終卷 第一千五百五十三章 紂王杯酒釋兵權,蘇護摔杯反殷商

……

等『白娘子』提著妖狐離開,文武百官和天下諸侯,都不由得唏噓,感覺剛才所經歷的就像做夢一樣。

『黃少宏』傳令開席,一個個宮女、內侍為殿中席位端酒上菜,等酒菜上的差不多了,他這才舉起酒樽,朝諸侯一側敬道:

「諸公為我大商牧守一方,勞苦功高,皆朕之棟樑也,朕在這裡敬諸公一杯!」

滿朝文武聞言,都拿起酒樽,隨著『紂王』一起,朝諸侯那邊做敬酒狀。

天下諸侯也不敢怠慢,人王敬酒,即便心懷叵測的西伯侯和冀州候,都隨其他諸侯一起,舉起酒樽,隨著『黃少宏』一飲而盡。

『黃少宏』放下酒樽,見到所有人都喝了,忽然朝諸侯們笑道:

「你們就不怕朕在這酒中下毒?」

一瞬間不少諸侯都勃然變色,甚至有諸侯因為激動,打翻了案几上的酒菜。

西伯侯『姬昌』卻道:

「陛下說笑了,陛下以勇武文明天下,托梁換柱,倒曳九牛,有萬夫不當之勇,千軍辟易之威,如此武功,豈會行那宵小之事!」

「再說陛下已經闡明我等功績,我等代人王牧守一方,陛下又豈會心口不一,是非不分毒殺功臣,以陛下仁德,必不會如此行事的!」

『姬昌』說完,給自己倒滿了一杯酒,然後拿起酒樽,對天下諸侯,與滿朝文武示意,又對『黃少宏』道:

「臣信陛下!」

說完仰頭一飲而盡。

其他諸侯一見,都紛紛點頭,言西伯侯之言有理,更有人學那『姬昌』一樣,倒滿酒樽,然後滿飲杯中酒,最後也來一句:「臣信陛下!」

『黃少宏』心道厲害啊,這『姬昌』先是對『紂王』武勇一頓誇讚,然後又附和『紂王』之前所言,將自己是功臣之事坐實。

最後一句『臣信陛下』,若非『黃少宏』這個『紂王』乃是穿越的神魂,怕是也要龍顏大悅,生出知己之感,甚至於將西伯侯之前那句『鳳鳴西岐,姬昌當興』的話忘到腦後去吧。

『黃少宏』看著一臉風輕雲淡,神色從容的『姬昌』,心裡的想法用後世的話來說,就是『我信你個鬼,你個糟老頭子壞滴很』!

此時東伯侯『姜桓楚』拱手道:

「敢問陛下,將臣等萬里迢迢,喚來朝歌,不知道有什麼事情要與臣等商量?」

其實天下諸侯都抱著這種疑惑,但是沒人敢問,只有『姜桓楚』即是天下諸侯之首,又是當今國丈,這才敢於直言不諱的問出來。

說起來,天下諸侯多有與滿朝文武通好者,就如『姬昌』,若是沒有『黃少宏』橫刀奪愛,已經與丞相『商容』結了兒女親家,諸如此類,不勝枚舉。

所以這些諸侯在進入朝歌之後,等待大王接見這些時日里,也通過各自的門路,向朝中官員打探過大王召天下諸侯入朝歌的目的,但是一無所獲。

少數幾個猜出『黃少宏』真實意圖的重臣,如『商容』、『比干』、『姜子牙』等,卻心懷忠義,俱都守口如瓶。

是以這些諸侯倒現在為止,也不知道商王讓自己來朝歌是為了什麼,都心懷忐忑。

此時一聽『姜桓楚』問了出來,便都朝『黃少宏』看來,等待這位大王的回覆。

『黃少宏』其實正想說這個話題,當即笑道:

「其實也沒什麼,就是朕擔心你們會造反啊……」

『紂王』第二次語出驚人,剛才說在酒里下毒,如今直接言明擔心諸侯造反。

一句話,讓天下諸侯再次色變,上千諸侯之中,有一多半起身跪在案幾之後,對著『黃少宏』叩拜,都表示自己一片忠心,其中以西伯侯『姬昌』表現的最為激動。

『黃少宏』心中冷笑,影帝啊,若不是知道這老頭心有反意,說不定就以為他是個忠臣呢。

冀州候『蘇護』卻沒有如那些諸侯一般激動,只是淡淡說道:

