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瀋陽。
多爾袞在等什麼？
等兩件事，第一，糧草；第二，喀爾喀外蒙古。
經過八年的戰事和封鎖，大清府庫空空，已經是拿不出大軍出征所需的糧草，這也是去年他身為輔政王，親自出征朝鮮，但卻只帶了一萬兵馬的原因。去年征討朝鮮毫無所得，內內外外一片指責，今夏連續無雨，眼見又是大旱，他正焦頭爛額之際，一個他最不想聽到的噩耗消息，卻是忽然傳來。
明國大軍兵出山海關，往錦州而來了。
最初聽到這個消息之時，不同於其他人的震撼和恐慌，多爾袞非常平靜，因為去年朝堂上下都反對他從錦州撤兵，不願意放棄錦州之時，他就已經知道，這一天終究是會來臨，只是沒想到這麼快。
——從錦州撤軍的計畫失敗後，他和洪承疇密議，洪承疇判斷，明軍最有可能攻打錦州的時間點，是明年，但想不到，今年明軍就大舉出動了，看起來，明朝的財政狀況，遠比洪承疇預料的更好，能籌集到的錢糧也更多。
明國「三十萬」大軍，兵出山海關，攻打錦州，大清不能不救，不唯錦州還有數萬大清勇士，也不唯英親王坐鎮錦州，不能失陷了大清親王，更因為錦州撤軍失敗之後，大清又往錦州挹注了更多的資源，錦州之後的廣寧，大遼河，牛庄驛，海州，都已經被抽幹了，已經毫無抵抗力，一旦錦州失守，明軍就可以長驅直入，直接殺到海州城下，繼而是遼陽，瀋陽……
所以，沒有什麼說的，錦州必須救。
雖然明知道這是隆武的陷阱，但大清卻不能不跳。
這是多爾袞的最大痛苦，也是他無可奈何、必須被命運巨輪推著走的承受。
要救錦州，必須有兵有糧，為此，多爾袞發下緊急動員令，大清境內，凡十二歲以上，六十歲以下的男子，不論女真，蒙古還是漢人，都得從軍，參與對錦州的援救之戰。
算盤打一打，各處統計了一下，大約能召集二十萬人，加上現有的十萬士兵，大清仍然有三十萬人可以用，除去增加鳳凰城和遼南復州的防守，瀋陽留守的必須，保證大後方的安全，不被朝鮮和遼南的明軍騷擾外，多爾袞能帶往錦州的援兵，能有十五萬人。
至於後勤運輸，生產生活的維持，大部分都得交給國中的健婦。
但這十五萬人並不能立刻上戰場，需要配發兵器，補充裝備，還要簡單訓練，尤其是那些十二歲的少年，很多人的個頭剛剛高過馬車的車輪，根本沒有上過戰場，即便是建虜，他們的下一代也因為環境的改變，早已經沒有了上一代從小漁獵騎射的本領，猝然加入軍隊，他們和漢人一樣的茫然。
少年兵得訓練，老年兵也需要挑選，兵器裝備的配發，也是一大難題，在明國的封鎖之下，大清經濟民生日益凋敝，不但甲衣兵器湊不夠，連棉衣都是問題……
而這些困難之外，更大的一個難點是糧草。
大軍無糧草不行，但現在大清的府庫中，偏偏沒有糧草，為了籌集軍糧，多爾袞請小皇帝福臨下令，向各旗旗主、宗室親王借糧。
同時下令，不論宗室親王，還是普通百姓的家中，所有人都只能保留一月的存糧，多出的要全部上繳朝廷，由朝廷統一調配。
不從者，一律以姦細論處。
面對福臨的聖旨和多爾袞近乎抄家的命令，從禮親王代善，到肅親王豪格，都沒有提出異議，不論真的還是假的，他們兩人都心甘情願的從府中拿出了大量糧食，無償交給朝廷。
有兩人帶頭，其他宗室親王，多鐸濟爾哈朗羅洛渾，到下面的郡王貝勒，也都是無條件的配合了，從這一點來說，建虜這個起於草莽的政權，此時仍有團結向前，共渡難關的覺悟。
雖然王爺宗室都配合了，或者說，表面上都配合了，但下面的普通官員和將領，卻並非人人都有這樣的覺悟和特權。
這個時候要糧，其實就是要命啊。
被明國封鎖了七八年，大清日漸困難，糧價布價飛漲，糧價黑市已經漲到了一石十五兩銀子，即便如此，還不一定能買到，從去年到今年，不論文臣還是武將，都沒有領到一分俸祿，很多家奴都已經揭不開鍋了，餓死的消息，比比皆是，這種情況下，不領也就罷了，還要從家裡往外拿？他們如何能願意？就算他們自己願意，他們家裡人也不願意。
