第八卷 滄海明月,天人七宿 第九章 長生吞日月

「長生?!」

之前各家論道的時候,扶蘇、趙高聽了那麼多,其實沒有幾句真正的引起了他們的重視。

當然不是因為各家的理論不值一提,恰恰相反,他們每個人所說的都是前人智慧凝結,一宗承繼之法,不敢說是通行天下的真理,至少在一部分的範圍內是絕對有可取之處的。

然而,就算各家所說都是金玉良言,只因他們所奉行的,並非是如今這個大秦帝國的主人選擇的道路,那就並不會被趙高等人真正關注。

可是現在這「長生」二字,卻正是那位帝國之主,最近這些年來最心心念念的一件事情。

至於伏念、勝七、公孫玲瓏等人,一聽長生,則大抵露出些不以為然的神色,大約已經在心中,將方雲漢歸於陰陽家雲中君之流,蠱惑人心、於世無濟的方士。

「長生之道,在於和。」

方雲漢沒有理會他們的神態變化,喝了口酒,滿不在乎的說了下去。

「萬物負陰而抱陽,沖氣以為和,是天地大道。放之於個人,譬如五臟和於五谷之氣,是生命之基。口鼻和於水風之氣,是生命之樞。記憶和於先輩教誨,使人格初成,自我初醒,是生命之諦。心智和於人事經歷,自我體驗,漸有別於初教,是生命之悟。」

「放之於天下。軍心與民心和,能死戰不退,固若金湯,是守元。私心與公心和,能政令通達,體恤民生,是固本。師長之心與徒眾之心和,文理傳繼,代代追溯,能勤修舊典,不致失落族脈精神,為外敵所竊取。懷古之心與務實之心和,能隨世事變遷,除舊迎新,變化壯大。」

他說到最後,把左手葫蘆抬起,拇指扣住葫蘆腰,其餘四根手指,一根一根伸直,每伸直一根手指,就說出一個名詞。

「守元,固本,勤修,納新。」

「無論個人、幫會、學派、王國,有此四者,就能不失自我,永具新意,生機無限,可謂長生。」

公孫玲瓏聽罷,先嘀咕了一句:「原來是這樣的長生,聽起來像是道家、儒家、農家,各取了一些。」

「見賢思齊焉,見不賢而內自省也。聖人能不凝滯於物,而與世推移。」

伏念點頭贊同,「道長所說,其中部分看法,確實與儒家有暗通之處。」

扶蘇拍了拍手,道:「也有部分,合於道家無為而治的理念。但是把這些看似尋常的地方,從道長所說的這個角度去看,也是別有一番新意。」

「此是長生之理,而能稱為道的,不但要有理,更要有法。」

方雲漢那左手伸直的四指一合,緊扣住了酒葫蘆,指尖與葫蘆出的時候似乎發出低微的聲響,「貧道既然稱道,自然有理也有法。」

理是思想,法是方法。

「長生之法?」趙高輕笑了一聲,「道長這句話,未免說的有些託大了。」

「從西周那位統一四夷,西征崑崙的國君,周穆王開始,歷代以來,能見於史冊的尋仙問神求長生的事迹,層出不窮,但沒有一個真正的長生之法流傳下來。」

這個羅網首領、中車府令的雙手攏在身前,右手上黑色的指尖敲打了一下左手手背,像是以這個動作提醒了自己什麼東西,帶笑轉口道,「唯有如今始皇帝陛下,尋得真正陰陽家煉藥高人,得悉東海仙山有長生寶葯,才得見長生不死的坦途。」

「難道道長所說的長生之法,也是那東海寶葯嗎?」

方雲漢輕哼一聲,散漫道:「長生藥之說,虛無縹緲,而貧道所說的長生法,是個人修持之法,在座的人大多都是通曉修行的高手,只要點破那一處關竅,自然知道真偽。」

扶蘇眉宇之間擰了一下,道:「如果道長真有仙山寶葯以外的長生之法,可否細說,是所謂屍解成仙之術,還是……」

「並非屍解,能長生也未必就等同於成仙。」

方雲漢塞上酒葫蘆,將其掛在腰間,一拂袖,道,「貧道剛才就已經說過,長生之道,貴在一個和字,只要人體精元與內氣完全和暢一體,相互轉化時毫無掛礙,就時刻可以以內氣修補精元,體魄圓融無損,活個幾百年不是問題。」

