剛才論鹽政時，兵部武庫司郎中成德站出來，先痛斥兩淮鹽官，再說漕運總督兼淮揚巡撫史可法對鹽政的頹廢負有一定責任，不等他說完，立刻就有人站出來護航史可法——非常可笑，第一個站出來的竟然是光時亨。
去年，光時亨在朝堂上公然說，「欲效唐太宗玄武門故事乎？」惹的群臣變色，崇禎帝大怒，因而被廷杖二十，但光時亨不以為忤，反以為榮，傷好之後，他也被派往江南，催收逮賦。就成績來說，光時亨還算是可以，整體言官中，他追逮的成績在中上游，而且據他的奏疏，他在追逮的過程中，轎子也曾經遭受到不明人物的蛋襲，雖然沒有受傷，但也是挺狼狽的——事後，光時亨大鬧州衙，對沒有保護他周全的知州嚴厲斥責。
朱慈烺對光時亨非常反感，甚至是厭惡，並不是因為去年他想要取得京營的「撫軍權」之時，被光時亨用「玄武門之變」映射，而是因為如果沒有光時亨的激烈反對，當年甲申之變前，崇禎帝就不定就南遷了，就算崇禎帝不南遷，太子也非常有希望南遷，如果是那樣，歷史就會完全不同，但因為光時亨一句：「將欲為唐肅宗靈武故事乎！」而將一切都扼殺，從而導致了一場無法挽回的大劫難。
如果光時亨真是熱血青年，真是忠臣烈子，想要效仿當年的于謙，也還有一絲可恕之處，但光時亨偏偏不是，李自成破北京，崇禎帝殉國之後，他這個阻南的最大罪人不但沒有死，反而屈膝投降李自成，變成了順朝兵部的一個兵科給事中，後來見李自成清算舊官吏，大事不妙，他才惶惶逃出北京。
光時亨這個人的腦迴路，也算是清奇的很，跑到南京之後，不思已罪，居然還想在弘光朝混一個一官半職。
所幸馬士英眼裡不揉沙子，論罪將他處死。
馬士英處理南明國政一塌糊塗，致使南京短期而亡，但就處死光時亨這件事來講，實在是英明無比。
當年光時亨為什麼要阻止南遷？有一種說法，說光時亨是當時首輔魏藻德和次輔陳演的代言人。君主一旦「南遷」，宰輔勢必「留守」，有崇禎帝在，京師或有堅守的可能，一旦崇禎帝遷走，京師必然難守，魏藻德和陳演都難逃一死，所以他們兩個輔臣都反對南遷，不過這並不能解釋光時亨為什麼也要阻止太子南遷？太子走，皇帝在，京師不至於有大|波動，光時亨為什麼也要阻止？
大概光時亨當時已經殺紅了眼，對京師可能會被流賊攻破的危險性認識不足，既然當了這個勸諫的「忠臣」，那就要當到底，誰也不能走，一旦京師守衛成功，流賊退走，那他光時亨就成了第二個于謙，力挽狂瀾，青史留名了。
所以從頭到尾，光時亨都沒有嚴肅仔細的思索當時的危局，並解析甲申之變和土木堡之變的不同。
或者說，他根本沒有這等能力。
這樣的人，熱血沖頂，意氣用事，不會有什麼高明的見解。
可嘆的是，言官之中，像光時亨這樣的人佔據了多數——不同的是，光時亨臉皮更厚，從江南歸來，得知了太子開封大勝，又擊退了建虜的入塞，他居然一點慚愧的意思都沒有，反而口口聲聲的說：太子軍功再高又有什麼用？那是領兵武將應該做的事，太子身為國本儲君，坐在端方殿，學習治國理政之道才是正術。
有人將這話告訴朱慈烺，朱慈烺聽了淡淡一笑，光時亨死鴨子嘴硬，理他作甚？不過光時亨也並非不知輕重，自十二月初回到京師，重新上朝之後，絕口不提太子之事，宮門口見到太子，更是恭恭敬敬行禮。君是君，臣是臣，諫是諫，禮是禮，這一點，光時亨倒是端的很清。
此時，光時亨大聲為史可法辯解。
兩淮鹽政乃是兩淮鹽運使之職權，又有監理太監，非漕運總督所能擅權，漕運總督能管的，不過就是通過漕運運送私鹽的販子。所以成德的指責毫無道理。
光時亨的辯詞並不新鮮，大多數人心裡也都是這麼想的，朱慈烺好奇的是，光時亨為什麼要為史可法辯解？光時亨是次輔陳演的人，這一點是很確定的，但陳演不是東林，和史可法只是泛泛之交，光時亨為什麼要第一個跳出來為史可法辯解？
難道是投機？
接著又有幾個言官站出來維護史可法，都是東林人。
成德被駁的臉紅脖子粗。
他本就不是一個善於言辭的人，圍攻氣憤之下，舌頭像是被打了結，一句話也說不出來了。