「若陛下以仁德治天下,天下人人感恩,恩服四海,又有何人敢反?」

這話雖然沒有明說,卻好似在說『紂王』做賊心虛,乃是自己不仁,所以才會有這種顧慮一樣。

『黃少宏』心裡冷笑,冀州候此言看似有理,實則都是狗屁,古今帝王仁德者,不過三皇五帝,也就是沒有能超過這幾位聖王的。

其中『舜帝』被譽為華夏道德文化的鼻祖,其提倡『德為先,重教化』,乃是推動人族由野蠻走向文明的重要推手,《史記》中贊他:「天下明德,皆自虞舜始。」

另外『舜帝』還是二十四孝中,『孝感動天』的主角。

這樣一位『仁之標杆,德之鼻祖』,開創仁德施政的一代人王,實際上卻很可能是造反篡位才登上的人王寶座,並非人們孰知的禪讓。

這可不是筆者胡說八道,有一部歷史上唯一留存,未經秦火焚書的編年通史,名曰《竹書紀年》,此書在遠古歷史方面要比《史記》更為權威,其中就記載了有關『堯、舜、禹』三位人王的帝位傳承經過。

其中明確寫道:「舜囚堯於平陽,取之帝位。復偃塞丹朱,使不與父相見也。」

意思就是『舜』將『堯帝』囚禁在平陽,自己取而代之,並讓『堯帝』與他的兒子不得相見。

《荀子·正論》中說:「夫曰堯舜禪讓,是虛言也,是淺者之傳,陋者之說也!」

意思就是有人說『堯帝』將人王帝位禪讓給『舜』,這話是假的,是淺薄之人傳的、鄙陋之人的說法。

『韓非子』說的更加直白,他在《韓非子之說疑》中說道:「舜逼堯,禹逼舜,湯放桀,武王伐紂,此四王者,人臣弒其君者也……」

這話不但說『舜帝』得位不正,也明確說了『禹王』也是如此,同時還說了『商湯』放逐『夏桀』,『武王伐紂』都是臣弒君。

『堯、舜』都是五帝之一,千古以來公認的仁君聖王,可這又怎麼樣,一個被自己的繼任者所反,另一個乃是造反上位,也同樣被繼任者推翻。

這充分說明了會不會被臣子造反,被推翻王位,和仁德治天下什麼的關係不大,心有反意的人,該造反還是會造反,重要的是王者的實力和手段,能不能震懾住心懷叵測之人。

所以『黃少宏』才會將『蘇護』之言,當成狗屁。

他只是呵呵一笑,淡淡道:

「朕是否仁德且留待後世評說,至少天降功德做不了假,畝產千斤的谷粟出於我這一朝,此……即是仁德,諸公以為然否?」

他這麼問,諸侯中只有少數表示贊同,更多的卻是不發一言,因為對於天降功德、畝產千斤云云,他們沒有親眼見到,多半還是存疑的,只有滿朝文武,都點頭稱是,歌功頌德。

『黃少宏』一擺手,嘆道:

「雖然朕如此仁德了,可朕還是擔心天下諸侯會造朕的反,這才將諸公召到朝歌,共商此事……」

『姜桓楚』沉吟道:「不知陛下打算如何呢?」

在座諸侯與滿朝文武,全都將目光集中在『紂王』身上,等待『黃少宏』的答覆。

『黃少宏』自顧自的飲了一口酒,然後把玩著手中的酒樽,似笑非笑地說道:

「不如這樣,諸公都來朝歌居住,朕賜你們良田美宅、保你們榮華富貴,你們的子孫還可以繼承爵位,只要為朝廷盡忠,必定世代榮華!」

「至於諸公封地,可留一幺兒,朕會派遣官員,協助鎮守,今後便以此為常例,到時我等君臣之間,兩無猜疑,上下相安,豈不美哉!」

『黃少宏』的意思,就是讓這些諸侯都把家搬到朝歌來,只留下最小的兒子繼承爵位,名義上作為封地的主人,實際上軍政大權都掌握在他派遣的官員手裡。

『黃少宏』召天下諸侯共來朝歌,要做的就是學『宋太祖』玩的那一手杯酒釋兵權,這樣雖然名義上還是分封制,但實際上他這個人王已經將人族權利,全部收攏在手中。

「我反對!」

就在『黃少宏』靜待諸公答覆的時候,一個排位並不很高的諸侯,忽然站起來大聲叫道。

讓人意外的是,這個諸侯竟然還是一位老婦人,這老婦人容貌陰鷙,不似善類,穿著有別於中原神州。

說起來女子當諸侯卻也不奇怪,畢竟在這個時間段,還有不少偏遠的部族,處在母系氏族時期。

不知為何,『黃少宏』一見此人,心中便生出不喜之意,蹙眉道:「此乃何人?」

一旁『內侍』躬身道:「回稟陛下,此老婦乃是來自夷洲的夷洲土侯,梅畎英文!」

「哦……」

『黃少宏』恍然,忽然一拍案幾:

「小小夷洲,彈丸之地,一個土候也干反對朕的意志,來人,將此土候拉出去杖斃,暴屍三日,以儆效尤!」

下一刻兩個如狼似虎的殿前武士,衝過來跟抓小雞子似的就把這土候『梅畎英文』給拖出去了。

『梅畎英文』

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