扶蘇一怔。

乍一聽好像確實很有道理,幾句話就說明白了長生的原理,但是仔細想想,這話說了等於沒說。

牆外小船上,逍遙子同樣聽到了這一段話,他若有所思,傳音問道:「正所謂煉精化氣,所謂內氣,本來就是從精元轉化而來,難道,這二者之間,還不算是和暢一體嗎?」

「你們錯了,內氣並不是直接由精元轉化而來的。」

說到這一件事,方雲漢左手負在身後,漸現出幾分神采飛揚之色。

「人生於天地之間,眼耳口鼻,以及諸多細微處,其實無時無刻不與萬物交應,煉精化氣的實質,是將這種交換呼應,調整至最佳狀態,順勢積存從外界流入人體的有益元氣,而剔除有害元氣。」

他心中最近這段時間,其實正因為弄清楚了內力來源這一件事,而感到有些自得。

之前從蓋聶那裡,得知了這個世界關於武學的境界劃分之後,他對照自己從前在各世界之中所得的武功心法,尤其是主世界的一些理論,就陷入了一種苦思的境地。

按照主世界的說法,內力最初始的時候,是因為存神觀想,以精神催眠了肉體,煉假成真,形成了這麼一種真實存在的能量。

然而,如果跳出主世界的體系,從另一個角度去看,一般人剛開始練內力的時候,精神力度還很微弱,這種精神層次,真的可以催眠自己的肉身嗎?

這其中就有一些解釋不通的地方。

而如果按照這個世界的普遍說法,內氣是從精元轉化而來,豈不是說,內力的增長是在不斷壓榨肉身體魄?那換一種說法,豈不是表明,這個世界內功練得越快、內力越深的人,體魄越弱?

這顯然也跟現實情況不相符。

方雲漢又結合呂洞賓那些功法,憑他現在的武學悟性,枯坐了兩日兩夜,才感應到最細微的那一層,理清其中要點。

其實,哪怕是完全沒練過武功的人,甚至是一隻螞蟻一塊石頭,只要存在於這個世界上,都在不斷與外界的其他事物,發生信息上的交換。

用最淺顯的例子來說,就像是不同物體所附帶的氣味,交錯傳遞的現象。

當然,信息交換這種事情,遠比單純的氣味散失來的深奧,尤為難測。

練出內力的第一步,實際上是通過特定的呼吸吐納,配合有一定標準的精神狀態,從人體與外界信息的交互之中,引導出對人體有利的東西。

所以,內力的來源,其實並非僅有自身肉體。

煉精化氣這個步驟,實則從第一縷內力滋生開始,就是一種變相的天人交感,是在引導外界的有利因素入體。

只不過比起直接拉扯天空雷霆、吸納地煞烈火的場面,這種一開始基於人體天生稟賦的天人交感,顯得非常微弱,以至於練功者自己都弄不明白其中本質。

趙高質疑道:「人身相較於天地而言,微渺不足言,如果真有此等交互,必定更加細弱,怎能積起博大內力?」

「此言差矣。」

牆外的逍遙子似有所得,開口代為解答,「先賢有雲,天有日月,人有兩目;地有九州,人有九竅;天有晝夜,人有卧起;天有列星,人有牙齒;地有小山,人有小節……」

「人身本是小天地,小天地與大天地的交換,自然潛力無窮,只不過世人多蒙昧,不能察覺罷了。」

逍遙子的聲音越說越是高昂,彷彿已經聯想到了無數從前無法明了的道理,腦海之中一層層的迷障被搗破,「原來如此,原來如此……」

這老頭看了看水中自己的倒影,又揚首看天,再看遠處純陽子,臉上逐漸顯出恍然大悟的神情。

「原來如此,此,至道也。」

說到最後,河面上的小船忽然一晃,逍遙子縱身而去。

艙中的蓋聶連忙傳音:「逍遙先生。」

「老夫要回人宗閉關,重修道法。」

那頭戴斗笠的老者,迎風呼嘯而去,須臾之間,已經只剩下遠處一條虛渺的影子。

「一點玄機,足以參破萬重書山。純陽真人,此恩無以為報,只望他日還有再見之時,逍遙子必執弟子禮。」

這人三十歲前曾是世俗之間活躍的豪俠,三十歲後才拜入了道家人宗,又跟燕太子丹等人攪合在一起。

平時,還真看不出這個逍遙子對道法有什麼痴迷之處。

可今日,竟然只因為幾句對談,就激起了他從半路入門之人,一路走到人宗掌門之位的執念、痴心,把這邊的一切,全部拋下,毅然回山去了。

小聖賢庄之內的眾人,雖然被高牆阻斷了視線,但只聽那兩句越來越遠的聲調,也明白外面發生了什麼事,一時間心情各異。

像是扶蘇這樣的人,當然沒辦法理解,逍遙子只因

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