史可法是根正苗紅的東林，其師左光斗曾經是東林翹楚，在如今的東林朝官的，史可法是一顆冉冉升起的新星，未來入閣拜相不是奢望，東林人絕不允許他受到攻擊。
東林，非東林，遠東林，近東林，南黨，北黨，帝黨，從對待史可法的態度中，就能看出一些端倪。
就現代政治來說，有黨並不是壞事，但黨同伐異就不好了。
史可法的氣節無可置疑，其在安慶巡撫和漕運總督任上的表現也是政績卓然，這一次左懋第揚州查鹽，若沒有他的力挺，怕是連兩淮鹽運的貪官也是拿不下的。不過這並不表示史可法的工作沒有可以被檢討的地方，東林人有點像是被踩住痛腳的激烈反應，好像是有點過了。
激烈的爭論也並非全然都是壞事，起碼能讓朱慈烺了解到一些在奏疏和邸報里都不會寫到的信息。作為一個穿越者，他對曾經在明末歷史中留下名字和記載的朝臣，本就有一個基礎的認識，再加上觀察群臣們在朝堂上的表現，私下裡又對這些朝臣的家產進行過一些小範圍的調查，他對朝臣們的心思，就更多了一些揣摩。
東林人對史可法很維護，不過，在朱慈烺看來，他們的辯解其實並沒有說到點子上。
查鹽只所以失敗，關鍵是兩淮的鹽商和官員結成一體，頑抗朝廷的政策，而鹽商們在嘗到罷市的甜頭，逼的朝廷後退之後，心中必然有朝廷也不過爾爾的喜悅，以後朝廷想要推行鹽政，觸犯他們的利益，他們一定還會故技重施，再一次的罷市。而史可法雖然不管鹽政，但他身為漕運總督兼巡撫淮揚，對治下鹽商如此明目張胆的對抗朝廷的國策和欽差，一籌莫展，事先不能化解，事後又不能使出霹靂手段，說到底，還是在顧忌自己的名聲，或者說，他把治下的穩定看的太重要。
所以，成德所說，並非一點道理都沒有。
御座上，崇禎帝面無表情，對殿中群臣的「黨」，他比太子更清楚，雖然恨，但沒有辦法，所有臣子都是有黨的，他必須依靠他們才能治國，只要臣子做的不是太出格，他只能假裝不知。
從鹽政、遼餉、厘金稅，再到薊州之東百姓的賑濟和回鄉，糧食的調配，足足激論了一個時辰，今日朝議才算是結束。最後結果，今年遼餉按期全部取消，雖然厘金稅沒有補上遼餉的窟窿，但算一算只差一百萬兩，如果今年江南追逮順利，補上這一百萬還是有可能的，就算補不上，有太子從張家口抄來的銀子先頂著，應付兩年也是沒有問題的，如今天災不斷，百姓困苦，家家懸釜，遼餉是不能再征了。
這一點，崇禎帝和朝臣們早有共識，就算沒有太子從張家口抄來的銀子，遼餉肯定也是要如期廢除的。
至於厘金稅的一些問題，首輔周延儒、四輔蔣德璟先後站出來，進行總結和梳理，最後的決議，厘金稅是國策，任何人不得違逆，厘金局衙門前面那桿「奉旨抽厘」的大旗不是看著玩的，各地再有衝進關卡之事，一律從重從快處置。
至於奸商哄抬物價，卻說是厘金稅引起，各地官衙要嚴厲查處——棉布和糧米是免徵厘金稅的，這一點，官府要加大宣傳，免的百姓聽信謠言，這個建議是兵部侍郎吳牲提出的。
對於查緝人員的獎勵制度，在運河施行之後，尋出其間的利弊，有嚴密的制度之後，再推廣到全國。
其間，朱慈烺一句話也不說，只靜靜傾聽，做一個安分守己的儲君。他是太子，對朝政之事，能不參與就盡量不要參與，以免內外的閑話，雖然大明的體制不防太子，但人心總是難以揣測的，更何況有句話叫做，有父不顯子，父皇在座，他這個太子安安靜靜的聽政即可，非有必要，不宜站起來發言。
等到議事即將結束，朱慈烺才輕輕咳嗽一聲，站起來，走到殿中向御座上的崇禎帝行禮：「父皇，兒臣有奏。」
立刻，滿堂鴉雀無聲。
所有人都意識到，太子怕是又要出招了。
崇禎帝點頭。
「父皇，雖然建虜已經退走，但建虜來年很有可能會再犯我邊界，修繕長城邊關，招募精兵，已經是刻不容緩，所以兒臣請再募三萬精兵，充實京營，以備來年再戰……」朱慈烺道。
聽到此，一些朝臣的臉上都露出了狐疑的表情——京營不是一直都在招兵嗎？太子所奏到底何意？
首輔周延儒老井吳波，次輔陳演和三輔謝升仔細傾聽，只有四輔蔣德璟若有所思。殿中群臣，知道太子這番話的用意的，只有他和吳甡。昨夜，吳甡到他府中，密議了一番，詳談了某件事的利