更何況，誰也不知道此次出征能否勝利？敗了一切都完了，即便是勝了，但如果時間漫長，家裡人怕也是要餓死了，因此無論如何，也要多保留一些糧食，不能都交給「大清朝廷」。
官員將領都有這樣的想法，何況普通的百姓？
因此，隨著征糧命令發出，建虜各地立刻就烏煙瘴氣，哭喊不斷，為了保住家中僅有的存糧，很多地方都傳出了抗爭的事件。
不過在多爾袞的嚴厲命令，和八旗的血腥鎮壓之下，所有的抗爭，最後都以屠刀沾血而結束，歷經一個月的時間，徹底搜刮之後，多爾袞終於是籌集到了出征所需的最低糧草，十五萬人，八個月的使用。
但多爾袞一點喜悅都沒有，他知道，遼東地界被颳了三層，經此一次，「大清」在遼東的統治根基，已經是大大崩壞。不要說蒙古，漢人，就是女真人自己，也對大清朝廷，對他這個輔政王，充滿了無比的怨恨，錦州之戰勝了也就罷了，如果敗了，不需要明軍攻打，大清朝廷自己怕就會轟然倒塌。
……
但沒有其他選擇，為了大清的存續，即便是墜入十八層地獄，他多爾袞也義無反顧。
在這一月中，多爾袞加緊時間，準備各種物資，制定做戰計畫，訓練即將隨他出征的那些少年兵和老年兵。而同時的，他也在等一個消息，那就是外蒙古喀爾喀的援兵。
元朝之後，蒙古分為漠南、漠北兩部，漠南就是俗稱的內蒙古，靠近大明和建虜，漠北就是外蒙古，也就是喀爾喀蒙古，所謂的漠，就是沙漠，因分布於喀爾喀河（哈拉哈河）流域而得名。
外蒙喀爾喀，有三大部，三大汗王，分別是土謝圖汗、札薩克圖汗、車臣汗，因為距離遙遠，兩千里的距離，除了通商，馬市交易，他們和大明或者大清打交道的事情並不多，
崇德三年（1638），即崇禎十一年，喀爾喀三部「遣使來朝」，向黃太吉臣服，以後，每年各貢「白駝一，白馬八，謂之九白之貢」，通過這項儀式，喀爾喀外蒙古三部，表面上臣服於了建虜，不過就實際來說，自然是自我治理，建虜鞭長莫及，難以對其施行管理，以後建虜和大明的戰事，他們也都沒有參與。
但這一次多爾袞卻是要把他們拉進來。
道理很簡單，雖然聚集了十五萬大軍，但多爾袞比任何人都清楚這十五萬大軍的成色，他知道，面對卧薪嘗膽，改革吏治，一直在操練新軍，此時在錦州聚集了天下所有精兵良將的隆武，這十五萬人是遠遠不夠的，為了勝利，他必須找援兵。
而普天之下，他唯一能找的，也唯一有可能出兵的，就只有喀爾喀外蒙古了。
但喀爾喀蒙古不是傻子，兩千里之遙，還要穿越沙漠，沒有巨大的利益，他們不會無緣無故的來攪合這譚渾水，所以，多爾袞拿出了一個喀爾喀蒙古三大汗王，土謝圖汗、札薩克圖汗、車臣汗都不能拒絕的條件，那就是元順帝留下的蒙古玉璽。
蒙古玉璽是為蒙古人天命的所在，林丹汗敗亡之後，他的妻兒投降建虜，並奉上了蒙古人的傳國玉璽，如此，建虜黃太吉得到了蒙古人的天命，成為了建虜和蒙古人共同的皇帝，最初，喀爾喀蒙古三部不是太願意承認，但在建虜不斷遣使和斷絕貿易的壓力下，他們最終是屈服了。
這其中，最最重要的原因，就是蒙古玉璽，如果建虜黃太吉沒有得到蒙古玉璽，喀爾喀三部是說什麼也不會向他臣服的。
但臣服歸臣服，喀爾喀卻從來也沒有為大清出兵，更何況現在大清風雨飄搖，已經快被明國逼到了絕境，這種情況下，喀爾喀就更是不會輕易為大清出兵了，不然明國秋後算賬，夠他們喝一壺的。
而要誘使他們出兵，只有一個辦法，那就是拿出蒙古玉璽。
蒙古玉璽是蒙古人心中至高無上的寶貝，尤其是對各個汗王來說，得到蒙古玉璽，就等於是得到了統治蒙古的名義和天意，他們如何能不動心？
但蒙古玉璽同樣是大清的寶貝，是大清號令蒙古各部的基礎，如果沒有了蒙古玉璽，大清以後如何號召蒙古？
因此，要拿出蒙古玉璽，非說服小皇帝和宗室大臣不可。
小皇帝好說，以「大玉兒」布木布泰的見識，肯定會同意自己的建議，大玉兒同意了，小皇帝自然也就同意了，關鍵是宗室親貴，尤其是禮親王代善，只要代善不反對，事情就能成。
這一次，多爾袞吸取了錦州撤軍的教訓，他決定先斬後奏，一面進宮面見大玉兒，一面令大學士剛林出使喀爾喀外蒙古，並且嚴令二十天之內，必須趕到喀爾