說道：「只怕這些東方小鬼的背後也有明國的影子，這是一個可怕的東方帝國！」
「陛下說的沒錯，明國的確是非常強大，如今他們已滅了羅剎國，瑞典和波蘭都在他的手裡吃了虧，還有之前的西班牙已經被他控制，擴張的慾望很強烈，我們得在其入侵之前，儘快具備和他對抗的能力。」
財政大臣柯爾柏這時候也跟著說了起來。
「希望王弟他們能在明國成功留學，為我法蘭西注入新的活力！」
路易十四說了一句，又道：「等將來時機成熟，或許我有必要親自去看看。」
「陛下說的是，明國的強大，讓我們不得不承認，他們的文明肯定有什麼優勢，我們需要向他們的文明靠攏，改正我們的不足。」
皮埃爾回道。
「首先要做的是大力培養懂漢文的本國貴族！上一次明國官員來訪，他們的錦衣衛都有懂我們語言的人，而我們卻沒有懂他們語言的人，這真的很能證明我們的不足！」
路易十四是一位很有雄心壯志的君王，歷史上很注重科學和技術，也非常勤政，雖然沒有像朱元璋、雍正那樣瘋狂，但在法國君王里的確算是勤政的。
所以，此時路易十四也很願意為了自己法蘭西的強盛而向明國學習，且也有主動培養懂漢語的人才的意識。
一說到這裡，路易十四就主動問道：「我法蘭西的第一所漢文大學是不是接下來就要開學？」
「是的。」
皮埃爾回道。
「到時候我親自去！以表示對推崇漢學的重視！」
路易十四這時候毅然說了一句。
強大危機感和責任心讓他不得不對華夏倍加重視。
路易十四如此決定後，就又說道：「我們對東方的學問了解的太少，而恰巧，人家東方人卻對我們的學問了解很多！我們會主動派傳教士去宣揚我們的學問，而自以為自己掌握的世界上最高尚最智慧的學問，可事實上，我們就像是剛擁有一些學問的初學者一樣，缺少足夠的謙遜與敬畏，以致於只知道去傳學，卻沒有去把學問帶回來的意識！而人家東方人可是時時刻刻在低調的了解我們的學問，卻對自己的學問諱莫如深，並不急於讓誰知道，我們應該學習東方人的謹慎與謙遜！」
他的大臣沒有對此表示懷疑，甚至認為年輕的國王陛下是一位很有見識的皇帝。
畢竟大明的國力在那裡擺著，誰也沒有足夠的自信和底氣在這個時候去質疑西方比東方先進。
路易十四在巴黎所立的漢文大學叫皇家漢文學院。
而在皇家漢文學院開學的這一天，路易十四還特地穿了一件明式袞服來參加開學典禮，似乎在他眼裡，穿了這樣的服裝，才是真正的君王。
當然，大明皇帝朱由校還不知道路易十四的僭越之舉。
而路易十四也不知道自己是在僭越，他這樣做穿也是為了表達自己對向東方華夏文明學習的重視。
也因為路易十四這樣做，皇家漢文學院的師生也都是儒冠儒袍。
雖然這樣會令他們的大主教生氣，但在此刻的法蘭西，君權已大於教權，所以，大主教也拿他們沒有辦法。
在路易十四親自出席皇家漢文學院的開學典禮時，其弟菲利普一世此時則已在京師人文學堂留學一年。
「明國是一個絕對君主專制的國家，這應該是他們強大的原因之一，而我法蘭西也是君主專制，唯一不同的是，我們信仰不同，但這應該區別不大，我們不應該放棄我們自己的信仰，以我看，我們需要做的是西學為體，中學為用，學習他們的技術，但還是堅持我們自己的文明。」
菲利普還因此在大明京師遇吉了笛卡爾，且也和笛卡爾論起了如何讓法蘭西和大明一樣強盛的話題。
「你錯了，菲利普公爵，明國強盛的根源在於他們的『民本』思想，在於天下為公！法蘭西要想和明國一樣強盛，就必須革新自己的文化，光靠學習其表面的東西是不可能的，需要學習其溫良恭謙的儒道內涵，學習仁政愛民思想，需要貴族們放棄世襲的特權，需要把民眾的富裕至於一切之上！」
笛卡爾在大明待了很多年後，已經被儒家的仁政和天下為公思想影響，且也就因此辯駁起來。
菲利普對此搖頭：「不是這樣的！我們的文化也有自己的優勢！」
笛卡爾擺手道：「毫無優勢！人家已經千年前就提出了天下為公的思想，而我們呢，才剛剛學會獨立思考，不再只是跟著教義來認識這個世界，人家甚至已經吸納包容了我們的學問，而我們卻還在為保守且頑固地拒絕吸收人家的文明！」
兩人因此爭執起來。
像這種場景，在大明很常見。
因為現在的大明，在天啟皇帝在一改保守政策而將國門主動進一步打開，且又主動向外擴張後，就已經成了世界的燈塔。
許多懷著各種心思的外夷貴族來到大明，想要更加清晰地認識這個東方帝國。
但朱由校這樣做以後，一直佔據中華文化主體的儒學並沒有隨著大量外來者的進入而消亡而備受鄙夷，相反還備受推崇。
因為誕生於大陸性文明的儒家文化正是誕生於海洋性文明的西夷國所缺乏的，對於他們而言，提倡天下為公，主張仁政，不與民爭利的儒家文化的確不是落後的文明，相反還是他們一直汲汲追求的。
朱由校也注意到大明現在的外夷學子越來越多的現象，且也讓東廠和錦衣衛多派些人手盯住這些人，對來大明的外夷在思想上進行嚴格的鑒別，盡量提高申請在大明留學和居留的難度。
但饒是如此，依舊有不少外夷貴族蜂擁一般來大明，甚至不惜花重金，找各種門路。
以致於，收留學生都成了一項收入不菲的產業。
朱由校倒是巴不得外夷因為學習儒學而變得內斂溫良，且因此主動漢化，但他也